“卧龙凤雏得其一便可安天下。备得其二，为何得不到天下？”是什么意思？

第一、这句话是“王婆卖瓜，自卖自夸”，其中水分很大。

三国时期，群雄争霸，既有刘备、孙权、曹操之类的一方霸主驰骋疆场，纵横天下，意图统一中国。也有很多能人志士、文臣武将急于扶保明主，建功立业，拜相封侯。这些能人志士虽有真才实学，但难保不遇伯乐，隐藏山野。他们想出人头地，只能靠大力宣传，以引起霸主们的重视。“伏龙、凤雏，两人得一，可安天下”之言，最先出自荆州名士“水镜先生”司马徽。司马徽是诸葛亮、庞统、徐庶三人的学问之师，关系密切。弟子胸怀锦绣，却不遇明主，当老师的能不着急吗？“莫等闲，白了少年头，空悲切”呀，司马徽遇见了皇叔刘备，用这句话向刘备推荐了自己的得意弟子，引起了刘备的足够重视，才引出了后来的“三顾草庐”的佳话。其实，当时诸葛亮、庞统在扶保刘备之前，并不是很出名的，如诸葛亮、庞统之才者，也为数不少，如曹操阵营的程昱，郭嘉，荀彧等人。曹操兵发新野讨伐刘备之前，荀彧谏曰：“刘备英雄，今更兼诸葛亮为军师，不可轻敌”，徐遮也说：“将军勿轻视刘玄德。今玄德得诸葛亮为辅，如虎生翼矣。”操曰：“诸葛亮何人也？”你看看，一向以知人善任，爱才如命而闻名的曹操，却不知诸葛亮是谁，可见他的知名度之低。不知其人，当然更不会知道“伏龙、凤雏，两人得一，可安天下”这句话了。

第二、凤雏“争强好胜”心切导致遇伏早逝，损折刘备一臂。

庞统本是与诸葛亮齐名的人物，久有“伏龙、凤雏，两人得一，可安天下”之名。鲁肃在向孙权推荐他时说：“愿举一人以助主公，此人上通天文，下晓地理；谋略不减管、乐，枢机可并于孙、吴。往日周公瑾多用其言，孔明亦深服其智”，但孙权嫌其貌丑未加重用。庞统投奔刘备后，刘备虽久闻“凤雏”大名，却也嫌其貌丑只给了他个小小的耒阳县令当。多亏张飞去耒阳县“兴师问罪”，发现庞统大才，大力向刘备举荐，庞统又拿出鲁肃、诸葛亮的推荐信来给刘备看，鲁肃在推荐信中写道：“庞士元非百里之才，使处治中、别驾之任，始当展其骥足……”，诸葛亮推荐他说：“士元非百里之才，胸中之学，胜亮十倍”。至此刘备才相信庞统是个人才，封他为“副军师中郎将”，与孔明共赞方略，教练军士，听候征伐。庞统只因貌丑，在仕途之路中遭受了重重打击，事业旺盛期才是个副军师中郎将，在孔明之下，心中怎能不产生“不蒸馒头争口气”的心理呢？他随刘备南下西川，如鱼得水，一心想着大展雄才，诸葛亮夜观天象，千里之外给他提出了“切宜谨慎”的建议，他却理解为：“孔明怕我取了西川，成了功，故意将此书相阻耳”，对刘备说：“主公被孔明所惑矣。彼不欲令统独成大功，故作此言以疑主公之心”，争强好胜之心害了庞统，他一心急于进兵，结果中了蜀将张任之计，死于落凤坡前。“凤雏”跟随刘备，才真正的是“出师未捷身先死，常使英雄泪沾襟”，痛折刘备一臂也。

第三、诸葛亮想实现他的计划遇到了重重阻力。

1、刘备的两个哥们毛病很多，关羽骄傲自大，公私不分，张飞嗜酒如命，脾气暴燥，对诸葛亮执行军法形成了严重的障碍。如关羽在立下了军令状的情况下，还敢在华容道私放敌猷曹操，刘备讲情才把他饶了，不过这样做的后果是严重的，别的将领怎么看呀！诸葛亮挥泪斩马谡，我要是马谡就心中不服，你诸葛亮执法如山，怎么不“挥泪斩关羽”呢？

2、关羽带头破坏了诸葛亮“联吴抗曹”的大政方针，两面拒敌，结果丢失战略重地荆州，使蜀国丧失了半辟江山，关羽个人作为蜀国的第一猛将也被捕遭斩，损失何其大也；刘备不顾大局，被“为弟报仇”的心情冲昏了头脑，二次破坏“联吴抗曹”的既定方针，结果张飞被小人所害，黄忠战斗牺牲，七十万军队被陆逊一把火烧了个干干净净，刘备也又气又病，一命归西，此役使蜀国大伤元气。

第四、诸葛亮用人失误，军事上碰到劲敌，加上扶保的是“起不来的阿斗”，得天下成为“天方夜谭”。

众所周知，三国之中，蜀国的综合国力是最差的，诸葛亮将蜀国治理的井井有条，能与强大的魏国与吴国抗衡，可见其人是非常聪明的，但诸葛亮肯定不是一个知人善任的“伯乐”。他对与关、张等将武艺相似的大将魏延有严重的“个人成见”，总说他头有“反骨”，对魏延的建议不愿采纳，他因为马良的关系处处对志大才空的马稷高看一眼，把守街亭的重大任务交给了这位善会“纸上谈兵”的“赵括”，结果兵出祁山落得个功败垂成。造成“蜀中无大将，廖化当先锋”的难堪局面，不能不说与诸葛亮不会善于发现人才有关。刘备、曹操死后，诸葛亮遇到的对手是魏国的司马懿，此人正是诸葛亮的敌手，智谋不在诸葛亮之下，加上诸葛亮扶保的阿斗远非刘备的雄才大略可比，是个扶不起的昏君，靠诸葛亮一人之力，想实现统一天下的大业，只能是“天方夜谭”。

关于其中的传说：

话说，东汉末年乃千古罕有之乱世，生灵涂炭十不存一，有感天下苍生之悲，五大神兽中有四大神兽下凡救世，独留玄武神兽延续华夏气数;这降世的四大神兽分别为青龙、白虎、凤凰、麒麟。

在东汉末年，学术以颍川为宗，在颍川阳翟有一个豪门士族-司马家族，出了一个了不得的人物，名叫司马徽，博学多识，精通道学、奇门、兵法、经学等，可谓天纵奇才，后荆州牧刘表设立学校、学官，广泛寻求天下名士。

而司马徽也有感这位名满天下“八骏”之一的刘表所邀，于是客居荆州襄阳，后与庞德公、黄承彦等天下经学名流交集。天有异象，司马徽苦心推演多年，终于得出此乃天降祥瑞之兆，四大神兽降世。

这四大神兽降世后分别名为卧龙、凤雏、冢虎、幼麒;司马徽后来在荆州先后结识了诸葛家族的诸葛亮和庞家的庞统，看命相知道此二人乃卧龙、凤雏，于是流传下来一句话，叫“卧龙凤雏，二人得其一，便可安天下”。

但是作为司马家族的人，作为司马懿的叔父，司马徽又怎会没看出司马懿的命格呢?司马懿的命格就是冢虎，这四大神兽中，就数冢虎命格最古怪，如果主强，则忠心耿耿，若主弱，则恐噬主;这也是司马徽离开司马家的一个最重要原因。

卧龙:诸葛亮

从刘备三顾茅庐请诸葛亮出山后，先是赤壁之战助刘备夺取荆州，后在庞统死后又助刘备平定巴蜀，并北上夺取汉中，完成三分天下的基业，进可攻退可守，奈何刘备伐吴兵败死于白帝城;后诸葛亮平南蛮之患，北上六出祁山，但奈何终究无力回天，死于五丈原。