一别两宽,各生欢喜。
敢情文章马伊琍俩人这是商量好了文案。这年头没点文化真是不敢离婚了。
用典来自唐代的敦煌文书
名为《放妻书》。
出自《放妻书》。
放妻书是中国古代的一封休妻的书信,相当于一份契约,类似于咱们今天的离婚协议书。
它的出处是中国古代的敦煌一带,在今天我们发掘出来,我们从当中可以看出来,中国古代离婚的时候一个样式,放妻书当中大致所写的就是两个人因为缘分结合,如果缘分不是很符合,两个人就会产生矛盾,那样的话不如两个人早早地分离,然后各自寻求更好的姻缘,这样的一个书信。
从书信里边我们要特别注意一点,在中国古代两个人离婚的时候,他们所说的他们所用的语言,都是非常文雅的,而且最后往往是用祝福的语言来表达,不像咱们今天很多的婚姻,都是以很恶毒的语言来收场。
放妻书的放就相当于休的意思,放妻在中国古代是休妻的一种,这是比较和平的休妻的方式,放妻书就是离婚协议。
文章马伊俐离婚,文章发的那个微博是出自古文敦煌文书的放妻书,这也许是计划好了,两个人已经离婚,等到合适的机会,然后宣布官宣离婚,然后和平分手给大众留下一个好的印象
“一别两宽,各生欢喜”来源于敦煌出土文物“放妻协议”。就是丈夫说:如果我们结合在一起是错误,不如痛快地分手来得超脱,希望你重整山河再攀高枝,也胜过两人看不顺眼互相挤兑。这份“放妻协议”给后人展示了历史上真实的一幕:妇女地位极高,夫妻之间提倡“好合好散”。
早在2015年,文章和马伊琍就迎来了最大危机。两人纵情贪欢,毁了三个人。此后,他们一直活在舆论中央。人们提起他们时,首要的不是作品,不是活动,不是综艺,不是演技,不是专业,不是影响力。而是两个字:出轨。
原本最值得称道的演员身份被大众剥夺,只剩下出轨者、被出轨者、还有小三。风波后,马伊琍表态,“恋爱容易,婚姻不易,且行且珍惜”。在“且行且珍惜”的五年里,马伊琍踏入40岁,完成了从女人到母亲的转变。又努力从全职主妇回归职场精英。
2017年,马伊琍凭《我的前半生》获得横店影视节暨第四届“文荣奖”的“最佳女主角”时,主持人问马伊琍:“续集《我的后半生》什么时候拍?”她回答说:“我的后半生,活在每个女孩身上。”她不惧与年轻漂亮的后辈们同台竞争,她被视为当代女性的一座生活灯塔。
这场官宣离婚,对于马伊琍来说不过是开启了新的人生,而且可能比作为文章妻子的时期更为顺达。但那场风波过后,另一位女子姚笛却始终走不出低谷。果然,文章和马伊琍用古雅的文字官宣离婚后,姚笛的微博又炸了!平时姚笛的微博只有几千评论。
而最新这条微博下,评论已经超过两万。
评论的内容永远是否定,从道德层面一票否决她的所有,不给她触底反弹的机会,哪怕她再努力,再想忘记,再想重新来过。
其实从心理学上来分析,姚笛和马伊琍正好是两种性格的女性。窦文涛形容马伊琍,“二十几岁时表现出一种刚劲儿,有了孩子之后刚劲儿变成了韧劲儿。”潘采夫也说,“她是相当地爷们儿。”马伊琍无论在影视剧中,还是现实中,都是大女主。
但文章,却希望成为一个大男人。一次,他和马伊琍曾接受访谈,文章曾反复提到,自己与马伊琍在一起时,有着种种不舒服。自尊作崇的文章对于记者把他称为“一个神秘男子”时,感到愤怒。他说,我也是一个演员,为什么就变成一个神秘男子。马伊琍在两人关系中始终处于掌控与引领,虽然帮助文章在演艺事业上突飞猛进。但生活中却可能让文章感到憋屈。
无疑,文章更渴望一个崇拜他的人。而姚笛就是这样一个人而姚笛在朋友心目中是典型的爱情脑。
是的。
文章在微博上发文:“吾爱伊琍,同行半路,一别两宽,余生漫漫,依然亲情守候”,宣布离婚。2分钟后马伊琍也同样在微博上发文:“你我深爱过,努力过,彼此成就过。此情有憾,然无对错。往后,各生欢喜。 ”两人的离婚宣言中的“一别两宽,各生欢喜”出自敦煌出土文物“放妻协议”。
“一别两宽,各生欢喜”的意思是:从此两人分开拥有新的广阔天地,各有各的欢乐。这句话出自出自敦煌出土文物《放妻协议》。
1、敦煌出土文物《放妻协议》节选
“凡为夫妇之因,前世三生结缘,始配今生之夫妇。若结缘不合,比是怨家,故来相对……既以二心不同,难归一意,快会及诸亲,各还本道。愿妻娘子相离之后,重梳婵鬓,美妇娥眉,巧逞窈窕之姿,选聘高官之主。解怨释结,更莫相憎。一别两宽,各生欢喜。”
——《敦煌社会经济文献真迹释录》
2、大意解释
如果我们结合在一起是错误,不如痛快地分手来得超脱,希望你重整山河再攀高枝,也胜过两人看不顺眼互相挤兑。
3、文物意义
离婚再嫁的难易和贞节观念的强弱,是衡量婚姻关系自由开放程度的一个重要标志。从这份文物看,离婚改嫁和夫死再嫁习以为常,并未受贞节观念的严重束缚,它与其他年代的“从一而终”和后代的“饿死事小,失节事大”形成鲜明的对照。