人绝大多数都会转世投胎，这个世界众生都生了死，死了又生;生了又死，死了又生，这么循环不断，在六道轮回（天道、人道、阿修罗道、地狱道、饿鬼道、畜生道）里头转来转去，所以叫生死相续。这个生，是从顺习，众生都愿意随着这个生;死的时候，就是随业报变迁而流转，即随他自己所造的业去流转。
人在第八识没有离开之前，这叫未舍煖触
等这个众生临命终的时候，六识都去了，七识也走了，就剩第八识没有走。
这第八识从什么地方走，什么地方就是煖的、热的。譬如：要是这第八识从脚心走，这脚心就是热的；从腿上走，腿就是热的。这时候，这是一个现阴，现在的这个五阴身。
这个阴你修好了，它就成佛；你不修行，它就是鬼。
这时候，一生善恶俱时顿现：这一生，做善事就生天，做恶事就堕地狱；造什么业，在这个时候就要受什么果报。若做善功德多，就会从头上走；若造罪孽过多，就会从脚上走。那么从上走，这是上升；从下边走，这是下坠，这是堕落了。所以这都有一个表法、表现，所以说“俱时顿现”，即刻都现出了。
就因为这个，念佛的法门是这样子，其它坐禅的法门、持咒的法门和学教的法门也都是这样子的；都是你在平时若没有这个习惯，等到用的时候，就来不及了。
死之后，中阴身阶段
在七七四十九天这期间内，在地府里要经过多番的审判。审判之后，善业重，就生在善道；恶业重，就生在恶道。这是人的生死大概情形。
死后怎么去吉祥地方
四十九天之内，能帮他诵戒、诵经、诵咒、念佛、供养三宝、放生、印佛经、造佛塔，造种种的福利，供养三宝，来救拔他。
佛经上详细说明：若有男子女人。在生不修善因。多造众罪。命终之后。眷属小大。为造福利。一切圣事。七分之中。而乃获一。六分功德。生者自利。以是之故。未来现在。善男女等。闻健自修。分分己获。无常大鬼。不期而到。冥冥游神。未知罪福。七七日内。如痴如聋。或在诸司。辩论业果。审定之后。据业受生。未测之间。千万愁苦。何况堕于诸恶趣等。是命终人。未得受生。在七七日内。念念之间。望诸骨肉眷属。与造福力救拔。过是日后。随业受报。若是罪人。动经千百岁中。无解脱日。若是五无间罪。堕大地狱。千劫万劫。永受众苦。
过这四十九天之后，他随他自己所造的业，而去受他的果报。他经过千百岁的时间，没有解脱的时候。
人死后当然是由家属把亡者入土为安。但亡者的灵魂去向哪里？据说；灵魂是不生不灭的，就要看亡者生前种什么因，亡者生前是有修行，在生活中都是以善为本，行善积德，慈悲为怀，临终之前全放下没执着，他的灵魂会往生极乐国土！
亡者临终之前，还担忧其他事情没有安排好，或者生前做过什么错事，而没有悔改或忏悔，他的灵魂是必经地狱。
如果再投胎一般是没有记忆了，据说在投胎之前一定要喝一碗孟婆汤，把烦恼怨恨都忘掉。但是，在投胎后依然会承受前生种下的因果。
人死了会去阴间，也就是闫王那，路过奈何桥，三生石，彼岸花，反正最后去闫王那接受审判，生前做善事，还是恶事，都能看到，按生前的善恶程度来安排灵魂的归处。总共十八层地狱，待时机成熟还可以投胎，劝君多做善事。这只是传说而已。
传说，好人死后，魂魄会离开肉体，然后会有鬼差来通知去地府报道，排队等叛官翻查人在生前在阳间积没积公德，按照你积德的多少，安排人投胎做人的去向。
如果你在人间作恶，害人杀生。或者死后变成冤魂，厉鬼黑白无常就会将这样的邪灵链起来，再查，如果这样的冤魂像疯子一样，讲不通，将不能安排投胎。地府现在很乱，很多被锁魂链束缚的鬼逃到轮回投胎，结果变成狗，猪，牛，马等，所以在人间都将被用绳子吊起来了。
有的人死后会去天堂，有的人却不能去，只能去地狱，如果去地狱的话，会有孟婆，给你喝孟婆汤，再过了奈何桥之后，就会投胎，不会有记忆，如果你想要记忆的话，啊哦~对不起啦，不能去投胎了！都说世界上没有鬼的，但是鬼是存在这个世界上的
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