一、通假字
1、小惠未（徧）:通“遍”，遍及。
二、一词多义
1、故：原因，缘故 （公问其故）； 所以 （故逐之）。
三、古今异义
1、玉帛（古义：祭祀用的牛、羊、猪等 今义：为正义献出自己的生命 )
2、必以（古义：言语真实 今义：诚信）
四、词类活用
1、神弗福也：动词，赐福，保佑。
《曹刿论战》出自春秋左丘明《左传·庄公十年》。讲述了曹刿在长勺之战中对此次战争的一番评论，并在战时活用“一鼓作气，再而衰，三而竭”的原理击退强大的齐军的史实。
创作背景：齐与鲁是春秋时期的邻国，都在今山东省，齐在东北部，鲁在西南部。公元前697年，齐襄公即位，政令无常，他的弟弟公子小白和公子纠分别逃到莒国和鲁国避难。次年齐襄公为公孙无知所杀。第三年春天，齐人杀死公孙无知，公子小白抢先回到齐国夺得君位。
稍后，鲁庄公也亲自领兵护送公子纠回国争夺君位，八月鲁与齐师战于乾时，鲁军大败。齐桓公逼鲁庄公杀死公子纠。鲁庄公十年春天，齐借口鲁国曾帮助公子纠争夺齐国君位，再次兴兵攻鲁，两军战于长勺。这就是文章所记叙的齐鲁长勺之战。
从军事角度说，长勺之战所包含的内容是很丰富的。它着重说明了战略防御的基本原则，正确掌握这些原则即可达到以弱胜强的目的。这一战例历来受到军事家的重视，毛泽东也曾在《中国革命战争的战略问题》中对长勺之战作了军事学的评论。
、通假字：小惠未徧 徧，通“遍”，普遍、遍及。
2、古今异义：1 牺牲玉帛：猪、牛、羊等 2 小大之狱：案件
3 可以一战：可以凭借 4 再而衰：第二次
5 又何间：参与 6 齐师伐我：军队
7 弗敢加也：以少报多
3、词类活用：1 神弗福也：动词，赐福，保佑
2 公将鼓之：动词，击鼓进军
4、一词多义：
1 故：公问其故：原因 2 从：民弗从：服从，顺从
故逐之：所以 战则请从：跟随
3 其：其乡人曰：他的，指曹刿
公问其故：其中的
吾视其辄乱：他们，指齐军
肉食者：原指吃肉的人。这里指居高位，享厚禄的人。
衣食所安，安，这里是‘养’的意思。
牺牲，祭祀用的猪、牛、羊等。
必以信，信，实情
福：名词作动词，赐福，保佑。
又何<间>焉 (古义:参与 今义:中间，空隙）
小大之<狱> (古义: 案件 今义: 监狱 )
弗敢<加>也 (古义: 虚报 今义: 增加)
<牺牲>玉帛 (古义: 用来祭祀的牛、羊、猪 今义: 为革命事业献身 )
肉食者<鄙>，未能远谋 （古义：目光短浅 今义：轻视）
<可以>一战 (古义：可以凭借 今译：能，行）
1、通假字：小惠未徧 徧，通“遍”，普遍、遍及。
2、古今异义：1 牺牲玉帛：猪、牛、羊等 2 小大之狱：案件
3 可以一战：可以凭借 4 再而衰：第二次
5 又何间：参与 6 齐师伐我：军队
7 弗敢加也：以少报多
3、词类活用：1 神弗福也：动词，赐福，保佑
2 公将鼓之：动词，击鼓进军
4、一词多义：
1 故：公问其故：原因 2 从：民弗从：服从，顺从
故逐之：所以 战则请从：跟随
3 其：其乡人曰：他的，指曹刿
公问其故：其中的
吾视其辄乱：他们，指齐军
希望可以帮助到你
肉食者：原指吃肉的人。这里指居高位，享厚禄的人。
衣食所安，安，这里是‘养’的意思。
牺牲，祭祀用的猪、牛、羊等。
必以信，信，实情
福：名词作动词，赐福，保佑。
又何<间>焉 (古义:参与 今义:中间，空隙）
小大之<狱> (古义: 案件 今义: 监狱 )
弗敢<加>也 (古义: 虚报 今义: 增加)
<牺牲>玉帛 (古义: 用来祭祀的牛、羊、猪 今义: 为革命事业献身 )
肉食者<鄙>，未能远谋 （古义：目光短浅 今义：轻视）
<可以>一战 (古义：可以凭借 今译：能，行）
古今异义
1．又何<间>焉 (古义：参与 今义：隔开不连接）
2．小大之<狱> (古义：案件 今义：监狱 )
3．弗敢<加>也 (古义：虚报夸大 今义：增加)
4。必以<信>(古义：言语真实 今义：诚信）
5．<牺牲>玉帛 (古义：祭祀用的牛、羊、猪等 今义：为正义献出自己的生命 )
6． 肉食者<鄙>，未能远谋 （古义：目光短浅 今义：语言、品行恶劣，不道德）
7．<可以>一战 (古义：可以凭借 今义：能，行）
8．<再>而衰(古义：第二次 今义：事情进行重复，再一次)
9..必以<情>（古义：实情 今义：感情）
10.<忠>之属也（古义：尽力做好本分的事 今义：忠诚、忠心）
11.忠之<属>也 (古义：类 今义：同一家族的人）
12.衣食所<安>（古义：养 今义：安稳）
13.弗敢<专>也（古义：个人专有 今义：独自掌握和占有）
14.神弗<福>也（古义：赐福，保佑 今义：幸运）
15.齐师<伐>我 ｛古义：讨伐 今义：砍)
16.<虽>不能察（古义：即使 今义：虽然）
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