周易》是中华民族文明史上一部内涵精深、影响广泛、流传久远的典籍，有“群经之首”、“大道之源”之称。几千年来，《周易》以其奇特的结构形式、抽象的符号显示和千古永辉的义理、复杂神奇的机制吸引着各个领域的研究者对其进行分析和应用，形成了庞大的易学研究体系。有人认为，它是一部安邦治国、修身养性的哲学典籍，也有人认为，他是一部筮卜之书，难登大雅之堂。
易经，包括《连山易》、《归藏易》、《周易》三本易书，《周易》是《易经》之一。由于《连山》、《归藏》失传已久，传世的易书只剩《周易》一本，故现在所说的《易经》，一般即指《周易》。
从本质上讲，《周易》是阐述变化之书，是一部指导人们利用自然规律和社会发展规律的哲学著作。它是我国古代先哲通过对自然现象和社会现象的长期观察，对各种社会实践活动及其结果进行高度总结概括后而形成的，集中反映了宇宙间万事万物的现象及其发展规律。《周易》含盖万有、纲纪群伦、广大精微、包罗万象，是中国传统文化中自然哲学与人文实践的理论根源，其内容涉及哲学、政治、生活、文学、艺术、科学等诸多领域，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”。
《周易》的内容极其丰富，对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响，故被认为是群经之首，儒家、道家共同的经典。我国古代盛行“卜筮”，“卜筮”就是对未来的事态发展进行预测，《易经》恰好是总结这些预测的规律理论之书，因此，《周易》也被视为“卜筮”之书，但我们认为，将《周易》视作算卦占筮之学，是有很大偏颇的。
古人可以写出《周易》这样一本绝妙的书，但现代人很难理解，因为它本身有变，内容有变，继承有对有错，这就意味着有必要从是非不确定、内容不完整的情况来研究。
奇怪的是，在这个时代，不仅是中国，还有整个地球，包括古希腊、古印度等地，好像这些国家都同意了，都出现在这个时代。在这个时代，人们通常所说的千禧年的人才都是成群结队地出现的。
大多数时候，也许是我们自己产生的优越感。我觉得现在科技这么发达，我有九年义务教育，甚至大学教育。如果我去古代，我一定是个数学天才。《周易》中有各种各样的规章制度。它是中国文化的杰出代表。它也是中华文明的源泉。其内容涉及哲学、政治、生活、文学、艺术、科学等诸多领域。它是第一部群体经典，是儒道共同的经典。
也多亏了所谓的“专家”，他们总是做些事情排斥别人。现在所谓的“专家”大多是无知无能的人。如果他们学到了什么，他们就会到处作弊。他们可以是“专家”，如果他们愿意出来。他们总是以科学的名义发表自己的观点。他们无法解释的东西可以被诬蔑为伪科学。他们除掉持不同政见者。他们做任何事都是为了名誉、财富和金钱。他们没有道德底线。它们也影响许多人的思想，使他们在错误的道路上走得越来越远。国家专门召集这些人一起讨论学习。普通人根本够不着他们，人越来越少了。它们通常都是隐藏的，不是随处可见的，比如周易会等。
我不知道这是人类的进步还是堕落。人类只是沧海一粟，非常小。我希望人类能够跟随祖先的脚步去探索宇宙的奥秘，不要让文化和历史沉沦。
举个例子，当一个人眼盲，他的听力一定好，包括他对事物的感应和意识。古人没有现在接触的繁杂。一没心思想着一个事，意念通达。再有也许没你想的复杂，我们想多了。
《易经》被誉为诸经之首大道之源”，是中华传统文化的总纲领，蕴涵着朴素深刻的自然法则和和谐辨证思想，是中华民族五千年智慧的结晶。
《易经》是阐述天地世间关于万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书
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