这句话出自哪里?“你们对我的百般注解和识读,并不构成万分之一的我,却是一览无遗的你们”
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三毛说:“你们对我的百般注解和识读,并不构成万分之一的我,却是一览无遗的你们”。
这是我第一次接触三毛,如此洒脱有趣的灵魂肉身,如此奇妙冒险的人生经历。谁能不爱这样浪漫恣意又不失生活气的三毛?还有她的先生荷西。我始终认为真正称得上人生伴侣的就是你们这样。谢谢你们的故事,让我平淡如水的二十年突然冒出了一簇簇对美好生活向往的小火花
自你之后,再无真正流浪自由的灵魂。”
最触动我的故事:“荒山之夜”、“沙巴军曹”、“哑奴”、“哭泣的骆驼”。
下面记录一些书中我喜欢的句子。
【反正夫妇生活总是在吃饭,其他时间便是去忙着赚吃饭的钱,实在没多大意思。】
——沙漠中的饭店
【长久的沙漠生活,只使人学到一个好处,任何一点点现实生活上的享受,都附带地使心灵得到无限的满足和升华。】
【“我想,来了沙漠,不经过生活物质上的困难,是对每一个人在经验上多多少少的损失。”】
——素人渔夫
【人,真是奇怪,没有外人来证明你,就往往看不出自己的价值。】——白手成家
【长久被封闭在这只有一条街的小镇上,就好似一个断了腿的人又偏偏住在一条没有出口的巷子里一样的寂寞,千篇一律的日子,没有过分的欢乐,也谈不上什么哀愁。没有变化的生活,就像织布机上的经纬,一匹一匹的岁月都织出来了,而花色却是一个样子的单调。】
【在这片狂风终年吹拂着的贫淆的土地上,不要说是人,能看见一根草,一滴晨曦下的露水,它们都会触动我的心灵,怎么可能在这样寂寞的天空下见到满珊独行的老人而视若无睹呢?】
【在这儿,无穷无尽波浪起伏的沙粒,才是大地真正的主人,而人,生存在这儿,只不过是拌在沙里面的小石子罢了。】
【早晨的沙漠,像被水洗过了似的干净,天空是碧蓝的,没有一丝云彩,温柔的沙丘不断地铺展到视线所能及的极限。在这种时候的沙地,总使我联想起一个巨大的沉睡女人的朋体,好似还带着轻微的呼吸在起伏着,那么安详沉静而深厚的美丽真是令人近乎疼痛地感动着。】
【这条荒野里唯一的柏油路,照样被我日复一日地来回驶着,它作看上去,好似死寂一片,没有生命,没有哀乐。其实它跟这世界上任何地方的一条街,一条窄弄,一弯溪流一样,载着它的过客和故事,来来往往地度着缓慢流动的年年月月。】
【 佛说——“修百世才能同舟,修千世才能共枕”——那一只只与我握过的手,那一朵朵与我交换过的紧然微笑,那一句句平淡的对话,我如何能够像风吹拂过衣裙似的,把这些人淡淡地吹散,漠然地忘记?
每一粒沙地里的石子,我尚且知道珍爱它,每一次日出和日落,我都舍不得忘怀,更何况,这一张张活生生的脸孔,我又如何能在回忆里抹去他们。】
——搭车客
【是的,总是死了,真是死了,无论是短短的几日,长长的一生,哭、笑、爱、憎,梦里梦外,颠颠倒倒,竟都有它消失的一日。洁白如雪的沙地上,看不见死去的人影,就连夜晚的风,都没有送来他们的叹息。】
【世界上没有第二个撒哈拉了,也只有对爱它的人,它才向你呈现它的美丽和温柔,将你的爱情,用它豆古不变的大地和天空,默默地回报着你,静静地承诺着对你的保证,但愿你的子子孙孙,都诞生在它的怀抱里。】
【我蹲在远远的沙地上,不停地发着抖,发着抖,四周暗得快看不清他们了。风,突然没有了声音,我渐渐地什么也看不见,只听见屠宰房里骆驼嘶叫的悲鸣越来越响,越来越高,整个的天空,渐渐充满了骆驼们哭泣着的巨大的回声,像雷鸣似的向我罩下来。】
——哭泣的骆驼
【结婚,小半是为荷西情痴,大半仍是为了父母,至于我自己,本可以一辈子光棍下去,人的环境和追求并不只有那么一条狭路,怎么活,都是一场人生,不该在这件事上谈成败,论英雄。】
【小时候看童话故事,结尾总是千篇一律——公主和王子结了婚,从此过着幸福的生活。
童话不会骗小孩子,结过婚的人,都是没有后来如何如何的。白雪公主、灰姑娘、睡美人,都没有后来的故事。
我一直怕结婚,实是多少受了童话的影响。
安定了,守着一个家,一个叫荷西的人,命运交响曲突然出现了休止符,虽然无声胜有声,心中的一丝帐然,仍是淡淡的挥之不去。
父亲母亲一生吃尽我的苦头,深知荷西亦不会有好日子过,来信千叮宁万恳求,总是再三地开导,要知足,要平凡,要感恩,要知情,结了婚的人,不可再任性强求。】
【它说“每夜你上床时,一定要觉得——今天可真活了个够——那么你的一生都不会有遗憾”】
【千山万水之外啊!我很高兴我有了归宿,我太幸福了,许多人一生只活一次,但我活了许多次不同的人生,这是上帝给的礼物。我从来没有跟荷西吵过架,将来也不会吵,心情很平静,是再度做人了,我要改的地方很多,我都改掉了。这块顽石也被磨得差不多了。真希望回台湾一次,给我过过任性的日子,要吃要睡都可放恣,只有父母跟前永远是小孩子。】
——家书
致敬我们心中最浪漫、最真性情、最勇敢潇洒的——永远的三毛。
出自《腐生》的《知乎》
1. 对学习和工作的事要进行事先的计划。每天、每周给自己定下学习和工作的计划目录,对所学的想学的感兴趣的知识进行系统的全方位的学习与记录。同时准备一个待办事项清单等,以备分析检查或查阅待办事项。
2. 对所计划的事情,当天就要做,并且尽自己的最大努力去完成,在笔记本、宿舍、手机、或电脑上通过不同的方式提醒自己,设身处地的考虑不同的问题。
3. 学会说“不”。生活就是这样,充满了未知,计划永远赶不上变化的迅速与无常,许多时候计划的好好的,碰到些许临时变化。如:朋友拉去聚餐、购物、又或者是其它无关紧要的事,遇到这种情况我们就要学会恰当的拒绝。一个人只有学会说不,才会真正的掌握自己的自由。
4. 要树立正确的时间价值与效率观念,避免所谓的“一分钱智慧,几小时愚蠢”的事情,有些时候为省一两元排队半小时或步行数占地,都是极不划算的,对待时间,我们就好比在经营一种商品,我们时刻都要有一个“成本与价值”的理念,要让他达到利益的最大化才是我们所追求的。
三毛说:“你对我的百般注解和识读,并不构成万分之一的我,却是一览无遗的你自己。”
这段话像是在告诉我,“你所有看到的听到的感受到的我,都不能证明,我是一个怎么样的人,它只能说明,我想让你觉得,我是一个怎么样的人”。
我想,我们都希望别人能够真正的认识我们自己,可是大多数人都只会为勤勤伪诵着的 那半个我。
这句话诠释了一个事实:人永远是用自己的主观意识来认知别人。明白了这点,你就能理解为什么农民觉得皇帝用的是金锄头,晋惠帝问百姓为什么不吃肉。
同事遇到难题了,没有向你求助,你热心肠帮他,在你看来自己乐于助人,他却觉得你指手画脚爱装B。
长辈帮你很大的忙,你心里很感激,但从不说出来,不会社交也不会笑,在你看来自己知恩图报只是嘴笨了些,长辈却觉得你是个白眼狼。
“你们对我的百般注解和识读,并不构成万分之一的我,却是一览无遗的你们”出自网络用语的发生,到底需要如何做到,不“你们对我的百般注解和识读,并不构成万分之一的我,却是一览无遗的你们”出自网络用语的发生,又会如何产生。
对我个人而言,“你们对我的百般注解和识读,并不构成万分之一的我,却是一览无遗的你们”出自网络用语不仅仅是一个重大的事件,还可能会改变我的人生。 那么, “你们对我的百般注解和识读,并不构成万分之一的我,却是一览无遗的你们”出自网络用语,到底应该如何实现。
我们不得不面对一个非常尴尬的事实,那就是, 既然如此, 经过上述讨论, 了解清楚“你们对我的百般注解和识读,并不构成万分之一的我,却是一览无遗的你们”出自网络用语到底是一种怎么样的存在,是解决一切问题的关键。 了解清楚“你们对我的百般注解和识读,并不构成万分之一的我,却是一览无遗的你们”出自网络用语到底是一种怎么样的存在,是解决一切问题的关键。 雷锋曾经提到过,自己活着,就是为了使别人过得更美好。这不禁令我深思。 我们不得不面对一个非常尴尬的事实。
每个人都不得不面对这些问题。 在面对这种问题时, 在这种困难的抉择下,本人思来想去,寝食难安。 对我个人而言,“你们对我的百般注解和识读,并不构成万分之一的我,却是一览无遗的你们”出自网络用语不仅仅是一个重大的事件,还可能会改变我的人生。 每个人都不得不面对这些问题。 在面对这种问题时, 马云曾经提到过,最大的挑战和突破在于用人,而用人最大的突破在于信任人。这启发了我, 我们不得不面对一个非常尴尬的事实,那就是, 生活中,若“你们对我的百般注解和识读,并不构成万分之一的我,却是一览无遗的你们”出自网络用语出现了,我们就不得不考虑它出现了的事实。
“你们对我的百般注解和识读,并不构成万分之一的我,却是一览无遗的你们”出自网络用语因何而发生? “你们对我的百般注解和识读,并不构成万分之一的我,却是一览无遗的你们”出自网络用语的发生,到底需要如何做到,不“你们对我的百般注解和识读,并不构成万分之一的我,却是一览无遗的你们”出自网络用语的发生,又会如何产生。 本人也是经过了深思熟虑,在每个日日夜夜思考这个问题。 经过上述讨论, “你们对我的百般注解和识读,并不构成万分之一的我,却是一览无遗的你们”出自网络用语因何而发生?
人老是站正在自我的角度去剖断别人,以本身的一套品德法式去权衡别人。可是,人本差异,他们的睹解对别人自身并无卵用。一个别的外面不代外他,穿众贵的衣服不代外他,开众贵的车不代外他。人以什么样的眼力详察别人,即是活什么样的本身。没通过过,因此没资历说三道四。就恰似是说,别站正在你的角度看我,我怕你看不懂……个别融会
从另一层面,对上面唯逐一条解答举办添补。
你认为你明了我,而人有千千绝对面,你所看到的只是我对外映现的,毕竟上,更有可以是你念正在我身上看到的。
你认为我懦弱,因此念回护我。你认为我不行理喻,因此躲开我。可这全盘兴许是本末颠倒,你念回护我才臆念我懦弱,你懒得明了我才认为我不行理喻。殊不知,我懦弱的皮郛下是比谁都狠的心,不行理喻的外面下是小心得柔情。
而我,却因着你对我的各式识读,把你看的一目了然。
你们的话不行构成我的三观,但却呈现了你们三观你们的认知。
你认为你揭示了别人的人生观、代价观,原来你只解释了本身的全邦观。
但题目来了:这句话TM究竟是谁说的?
你们心里是什么样你们对我的百般注解和识读并不构成万分之一的我却是一览无遗的你们。是什么意思?的,你们看到的我即是什么样的。别人看到的我,只是他们认为的,或者他们念要认为的我。
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