这句话出自太宰治的《人间失格》一书,《人间失格》一书主要就是讲述了太宰治一生中的5次自杀,在最后一次自杀中终于完成所愿。
《人间失格》这本书是太宰治的巅峰之作,可能正是由于艺术性,有很多人读了之后表示读不懂他的意思,不同年龄段的人读他可能所接受到的书中信息也各不相同,这跟你自身的经历和感悟有很大的相关性。
我曾经静下心来读过这本书,这本书讲述了太宰治5次自杀,在最后一次成功之后,他的生命终于陨落,走向了永恒,他在书里面这样说生而为人对不起,他认为每个人面临死亡都是一个不争的事实,但是区别就在于有些人一生十分绚烂,有些人的一生则没有意义,十分堕落,大多数的人都像蚂蚁一样碌碌无为,这就有点像鲁迅先生所说的,有的人活着却像死了,有的人死了却还活着一样。
太宰治是日本典型的无赖派的代表,他认为所有的一切在他眼中都可有可无,大多数日本民族都追求悲剧之美,连死都是一种充满仪式的东西,就像日本的切腹自尽,他们把敢于赴此当做一种战士的勇气。但是和这种刚猛爆裂的方式不同,太宰治的死显得更为平常,他就是想死,他并不想轰轰烈烈的引起所有人注意,好像随便找一条臭水沟跳进去淹死也无所谓,他不在乎后人对他的任何评价,他自导自演也不需要有观众前来观看,你可以说他的一生很悲观,但无可厚非的是太宰治是找到自己目标的一个人。
其次太宰治还是一个极为敏感的人,他在书中所说碰到棉花都会受伤。从这里我们可以看出他内心有多么的敏感,多么的消极,他就是一个负能量爆棚的人,甚至可以称他为自杀狂魔。
有些人也觉得太宰治的行为太过于作秀,但他其实并不是作秀,他只是单纯的想进行自杀。在他眼中自杀只是失去人资格的一种行为,这是由于他的一生对世界已经感到失望,所以说对世间并没有任何留恋,他想安静的死去不引起任何人的注意,很多人对这个世界很懦弱,可是在死亡的时候又很高调,在太宰治心中这才是一种作秀的死。
你也可以称太宰治为一名艺术家,也有可能是一名实验家,他把自己当做一件艺术品,当做一个实验品,他把自己的生命轰轰烈烈的投入现实之中,想要让自己身首异处,从而实现灵魂的升华。人间失格这本书对大多数人来说太过于消极,看的时候心惊胆战,看完之后内心有种说不出的悸动。
一分钟了解《人间失格》,愿意活着的人,请努力的活着
这句话出自寺内寿太郎的《遗书》,只是太宰治在《二十世纪旗手》上作为副标题使用过,与《人间失格》无关。而《人间失格》,则讲述了一个叫大庭叶藏的男人,从孩童时期逐渐长大的过程中经历了种种事情,最终以自杀为结局的故事。
生而为人,我很抱歉,其实是出自于人间失格这本书。光是听到人间失格这个名字,想必我们都会在心里产生疑问,其实它是揭露了社会的黑暗,以及揭露了人心里面的恐惧和阴暗一面。
生而为人我很抱歉这句话,出自《人间失格》这本书。这本书讲述了主角从少年到中年,为了逃避现实而自我沉沦的故事。