如何理解“哲学家们只是用不同方式解释世界，而问题在于改变世界”

认识世界是一种主观思维，改造世界是一种客观存在。

前者是将客观存在纳入主观思维，后者是将主观思维纳入客观存在。前者是对主观思维妄自菲薄，后者是对主观思维妄自尊大。

归根结底，认识世界与改造世界是一个东西，他们只是互相发生交互作用，但是他们也互相就是一个东西。

认识世界是认识论，改造世界是方法论。辩证法的认识论就是方法论，他们互相是一个东西，这个东西就是辩证法的宇宙观。

世界也可解释由可感知的、不可感知的客观存在的总和以及用于描述客观存在及其相互关系的概念总和，客观存在是不以人或其他物意志转移而存在的。世界由概念世界和物质世界组成，概念世界包含所有生命对客观世界的认知以及为记录认知而存在的事物的总和。

扩展资料：

世界是人性中所形成的一种格式：人类对世界的认知，是自己对所在宇宙的诠释。人类以世界作为某种格式，把宇宙划分了不同的区域—范围。如：矿物世界、植物世界、动物世界、多重世界、虚幻世界和现实世界等。

世界的不同，表示不同的活动区域。宇宙中各种不同形态的物质，它们的活动都遵循一定的规律，在自己的世界进行相互的作用，从而来完成宇宙的整体运行。

世间一切事物无论是以概念的形式存在，或是存在着的概念化，都可用有无来表达，因人的认知认识而体现出人的价值，组成有价值的世界，世界有价值，世界的价值就是呈现出生命的真善美。

自然存在的自然事物，社会存在的社会事物，历史存在的过去事物，知识造就的未来事物，文化产生的事物，国家与民族的文化差异，生物的演化，人类的文明，社会的发展，科技的进步，人类本身对真善美世界的不懈追求，共同组成了一个五彩缤纷的世界。

参考资料来源：百度百科——世界

哲学家门只是用不同的方式解释世界，这是哲学家从事哲学的必经之路。每一个人都有自己解释世界的方式，哲学家只是把这些思考形成一个体系。之所以有不同的方式，是因为每个人的世界观不一样。在解释世界之后，也有哲学家提出过改变世界的方法，最著名的例如柏拉图的理想国，以及其他类似于乌托邦、太阳城之类的。但是哲学家与现实的差距就在于，哲学家的活动在思想，他没有一个强大的力量来将他的想法付诸实践。并且由于实践条件的约束，不能用实践证明哲学家的理想是正确的，所以理想与现实之间永远都会有一个鸿沟不可跨越。所以哲学家只能向更深的层面追究这个“鸿沟”的根源。柏拉图曾经提出过一个“哲学王”的概念。也有人将其近乎付诸实践，那是马可奥勒留（沉思录
的作者），但是哲学王是一个不可到达的境界，因为在现实多种条件的现实，（现实中马可奥勒留让出了皇位与其表兄共同执政），所以不论是哲学家（还是作家），缺少的都是一个高度发达的社会精神层面，以及强有力的法律保障。但是，这两者同时又是矛盾的。所以，哲学家们只能向内心探求答案，而非以微渺之力改变世界的一个角落。

出自《关于费尔巴哈的提纲》，也是马克思的墓志铭，所以这句话太重要了，非常浓缩了马克思思想的一句话。

马克思所指的“哲学家们”即黑格尔、费尔巴哈等人，他并不反对解释世界，而黑格尔和费尔巴哈们也并非不想改变世界，而是他们的“理论态度”决定了他们解释世界的态度。这种理论态度即一种“看”的态度，直观地对待世界的态度；马克思认为纠结于“理论态度”，最后只会陷入解释世界的泥潭。

马克思超越了“理论态度”，而提出了“实践的立场”，从而引出感性活动、人的活动。在马克思那里，改变世界，即要求改变生产关系，这个“世界”，广义的来说就是社会关系的世界，且生产关系正是社会关系的核心。

马克思在《德意志意识形态》中也表明过对此的看法：“实践的唯物主义者，即共产主义者，他们的使命是实际地改变现状。”

重新解读、重新看见：”哲学们家只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界“，这一句话存在五个问题。