中西当代政治制度思想文化基础的比较
切入点 对当代制度塑造所起影响 怎样直接间接影响到政府法律
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从中西文化方面谈中西政治制度之差异(2009-05-27 21:36:33)标签:文化
简而言之:这是由于中西的历史文化不同进而生成的一系列治国体制的不同。用通俗的话说就比如是两个人家由于受到的文化教育不同,其世界观、人生观、价值观各不相同,所以他们的生活方式也会不同,这是因人而异,同理而言,用在国家与国家、地域与地域之间也是因历史而异,因文化而异、因地理差异而而异。
西方的文化发展缘起于古希腊古罗马,古希腊是源头,中国则是缘起于大河流域,首先从地理上分析,中国的四周是一个封闭式的内陆,周围被大山、高原、大海所阻断,希腊则是一个由半岛和支离破碎的小岛所组成,属于海洋性。中国的封闭式地理环境起了很大的作用,古代中国处在一个一马平川的大平原上,民族的生存与大河息息相关,早在远古时期洪水便泛滥,传说大禹治水平息了黄河之泛滥,因而大禹便千古传唱,五帝时期由于不发达的生产力,人们很难对付大自然之力量,因而畏惧自然,所以是一个以聚集为主的氏族部落制来对付大自然,大禹时因为之水,所以将落后的生产资料集中,从此开始,生产集中,因而继续发展到了启的时代,便逐渐形成了集权式的体制,大禹及其儿子启破坏五帝时的治理思想,转而用集权的思想来引导人民,控制人民,这也适合大国的国情,也是因为自然环境因素所必然采取的,到了西周时才真正形成了天子的制度,周公创立了“嫡长子继承制”便确立了国家最高权力在一家一姓之间和平过度,并为历代所继承,家天下形成。
因为国家权力集中在一家一姓之间,因此这使得氏族和血缘关系在政治上显得格外重要。血缘关系的扩展,便使得宗法制得以产生,因而也就锁定了政治制度向专制集权发展。东方只有皇帝控制下的贵族而无相对独立的贵族。国家最高权力掌握在天子手中。为了维护本族的利益,必须消灭流失于外的权利,因而中国古代列士只有统一才会有安全感,这也是为什么西方大罗马帝国灭亡之后而不在产生新的统一的一个原因,中国各个朝代相互延续,一代又一代,与这一点有很大个关系。另外,中国是一个农耕民族,在生产上会长久的呆在一个地方,因而也就具备了长期延续的基础,中国人靠天吃饭,不能刻意地强求上天下雨刮风,因而在文化上便具备了包容性,接纳型,随和型,这也便于治理,儒家文化的发展正是基于此点上,中国以和为贵的民族文化至关重要。中国越来越走向专制化。
古希腊独特的临海型地理环境则改变了这一状况,从而造就了其开放性和独立性。众多的城邦互不相连、互不流属,因而有独立性,另外因为其地理气候不适合农业生产,其农业经济落后,为了生存,古希腊人必须扩大生存空间,其相对的手工业和商业必然得到发展,海外移民成为了可能,社会具有开放性。跨海贸易活动热烈,所以导致商业发达,进而形成了工商业阶层的扩大,跨海大迁移导致了血缘关系的切断,从而使得国与家分离,为了私人财产的保护,他们以契约和法律作为调和的基础,因此西方越来越趋向于民主性、开放性和独立性。
思想文化上,中国提倡以和为贵,实行仁政,中国人摆脱不了家的影响,人必须依附于家,家必须依附于氏族,氏族必须依附于部落,部落必须依附于国家,因而在文化上中国人以“忠孝”为基础,他的一切活动受到家的控制,因为家是小农经济的细胞,家的健康与否直接关系到国家的长治久安,因而中国人没有相对的自由,个人一出生便被局限在一个格子里来扮演不同的角色,子对父要孝,父对子要慈,臣对君要忠,君对臣要仁。一个人要确立地位必须首先在这个群体里有发言的权利,一个人的得道也必然会影响到一群人,因而中国人讲究集体利益高于一切,为了集体的利益可以损害个人利益。在西方人与人之间只是以契约来履行各自的职责,因为跨海大迁移,人得到了独立的财产和独立的人格,他们的关系靠法律来平衡,因此个人主义非常强烈,私有财产不容侵犯,他们的法律意识非常浓厚,因此在西方父子吃饭可以AA制,在中国是不会看到的。
由此看来中西所形成的文化概念是不同的,因此由此基础上所建立的国家政治制度也是不会相同的,我们走过历史,必须正眼相看,中国独特的文化是不能够进行过分的批评的,因为市场经济的引进,个人主义突出,社会中的各种不文明现象也就逐渐加大,只是一味的大呼中国专制而不去思索其内部的东西的人是可笑的,我们的历史与人不同,文化与人不同,一个没有历史与文化的国家称不上国家,一个没有历史和文化意识的人又怎能具备国人的资格?
因为国家权力集中在一家一姓之间,因此这使得氏族和血缘关系在政治上显得格外重要。血缘关系的扩展,便使得宗法制得以产生,因而也就锁定了政治制度向专制集权发展。东方只有皇帝控制下的贵族而无相对独立的贵族。国家最高权力掌握在天子手中。为了维护本族的利益,必须消灭流失于外的权利,因而中国古代列士只有统一才会有安全感,这也是为什么西方大罗马帝国灭亡之后而不在产生新的统一的一个原因,中国各个朝代相互延续,一代又一代,与这一点有很大个关系。另外,中国是一个农耕民族,在生产上会长久的呆在一个地方,因而也就具备了长期延续的基础,中国人靠天吃饭,不能刻意地强求上天下雨刮风,因而在文化上便具备了包容性,接纳型,随和型,这也便于治理,儒家文化的发展正是基于此点上,中国以和为贵的民族文化至关重要。中国越来越走向专制化。
古希腊独特的临海型地理环境则改变了这一状况,从而造就了其开放性和独立性。众多的城邦互不相连、互不流属,因而有独立性,另外因为其地理气候不适合农业生产,其农业经济落后,为了生存,古希腊人必须扩大生存空间,其相对的手工业和商业必然得到发展,海外移民成为了可能,社会具有开放性。跨海贸易活动热烈,所以导致商业发达,进而形成了工商业阶层的扩大,跨海大迁移导致了血缘关系的切断,从而使得国与家分离,为了私人财产的保护,他们以契约和法律作为调和的基础,因此西方越来越趋向于民主性、开放性和独立
当代西方国家的政体主要分为君主立宪制和共和制两种。
(1)君主立宪制
当代西方国家的君主立宪制又可分为、“议会君主制”和“二元君主制”两种类型。现在实行议会君主制的国家主要有英国、葡萄牙、西班牙、比利时、挪威、丹麦、荷兰、瑞典、卢森堡、加拿大、澳大利亚、新西兰、泰国等。现在主要有尼泊尔、科威特、摩洛哥、约旦哈希姆王国等国家仍采用二元君主制。
(2)共和制
共和制的主要特点是国家元首或国家最高权力机关是经过选举产生,而不是终身任职。
由于在不同的国家中,总统、议会、政府之间的关系不同,这种政体又分为议会共和制和总统共和制。当代的德国、意大利、芬兰、奥地利、希腊、冰岛、印度、新加坡等国仍然实行议会共和制。实行总统制的国家,除美国之外,还有墨西哥、巴西、哥伦比亚、萨尔瓦多、哥斯达黎加、委内瑞拉、尼日利亚、扎伊尔、加蓬、塞内加尔、埃及、博茨瓦纳、斯里兰卡、印度尼西亚等国。
(3)委员会制
在共和制政体中,还存在着一种特殊的政权组织形式,这就是瑞士联邦实行的委员会制。
(4)半总统半委员会制
这种制度主要在法国等实行。
2、影响政治制度形成、发展的具体环境因素是多方面的,主要包括
第一,经济因素。经济是政治的基础,经济制度决定了人与人的关系,形成不同的利益追求,推动人们为此而进行活动,从而产生矛盾、冲突、斗争,最终作用、影响、反映到政治生活领域,要求政治制度予以满足。
第二,社会因素。社会的发展水平,包括物质生活水平和思想文化的发展程度。以及人的整体素质、影响着人们需求的广度、深度,也影响着人们的行为方式,从而直接或间接地影响着政治制度的调整、变革。
第三,历史因素。人类社会是一个持续发展的过程,任何国家的现在,都是其长期历史形成的结果、民族心理、民族性格、和各种观念,必然影响着人们的政治行为,影响着体制的运作和调整。
第四,其它因素包括:民族、国际环境、自然地理条件,人口数量,宗教等。
3、具有以下几个显著特点:
稳定性。政治制度是在一定历史条件下形成,而且是被国家的经济制度决定的,它不是个人或某一社会集团的主观随意的规定。
强制性。国家公共权力是一种特殊的社会力量。国家的政治制度,不仅有法律予以规范,更重要的有强大的国家机器作后盾,任何人都必须服从遵守有暴力作后盾的政治制度。
合法性。国家的政治制度是由各国权力主体制定的宪法决定的,因此任何国家的政治制度都具有法律依据。
历史性。各国的政治制度都具有历史性,随着各国历史的发展而变化。所以各国政治制度的内容和形式都是具体复杂的。
4、宪法规定的国家制度及与此密切相关的政党制度,包括选举、政党、代议、行政、司法、监督等。
5、代议制度在发展中形成的基本特征主要体现在它的具体运作形态——代议机关上:
第一,行使国家权力。在议行合一体制下,代议机关是国家最高权力机关;在议行分立体制下,代议机关是国家最高立法机关。
第二,由有选举权的人民选举产生。拥有选举权的资格,在不同国家、不同时代有不同的规定。但代议机关必定是通过选举产生的。选举的方式可能是直接的,也可能是间接的。
第三,有一定的任期。各国代议机关的任期长短不一,但都有法律明确规定的时限,到时就必须重新选举,组成新的代议机关。
第四,有明确的法律规范。通常在各国宪法中,对于代议机关的名称、地位、组成、产生、任期、权限,以至行使权限的方式,都有明确的具体规定。代议机关自身的运作程序,通常也都有相应的法律进行规范。
第五,通过会议行使权力。代议机关拥有的国家权力,是通过它举行的各种会议来行使的。作为参与商议的代表,只能通过会议来行使国家权力。
6、第一,推动和促进了民主政治的发展。第二,维护了社会的稳定。第三,维护和巩固了统治阶级的政治统治。第四,推动和促进了社会的发展和进步。
7、首先,它是调整统治阶级内部关系,实现资产阶级统治的最佳形式。其次,它是维护资本统治的最好的工具。第三,它是保持社会活力的助推器。
五、1、第一,中国经历了4000多年的君主统治,专制君主制持续了2000多年,直至本世纪初才结束,共和制国家出现的时间还不足100年,民主制度被真正采用更是近几十年的事。
第二,中国是一个长期持续统一的多民族的人口众多的大国,在近700年来,中国未曾出现真正分裂的局面。
第三,中国是一个历史悠久的文明古国,文化高度发达,不存在占支配地位的宗教,但儒家学说在人们的观念中有强大的影响和生命力。而西方国家的情况,以欧洲为代表,则全然不同。
3、从当前看,西方国家是以私有制为主的资本主义国家,经历了几百年的市场经济,市场经济已较为成熟,代议制民主也有了二三百年的历史,社会发展水平较高,民众的文化素质和民主素质也较高,而在中国,这方面正好相反。
4、从文化背景看,中西文化也存在着差异:西方文明是一以个性自由与解放为基础,个人的自由、平等在价值上高于一切;而中华文明是以个人与社会群众的协调为基础,强调个人对其所属群体、对社会的责任,这必然导致双方在行为准则价值标准上的不同。
2、第一,西方国家议会的本质特征是为资产阶级统治服务。第二,西方国家议会的主要特征是分权与制衡。第三,西方国家议员大多是职业政客。第四,西方国家议会政治是一种金钱政治。第五,西方国家议会政治与政党政治融为一体。
3、第一,全国人大是代表人民进行国家管理。第二,全国人大是议行合一的最高国家权力机关。第三,全国人大的代表来自人民。第四,全国人大在中国共产党领导下进行工作。
4、第一,权力结构方面存在差异
第二,组织结构方面存在差异
第三,政党和代议机构关系方面存在差异
第四,职权方面存在差异
第五,代表和议员方面存在差异
建议你去看一下<当代中西政治制度比较>这本书,作 者: 郑楚宣 .
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