为什么说“天地与我同根，万物与我一体”？

2024-11-18 23:22:37

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回答1：

佛和道，对“万物一体”概念的理解是不一样的。
在道家来看，天地与我同根，万物与我一体，指的不是“我”与万物是如何一致的问题，而是说“我”是万物中的一个分子，同根和一体指的是共同的生存环境状态，物与我，是同环境而影响，不同状态而得到自我的认知。道家强调的是如何认识“我”，并不是“无我”，说的是“我”在何处的问题。
佛法是说一切有情万物的本质是自性，认识自性的基础是真如，也就是意识的最基础点。这里强调的是意识对自我判断，而不是如何看外物。而且特别应该说明的是意识的一切概念只应用于有情众生。对万物的认识是真如本性的作用，简单说也就是认识事物是依靠意识判断思维，没有意识上的见闻觉知则对外物毫不觉察。

回答2：

庄子「齐物论」有「天地与我并生，万物与我为一」。

佛教的僧肇大师亦言：「天地与我同根，万物与我一体」。

总言之「天地与我同根，万物与我一体」指的是「理体」（真如法性），在「事用」方面还是有差别的，犹如水是体，事用是波浪、冰、江河湖海等等之差别。