关于真实历史上的荆轲、盖聂

1.战国末年著名剑术家，现榆次人，因慕战国初著名刺客聂政而得名。当时卫国人荆轲也颇喜欢读书和击剑，闻盖聂以剑术著称，不远万里来榆次拜访。在榆次，荆轲与盖聂讨论剑法，话不投机，盖聂怒目而视，荆轲扬长而去。
　　2.复活秦殇前传中一男主角，职业为游侠。
　　3.文字记载；二百二十馀年秦有荆轲之事。
　　荆轲者，卫人也。其先乃齐人，徙于卫，卫人谓之庆卿。而之燕，燕人谓之荆卿。
　　荆卿好读书击剑，以术说卫元君，卫元君不用。其后秦伐魏，置东郡，徙卫元君之支属於野王。
　　荆轲尝游过榆次，与盖聂论剑，盖聂怒而目之。荆轲出，人或言复召荆卿。盖聂曰：「曩者吾与论剑有不称者，吾目之；试往，是宜去，不敢留。」使使往之主人，荆卿则已驾而去榆次矣。使者还报，盖聂曰：「固去也，吾曩者目摄之！」
　　荆轲游於邯郸，鲁句践与荆轲博，争道，鲁句践怒而叱之，荆轲嘿而逃去，遂不复会。
　　荆轲既至燕，爱燕之狗屠及善击筑者高渐离。荆轲嗜酒，日与狗屠及高渐离饮於燕市，酒酣以往，高渐离击筑，荆轲和而歌於市中，相乐也，已而相泣，旁若无人者。荆轲虽游於酒人乎，然其为人沈深好书；其所游诸侯，尽与其贤豪长者相结。其之燕，燕之处士田光先生亦善待之，知其非庸人也。
　　居顷之，会燕太子丹质秦亡归燕。燕太子丹者，故尝质於赵，而秦王政生於赵，其少时与丹驩。及政立为秦王，而丹质於秦。秦王之遇燕太子丹不善，故丹怨而亡归。归而求为报秦王者，国小，力不能。其后秦日出兵山东以伐齐、楚、三晋，稍蚕食诸侯，且至於燕，燕君臣皆恐祸之至。太子丹患之，问其傅鞠武。武对曰：「秦地遍天下，威胁韩、魏、赵氏，北有甘泉、谷口之固，南有泾、渭之沃，擅巴、汉之饶，右陇、蜀之山，左关、肴之险，民众而士厉，兵革有馀。意有所出，则长城之南，易水以北，未有所定也。柰何以见陵之怨，欲批其逆鳞哉！」丹曰：「然则何由？」对曰：「请入图之。」
　　居有间，秦将樊於期得罪於秦王，亡之燕，太子受而舍之。鞠武谏曰：「不可。夫以秦王之暴而积怒於燕，足为寒心，又况闻樊将军之所在乎？是谓『委肉当饿虎之蹊』也，祸必不振矣！虽有管、晏，不能为之谋也。原太子疾遣樊将军入匈奴以灭口。请西约三晋，南连齐、楚，北购於单于，其后乃可图也。」太子曰：「太傅之计，旷日弥久，心惛然，恐不能须臾。且非独於此也，夫樊将军穷困於天下，归身於丹，丹终不以迫於强秦而弃所哀怜之交，置之匈奴，是固丹命卒之时也。原太傅更虑之。」鞠武曰：「夫行危欲求安，造祸而求福，计浅而怨深，连结一人之后交，不顾国家之大害，此所谓『资怨而助祸』矣。夫以鸿毛燎於炉炭之上，必无事矣。且以雕鸷之秦，行怨暴之怒，岂足道哉！燕有田光先生，其为人智深而勇沈，可与谋。」太子曰：「原因太傅而得交於田先生，可乎？」鞠武曰：「敬诺。」出见田先生，道「太子原图国事於先生也」。田光曰：「敬奉教。」乃造焉。
　　太子逢迎，却行为导，跪而蔽席。田光坐定，左右无人，太子避席而请曰：「燕秦不两立，原先生留意也。」田光曰：「臣闻骐骥盛壮之时，一日而驰千里；至其衰老，驽马先之。今太子闻光盛壮之时，不知臣精已消亡矣。虽然，光不敢以图国事，所善荆卿可使也。」太子曰：「原因先生得结交於荆卿，可乎？」田光曰：「敬诺。」即起，趋出。太子送至门，戒曰：「丹所报，先生所言者，国之大事也，原先生勿泄也！」田光俯而笑曰：「诺。」偻行见荆卿，曰：「光与子相善，燕国莫不知。今太子闻光壮盛之时，不知吾形已不逮也，幸而教之曰『燕秦不两立，原先生留意也』。光窃不自外，言足下於太子也，原足下过太子於宫。」荆轲曰：「谨奉教。」田光曰：「吾闻之，长者为行，不使人疑之。今太子告光曰：『所言者，国之大事也，原先生勿泄』，。是太子疑光也。夫为行而使人疑之，非节侠也。」欲自杀以激荆卿，曰：「原足下急过太子，言光已死，明不言也。」因遂自刎而死。 [编辑本段]盖聂外传　　
　　说起秦始皇扫平六国，就会想起荆轲刺秦王，那一段精彩故事，其中有一位鲜为人知的神剑大侠——盖聂。盖聂何许人也？他就是榆次区聂村人。
　　盖聂生在武术世家，从小接受父亲的熏陶，练就了一把出神入化的神剑术。舞起剑来，那真是变化无常，只见剑影缠身，不见其尊。十八九岁时，便在赵、晋两国武术界名声显赫。多少江湖剑侠，来榆次县聂村比武，都桀骜而来，败兴而去。因此，榆次区、聂村，也随着盖聂而闻名远方了。盖聂收有很多徒弟，以教武术为生。虽练的一手神剑，且从不参于江湖恩怨，因他安稳守已，济贫扶弱，在榆次具有很高的威望。就县府，也敬他三分。
　　长言说：“好汉护三村”因盖聂缘故，别说聂村，就连聂村周围的村子，都很少受到外户的侵袭骚扰。村民过的十分坦然安逸。
　　一月，盖聂正在院中教徒，家人前来报知：“有一位自称魏国的剑术大师荆轲，前来拜访。”
　　盖聂一听是荆轲，鄙夷地一笑，自言自语道：“什么剑术大师，哼”
　　盖聂一代剑术大师，怎能不知荆轲的底细。
　　荆轲，三十多岁，与盖聂不差上下，卫国人，且一直在燕国游荡。出身贫寒，自幼性情急躁，好打报不平，侠肝义胆之气，令江湖人折服。他爱读书，且很难知其解。练剑且超乎常人。随师学了几年，便身背一口宝剑，到处游历，结交江湖武林中人，由于一帮信仰他的人吹捧，名声渐渐地传的远。他走一处讲一处，自以剑为荣。讲到兴浓时，拔剑起舞以炫人。
　　他在燕国听武林中人说：“榆次县聂村，有一神剑大师，叫盖聂，剑术十分了的。
　　荆轲，怀着极大的好奇心与不服，千里迢迢，慕名来到榆次县聂村，于盖聂一比。
　　盖聂出于礼节，把荆轲请到上房。荆轲一性急之人。茶未沾唇边，便振四壁地讲起剑道来。又把他的剑，捧到盖聂面前夸耀。“此剑天下真宝剑也。”说完，便迫不及待地邀盖聂院中一比。
　　荆轲说的唾沫四溅，盖聂始终未还他一句。只是用白眼斜视着他。
　　荆轲实感难看尴尬，动觉浑身刺痛心中一颤，抬眼细觑，盖聂满身傲气，并从小瞧自己的眼神中看出，盖聂决不是一般的剑客。
　　荆轲未动一剑，便败下阵来，很知趣地收起剑，双手一揖，低头而去。
　　荆轲走后，盖聂对他的几个徒弟说：“这个荆轲，不知天高地厚，他所论的剑术，只是一般的流识，不堪入耳。别说比武，我只用眼瞪他，他就走了，还算知趣。他真感羞愧的话，不敢再仃留于榆次。”
　　后来盖聂的徒弟，果然去荆轲住过的地方打听，当日就走了，而且离开了榆次。
　　盖聂的徒弟报给盖聂，盖聂十分惋惜地叹道：“荆轲这个人，性情直率倒可取，但惜他心高气傲不谦虚。我想用眼瞪他，是想让他规举些，要他拜我为师，苦练剑术以可成名。可是他自尊心太强。就他那点剑术，一般的事还可以。安邦救国的大事，志大而才疏，是他致命的弱点。”徒弟们点头笑了。
　　确实是，荆轲错过了一个良好的成名机会。如若能放下架子，留于盖聂身边，他便是另一番情景了。
　　荆轲这一走不要紧，不久传来了惊天动地的事。
　　盖聂因于荆轲一会，竟遭来了杀身之祸。
　　原来，荆轲与盖聂比武未成，败兴而去，之后去了赵国的都城邯郸。在好友狗屠车宁的狗肉店中正在一边吃酒，一边兴致勃勃地，又在炫讲他的剑术时，遇到了从前的好友田光。
　　田光也是武侠之人，在燕太子丹身边为臣。他是受燕太子之托来请荆轲。
　　燕太子丹恨透了到处杀掠的秦始皇，早有刺杀之心。他访遍燕国名剑侠，无一人能当此重任。听人说有一魏国剑术大师，曾在燕国游住多年，后又不知去向。有人举荐田光，是荆轲的好朋友，只有他能寻的见荆轲。
　　田光答应了太子丹，到处打听荆轲的下落，没想竟在赵国的都城邯郸，一家狗肉店中找到了荆轲。
　　田光说明来由。荆轲本是个侠义之人，没加任何思索，就豪爽的答应了田光。
　　燕王喜，二十八年，太子丹亲自把荆轲送到易水河畔。监别时，有好友高渐离击筑，荆轲悲壮地唱了一首“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返。”
　　果真：荆轲刺杀秦始皇未成，尽死于秦始皇的剑下。而后召令全国各县，凡是与荆轲有过交往的全部追杀，特别是最近与荆轲会过面的人。
　　那时，赵国榆次，已被秦国占领扫平。因荆轲刺杀秦始皇之前，，来过榆次县聂村找过盖聂，盖聂因此而视为同党受到牵连下了大狱。
　　盖聂本应斩立决，只因平时为人不错，又与官府素有来往。上下打点，暂寄人头没有被杀。
　　就在这期间，秦始皇于他的大将军王剪论剑。说“六国之中，谁的剑法第一？”
　　王翦大将军，本是个耿直之人，虽说秦始皇是一流的剑客，但并没有拍他的马屁，而很坦诚地说：“大王要问如今天下谁的剑法第一，别的不知道，就其目前来讲，尽管高手如云，但真正算的上剑术大师的要数赵国的盖聂。那剑法真是出神入化无人可比。
　　前一段荆轲未刺我皇之前，去赵国寻盖聂比武。盖聂乃何许人焉，怎能于荆轲这等靠吹捧而得名的下等剑客比武，只用白眼觑视，荆轲便受不了盖聂眼中射出的无影神鞭，便败走它乡了。“
　　秦始皇一听大惊，心疑天下尽有如此内功高深的神人急忙问道：“盖聂现在何处？”
　　王翦说道：“我扫平赵国临回咸阳时，因荆轲行刺我皇盖聂与他一会，受到牵连，被我当地县府下了大狱。”
　　秦始皇长吁一口气如释重负地说：“差点被那庸人荆轲毁了一代名剑。”
　　秦始皇虽暴戾恣睢，且特爱人才，又听王剪讲了一通，盖聂乌金山上斩妖魔的神奇学说，更激起了他一睹盖聂之意。急忙命赵高下诏，把盖聂连夜押送咸阳。
　　秦始皇，一见盖聂果然一表非凡，雄风四射的身形惊异地从龙位上站了起来。只见盖聂身材适中，但上下精神，尽管一路的疲惫尘埃，还是掩饰不住那满身的豪侠英雄之气。
　　秦始皇，即命左右，给盖聂卸去枷锁，略寒暄几名，便急不可奈朗朗地盖聂论起剑道来。
　　盖聂，本是行武出身，秦始皇虽暴戾，但早闻他的剑法，还是令他敬佩不已。高人见高人，都有一股难掩的傲气，与探究的兴致。
　　盖聂与秦始皇攀谈切搓由浅入深，竟忘了他是一个残暴的皇帝，尽忘了自己是个阶下囚。在殿下走来走去，谈的津津有味。他对秦始皇的剑道非常吃惊，真是少有的世外高人。怪不得有如此的胸襟，敢于扫平六国。
　　秦始皇也一样，英雄所见略同，对如此精通剑道的盖聂，心存爱惜，如若身边有此大将，我岂不是如虎添翼。自己的剑道，决不在盖聂之上，但心中的不服，还是想与盖聂一比高低。
　　盖聂没有拒绝，同样与秦始皇有着一样的心里。一见高低，也许是艺人的同病吧。但比武之前，盖聂向秦始皇提出了一个条件。“如若败在君王之下，随意处治。如若胜时，请君王放我返乡。”
　　秦始皇毫无迟意爽快地答应了，其意尽快比武。
　　秦始皇乃一代暴君，有何人敢向他提过任何条件。也就是盖聂这等高人。
　　秦始皇的所为令盖聂意外，他很快镇静，略做收拾一番，拿起侍卫递来的剑，便与秦始皇比了起来。
　　那场面，真是世间少有，高人相遇如龙争虎斗。只见盖聂一柄“乾坤绝命剑”如一道银辉在空中闪耀。挥、劈、扫、戳起一团雪雾，横、点、指、斩气势如虹真如一条银龙紧缠秦始皇腰身。秦始皇眼花缭乱只有招架之功，毫无还手之力。令文武百官大开眼界。
　　盖聂忽生一念，想借比武置秦始皇一死。但盖聂是个思想境界很高的人，他配服秦始皇的胸怀与胆识。若大的中国，四分五裂，实在应该属于一个政权之下。只有这样，才能显示出一个民族的强大。秦始皇完成了统一大业，功不可没。但残暴的高压治国条例，令人心寒。统一初治，也许以后会有所改变。
　　盖聂动了侧隐之意，当一招，仙人指路直刺秦始皇的哽嗓咽喉时，突然停了下来。
　　秦始皇只见一道亮光，自知难躲热血上涌，闭目等死。
　　少停片刻，睁眼看时，毫发无损，当即喝退围上来的左右。
　　一场虚惊，秦始皇汗流满目，对盖聂不杀之意，更有好感。轻揩虚汗，悠悠地走回龙位，对站在殿下的盖聂说道：“盖聂你赢了本王，按理事先有约，应放你出宫。但本王实在爱你才华出众，故有意留你在宫内，做我的侍卫。你还有什么要求尽管提出。”
　　不管秦始皇如何赐以高官厚禄，盖聂就是不从。秦始皇一气之下，把盖聂暂押牢中。整日好吃好喝，就这样一关三年。
　　秦始皇巡幸统一后的六国，当行至甘肃一代时，得了暴病，死于沙丘之中。
　　临死前，秦始皇留下遗诏，立德才兼备的大太子扶苏继承皇位。没想，赵高、李斯善改遗诏，立了二公子胡亥，也就是赵高的学生，继承了皇位。
　　秦二世，荒淫无道，是个无能之辈。整日不理朝政，在后宫与妃子斯混，任凭赵高、李斯一党人胡做非为。把秦始皇刚统一不久的中国，重新陷于民不聊生苦难深重之中。
　　赵高为了加快阿房宫的建成，征调天下百万劳工，就连各县的在押犯人也征了去。因秦始皇一死，盖聂也随着众多犯人，去修阿房宫了。
　　天下人恨透了腐朽的秦二世 ，全国各地，出现了揭杆而起的好汉。陈胜、吴广是最先敢以头撞山为碎的人。他们是历史上起义的巨人。
　　陈胜吴广的农起义军，因得民心，很快收复了被秦国占有的楚国。
　　陈胜吴广的大名不胫而走，传遍了全国，也传进了修建阿房宫的劳役之中。
　　盖聂为人厚道，也很丈义，在众多劳役之中，相当有威信，无不敬佩他的人品。 当时，苦役之中，也有一位榆次人，劝盖聂领头造反，投奔陈胜吴广。
　　盖聂，经过再三权衡，苦思晏想， 一是秦国气数已尽，没有什么前途可言。二是除了造反，再毫无活命之路有家难归，尤其在这里受折磨而死，倒不如聚众造反，幸许不有一线生路。
　　思绪已定，窜通各路头领，四千多人，在一风高夜黑之夜，他深深地向着家乡拜了三拜，盟誓起义，杀死秦军看守，日夜兼程，投奔了陈胜、吴广。
　　盖聂，因他有一把无人比极的神剑，屡建奇功，陈胜十分器重。并分为大将军。
　　陈胜本是楚国人，自封楚国为王。上行下效，因各路军阀之中，多为燕、赵、楚、魏之人，把秦始皇灭掉的六国名号，又各自回复，盘居一方。
　　盖聂深为这支起义不久的农民起义军备感担忧。对陈胜吴广，胸无大气实为心灰意冷。他深深地意识到，这支起意军毫无前途可言，用不了多久，因地盘很快又会内讧，相互开战，秦军借此，不费吹灰之力，便可平灭。
　　盖聂，实在厌恶这种自相残杀的战争，联络平时与自己忠实的好友，借口游猎出走，隐居太行山之中。
　　果不出盖聂所料，这支新生的农民赵义军，因不能团结，各自为营，很快被秦军一扫而平。
　　盖聂之名，其实并不是他的大名，是民间送于他的艺名。盖聂姓赵，名成。在十五岁那年，聂村聂店，两村比武，盖聂得了第一。所以村人送他一艺名：盖聂。
　　盖聂思乡心切，且不敢返回故里榆次聂村，当时两聂赵姓之多，为了永念故乡父老养育之情，把他隐居的地方桃花源改名赵家庄。 上面很清楚的了：真实历史上，荆轲和盖聂到底是‘相逢’的关系，荆轲刺秦前等的好友是‘田光’（他介绍荆轲给燕太子丹的）。

在影视剧里面，盖聂是秦始皇的首席剑术教师，与卫庄为同门师兄弟师承著名纵横家鬼谷子，与荆轲、高渐离等人均有交集。这些呢在历史上并没有找到真实的记载，不过盖聂与荆轲在历史上确实有过交集，哈哈这两个人是真实认识的。

《史记·刺客列传》中记载：“荆轲尝游过榆次，与盖聂论剑，盖聂怒而目之。荆轲出，人或言复召荆卿。盖聂曰：曩者吾与论剑有不称者，吾目之；试往，是去，不敢留。使使往之主人，荆卿则已驾而去榆次矣。使者还报，盖聂曰：固去也，吾曩者目摄之。”讲的是卫国人荆轲（也就是我们所知道的荆轲）曾经在榆次游历，荆轲喜欢读书和击剑，闻盖聂以剑术著称，于是就去拜访。在榆次荆轲与盖聂讨论剑法，荆轲有比试之意，两人话不投机，盖聂怒目而视，荆轲于是离开了榆次。这一段呢，也是真实史料中记载的很少的一段荆轲和盖聂之间的故事。

大家都知道荆轲，这是一位慷慨悲歌之士，不过也确实是一位了不起的剑客。由此可见，就连荆轲都不远万里的来向盖聂求教剑术，不正好说明盖聂的剑术同样也是十分的高超吗（说不定很有可能在荆轲之上）。

总的来说呢，盖聂是一位很厉害的剑客这点一点也不假。至于他的性格人品，在其与荆轲的事情中可以看出，盖聂为人有些高傲，十分严格，性格耿直严肃。估计是荆轲当时心高受不了这种冷遇，所以就不辞而别了。

荆轲，汉族，喜好读书击剑，为人慷慨侠义。后游历到燕国，被称为“荆卿”（或荆叔），随之由燕国智勇深沉的“节侠”田光推荐给太子丹，拜为上卿。秦国灭赵后，兵锋直指燕国南界，太子丹震惧，与田光密谋，决定派荆轲入秦行刺秦王。荆轲献计太子丹，拟以秦国叛将樊於期之头及燕督亢（今河北涿县、易县、固安一带，是一块肥沃的土地）地图进献秦王，相机行刺。太子丹不忍杀樊於期，荆轲只好私见樊於期，告以实情，樊於期为成全荆轲而自刎。公元前227年，荆轲带燕督亢地图和樊於期首级，前往秦国刺杀秦王。临行前，许多人在易水边为荆轲送行，场面十分悲壮。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，这是荆轲在告别时所吟唱的诗句。荆轲来到秦国后，秦王在咸阳宫隆重召见了他。荆轲在献燕督亢地图时，图穷匕首见，刺秦王不中，被杀。

我说的简单一点，荆轲在刺杀秦始皇之前有拜见过盖聂，求他受其剑术，但不知道为何，盖聂拒绝了。之后荆轲刺杀秦皇失败后，秦皇捕杀和荆轲有关的人物，盖聂不幸卷入为秦皇斩杀。