定亲就是订婚,要准备什么人家会跟你说的
源远流长的榕江,古老而饶实的揭阳,蕴育过历史的繁华,在潮汕大地上,作为潮汕之源的古邑揭阳,以其勃勃生机的“水上莲花”形象,始终展示着“海滨邹鲁”的绝对风华。不管从风景文物、特产小吃或民俗风情来说,每一项都有其独特的韵味。
婚俗,不管世界上哪个角落,历史上哪个朝代,都有着各自的习俗,而揭阳的婚俗更有其独特之处。
在社会发展的今天,不少的男女是通过自由恋爱而结成连理的,其间许多繁琐的礼节或多或少被誉为减掉了,但仍有不少婚姻是按照往的风俗进行的,特别是农村,一般仍是按习俗进行,只是或多或少会把某些细节付予现代的某些气息。
揭阳人结婚,一般经过以下几个环节:托媒、相看、合婚、送聘(纳彩)、定亲、迎娶、出嫁、洞房、返厝。以上这些环节,在各个地区的婚俗中都是大同小异的,而在这其间的很多细节,却是揭阳婚俗特有的。
托媒,这是婚姻的第一个环节,在揭阳,并没有专门为人家说媒的专业户。一般是男方家或女方家看中了女方或男方,找一个两家人都认识或是关系较好的人去对方家说媒。当然,这不一定成功,得看对方的意思,假如对方觉得可的话,那便进入第二个环节——相看。
相看,便是双方约好一个时间地点(一般是去女方家里),男方在媒人的陪同下去见女方,包括其家人,大家交谈,彼此觉得合适的话是再好不过,但如果话不投机也只好作罢。
合婚,但是男方要了女方的生辰八字,然后跟男方的生辰八字一起去让算命先生算一算,看看彼此是否合适,女方与男方家族是否相合等等。
送聘(纳彩),男女双方协商嫁娶日期之后,由男方托媒送去聘金礼物。送礼者具写迎娶贴式和婚书门符,一般人家都是送去聘金礼物,聘金礼物和女方嫁妆多少都是事先商定的。聘金是送给女方父母的;礼物如金银首饰、服装等,则是送给儿媳的,锦糖、饼食、发粿是送给女方赠送亲邻的。假如女方有祖父母健在者,须专敬送猪腿;父母健在者,则敬送猪肉(俗称洗屎肉)表示报谢父母养育之恩。女方回礼则从简,仅以糖饼回赠,让男方赠送邻里,告知迎娶日期。男方有帖式、婚书的,则回帖,并交换婚书。今送聘则除纸巾,金银首饰、服装、布匹外,尚有电器、缝衣机、钟表等物。皆据男方经济力量不同而定。女方回礼也相同。
接下来的环节便是定亲,挑选一个好日子,男女交换手帕,手帕里是包着结婚戒指的。然后双方给亲朋邻里送糖饼,告知已定亲。
在定亲与迎娶之间,还有一个环节,便是“安床”。即男方在新房里布置床位。床放在哪,以及床头朝哪个方向都是有讲究的。所以必须请一位风水先生来帮忙。摆好床后,便让几个小孩子爬上床,然后往撒黑豆及硬币,让小孩子抢,大概是希望以后多子多福吧。
迎娶、出嫁,这两个环节的细节最多、最繁琐。在结婚的前一天,先是女方家宴请新朋好友的日子。一般是在家里摆酒席,同时,新郎在伴郎的陪同下到女方家。此伴郎并非一般人,而是男方家族里比较懂礼数,比较有威望的亲人。而女方家则摆一桌专门为新郎准备的酒席,陪同的是女方家族比较有威望的长辈。席间,新郎坐在最尊贵的位置,酒席与其它的并无两样,只是会有给新郎盛满满的两碗饭,要新郎吃一碗,看一碗。当然这只是一种形式。
而就在这一天,女方会把嫁妆送往男方家,俗称“出门城”。当然,嫁妆的多少视女方的经济情况而定。而有些东西却是必不可少的,便是“鸳鸯蕉”、桔、猪心。鸳鸯蕉便是并生香蕉,象征百年偕老,虽说揭阳盛产香蕉,但要找并生的香蕉却不容易,所以现在只是以一串香蕉代替,但这一串香蕉也是有讲究的,要好看,要大串,特别是香蕉柄要又弯又长,在柄上包上红纸。而桔,谐音“吉”,象征大吉。猪心(一半留在女方家)象征同心。
而这天夜里,便会有一群新娘的好友、姐妹陪伴着新娘。夜里在新娘房间里打地铺,在地上铺上稻草,铺上席子,新娘与姐妹们睡在上面,等待出嫁时辰的到来。这其间,还有一个重要环节但是哭嫁,哭有两层意义,一方面是为远别父母而哭,另一方面据说只有流泪,才能使娘家富裕。
迎娶的时辰一般是在黑夜,这是远古遗风。到了迎娶时辰,送嫁姨们便会把新娘送出门。而这些又有不同的送法:有一些是把新娘送到新郎家(两家距离比较近的情况),有一些是新郎到新娘家附近迎接。一般都采用后种,以往新郞会用自行车来载回,故有“脚车尾拗了就行”之语,不过现在一般都是用摩托车或小轿车来迎接了。当然,送嫁姨们不会那么轻易把新娘交给新郎,肯定会刁难一下新郎的。所以新郎只能百般说好话,敬烟、送红包(即送“姐妹钱”)。同样,会有一个伴娘陪着新娘,也是女方家比较有威望、懂礼节的长辈。
当女方家把女儿送出后,便会在门楣上贴上“凤凰于归”的红纸条,大概是女儿已经找到好归宿之意。而男方在把新娘接到家后,便会在门楣上贴上“麒麟到此”的红纸条。说起这“麒麟到此”,还有一个历史典故:传说,唐朝时候,罗成之子罗通出征北番,与窦侬公主交战。战场上公主一见钟情,但罗通因窦侬公主打死弟弟罗仁,怨恨未消。而公主一片痴情,没法去求程咬金撮合。程咬金为使两国和好,平息干戈,大力说合,但罗通苦苦不从,后来唐王李世民出面主婚,罗通吸好勉强答应。洞房之夜,却把公主羞辱得自刎身亡。唐王大怒之下下旨不准罗通再婚,随将窦侬公主葬于麒麟山下。及后,程咬金不忍坐视罗家绝后,便向唐太宗求情,将史大奈的傻女嫁给他,为罗通生儿育女,继承香火,唐太宗想着罗家大功,也就答应了。迎娶那天,当花轿经过麒麟山下窦侬公主的坟时,公主人虽已死,但她的阴魂对罗通仍是一片痴情,在阎罗王的帮助下,让公主的阴魂藏到史女身上并拥有窦侬公主生前之容貌与聪慧。花轿进罗家时,罗家正为娶一个傻女而后悔,不想迎出轿来的竟是像窦侬公主模样的新娘。罗家的人见了人人喜欢,程咬金更是笑得合不拢嘴。
后来,人们为了求得儿媳变成一个像窦侬公主一样美丽的新娘,但写上“麒麟到此”的红条于门楣和轿前。
迎娶新娘后,这一天便是男方大宴宾客的日子。而新房里便会专门为新娘摆一桌酒席,同样有伴娘相伴。男方也是请有威望的长辈相陪,而在中午的酒席过后,便是新娘向男方家的长辈们敬茶,认识家里的长辈。茶是甜的,而长辈们便会给新娘红包。
而这一天,还有另一个人物,便是送嫁舅。俗称“送油舅”,这角色一般是新娘的弟弟或表弟或堂弟充当。男方家对于这个送油舅当然是有还礼的。礼物便是一双鞋,叫“舅仔鞋”,但发展到今天,“舅仔鞋”已经由钱代替了,送红包让小舅子自己去买鞋。而这个红包有多大,这得视男方家经济情况而定,但至少也会有几百块。所以这个“送油舅”可谓是赚吃赚钱的角色。
过了晚饭后,便会有一大群邻里的小孩子来讨喜糖吃,新郎便会在门口送喜糖、花生、烟之类的东西给小孩子。
到了夜里,便是洞房了,同样会有闹洞房这一环节,而怎样个闹法便得视来闹洞房的那帮人而定,但一般不会太过份的。
结婚三天后,便是返厝,便是新郎陪同新娘一起回娘家,然后一家人团聚,摆一桌酒席便可。
潮俗新媳妇回娘家叫“返厝”,古称“归宁”,连续三次,故有“头返厝”(婚后三天)、“二返厝”(婚后十二天)、“三返厝”(婚后满月)之说。头返厝有三日回的,也有十二日回或满月回的。头返厝一般不能在娘家过夜,吃过午饭后至娘家炊烟之前就得返回。二返厝可住一两天(潮安一地二返厝也不能过夜)。三返厝可住十天半月,只要与夫家商量好就行。头二次返厝,一般都要事先商量好,由新娘的兄弟来带回。第三次返厝,通常由新娘自己己回或由新郎相伴回。新郎第一次拜谒岳父母,要备带三性大礼。岳父母要让女婿“食甜卵(鸡蛋)”,并没酒席款待。女婿用完餐后当日回程,留妻子住娘家,按约定日子接新娘回去或由新娘的兄弟送回。
到这,整个结婚过程才算结束。
虽然说结婚很繁琐,但做为一种风俗,人们还是会依照着来举行,毕竟是人生大事,一切都得慎重。也相信这种风俗会流传下去,或许或多或少会带着些时代的气息。
诚心诚意最重要