佛教是如何看待人生修行的几大境界的呢？

人生三重境界——看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。

佛祖在菩提树下问一人：在世俗的眼中，你有钱、有势、有一个疼爱自己的妻子，你为何仍不快乐？此人答曰：正因如此，我才不知道该如何取舍?

佛祖笑着给他讲了一个故事。某日，一行人快渴死了，佛祖怜悯，置一湖于其前，此人滴水未进。佛祖好生奇怪，问何故。答曰：湖水甚多，而我肚量这么小，既然一口气喝不完，不如不喝。

佛祖露出灿烂的笑容，对那个不开心的人说：你记住，你在一生中可能会遇到很多美好的东西，只要用心把握住其中的一样就够了。弱水三千，只取一瓢饮。

其实，人活着真正需要的东西并不多，再多的荣华富贵，到头来都只不过是一隅、一床、一日三餐。人生是如此的短暂。当我们从疯狂疲惫的获取中真正醒悟时，才发现大好的年华已经从手中丢失了。生命是一种缘，有时刻意追求的东西或许终生得不到，而不曾期待的灿烂反而会在你的淡泊从容中不期而至……

一个人，其人生之初纯洁无暇，初识世界，一切都是新鲜的，眼睛看见什么就是什么。人家告诉他这是山，他就认识了山；告诉他这是水，他就认识了水。

随着年龄渐长，经历的世事渐多，自然会发现这个世界的问题了。而且问题越来越多，也越来越复杂，经常是黑白颠倒，是非混淆，善无善报，恶无恶果……进入这个阶段，心境是激情的，不平的，忧虑的，疑问的，警惕的，复杂的。人们不愿意再轻易地相信什么，看山也感慨，看水也叹息。这时，山自然不再是单纯的山，水自然不再是单纯的水。一切的一切都是个人主观意志的载体。倘若留在人生的这一阶段，那就苦了这条命了。追求一生，劳碌一生，心高气傲一生，最后发现自己并没有达到自己的理想，于是抱恨终生。

也有些人通过自己的真心修炼，终于把自己提升到了第三种人生境界。茅塞顿开，回归自然。人在这时候便会专心致志做自己应该做的事情，不与旁人有任何计较。任由红尘滚滚，自有清风朗月。面对芜杂世俗之事，一笑了之，了了有何不了。这个时候，人看山又是山，看水又是水了。

人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世。如此，便是真正的做人与处世了。

我个人的理解就是随遇而安，了解自己真正想要什么，不去纠结一些没有用的事情，要懂得放弃。

佛教讲究的是无欲无求，对于世界观，用佛教解释来讲，人终究为沧海一粟，用佛教解释价值观。弘扬佛法拯救生民便是一生宿命。

共有三大修行境界，第一，年轻的时候，看到什么东西就是什么东西，第二，人到中年的时候，看到什么东西都觉得非常不像，第三，老年的时候，看到山依然还是山，看到水依然还是水，生活得更加平淡，自然。

佛教将人生分为三境界：
第一，少年时看山是山，看水是水；
第二，中年时看山不是山，看水不是水；
第三，晚年时看山依然是山，看水依然是水。