原因:
郭沫若当时把”后“字误以为“司”字。原本应该记载的是这个墓主人的身份,墓主人生前是商王之“后”,并且新说认为“母戊”并不是商王文丁之母。“后”是王后、母后的意思。
后母戊鼎因鼎腹内壁上铸有“后母戊”三字得名,鼎呈长方形,口长112厘米、口宽79.2厘米,壁厚6厘米,连耳高133厘米,重达832.84公斤。鼎身雷纹为地,四周浮雕刻出盘龙及饕餮纹样,反映了中国青铜铸造的超高工艺和艺术水平。
经历:
1955年,郭沫若担任中国科学院院长,经过他的考证,发现这座商超出土的大鼎上有三个字“司母戊”。于是这座从商朝埋在地下知道几千年后出土的庞然大物叫做司母戊鼎。
2010-2011 年基本完成改扩建工程之后,国家博物馆在出版图录和专题展览中将原来的「司母戊鼎」正式更名为“后母戊鼎”。
扩展资料:
后母戊鼎(原称司母戊鼎),又称后母戊大方鼎、后母戊方鼎。原器1939年3月在河南安阳出土,是商王祖庚或祖甲为祭祀其母戊所制,是商周时期青铜文化的代表作,现藏于中国国家博物馆。
经研究考证,鼎腹内壁铭文“后母戊”是商王武丁的后妃妇妌的庙号。后母戊鼎是用陶范法铸造而成的,在商后期铸造后母戊鼎至少需要1000公斤以上的原料,且要在大约二三百名工匠的密切配合下才能完成,经测定,鼎含铜84.77%、锡11.64%、铅2.79%,与古文献记载制鼎的铜锡比例基本相符。
参考资料:百度百科-商后母戊鼎
最初给该鼎命名的是郭沫若先生,称其为司母戊鼎,他认为“司母戊”即为“祭祀母亲戊”。另一著名学者罗振玉也曾认为:“商称年曰祀又曰司也,司即祠字。”于是,这一命名便一直沿用下来了。但争议一直不断,有多位学者提出,“司”字应作“后”字解,因为在古文字中,司、后是同一个字。于是在此后出版的《辞海》对“司母戊鼎”作了这样的描述:商代晚期的青铜器,鼎腹内有铭文“司母戊”三字(或释“后母戊”)。是商王为祭祀其母戊而做。如今,把“司”改为“后”,实际上是否定了从前把“司”理解为“祭祀”的说法。大部分专家认为“后母戊”的命名要优于“司母戊”,其意义相当于“伟大、了不起、受人尊敬”,与“皇天后土”中的“后”同义。改为“后母戊”,意思相当于:将此鼎献给“敬爱的母亲戊”。
2011年3月底,中国国家博物馆新馆开馆,后母戊鼎正式由中国历史博物馆移至该馆,亮相时鼎前的标牌已赫然显示“后母戊鼎”。央视播出后,随即在社会上引起轩然大波,“司”“后”之争也由学界扩展到社会争论,令人尴尬的事情出现了:中国国家博物馆、殷墟博物苑、中国文字博物馆三个中国举足轻重的博物馆,在展示同一件青铜大鼎(殷墟、文字博物馆为复制品)时,出现了不同的称谓,位于首都的中国国家博物馆称“后母戊鼎”,而在其出土地——殷墟、国内唯一以文字为主题的国家级博物馆——中国文字博物馆,它的释名为“司母戊鼎”。
司改为后是对的,改完了念后母戊应该还不对。
后,应于人皇级有关。人神完成了分家,就没了人皇级,因为有六道了,就是道大的道比神大,人道也是道。道大之下,神没权力赋人皇,人皇级存在于周之前。
………龙凤麒麟大争,一统于龙汉系后的五帝时代。天地的二级权力便是帝与后,帝级管天,后级管地。帝与后级,主要出自龙汉中的汉。后世,后被帝后皇后借用,就缘于后曾管地,地为阴,也代表女。…纯神话时代,帝与后是不死级,统领人族的是龙汉中的汉,类同人皇级,卸任人族事物后,会成为五方天帝级。帝,权力并列为帝。后级留下的传说有后羿,后稷,后土。天地一统前羿叫羿,一统后,羿就是后羿,后是级别。…颛顼绝天地通,开启神与人准备交接物质世界的半神话时代。天地二级权力变更为天皇昊天上帝管天,地皇后土管地,人族单独剔出来由人皇统管。三皇时代,皇,领域的统领为皇。此时代开始,是人级就得死,人皇级死后,已与五方天帝级的实职无缘,在天地体制中挂后的虚职。后母戊,后母辛,应该称后戊,后辛。
………帝江,帝鸿,帝俊与青帝,炎帝,黄帝。帝摆在前与后的不同,也表明了帝的权力的区别。后戊,后辛也可能是戊后,辛后,但这个后代表的级别,不会是太后皇后的后。
………母,一种解释就是本义,孕育养大传承。这鼎应是现皇为前皇而制,表明权力承自戊,表明戊有后,表明戊生前是人皇级。这个字类似墓碑上的父或先考,就是一种礼制或者说格式。…另一解释,可能与商皇们取名字的习俗有关,他们都用天干定名字,天干只有十个,自然会产生重复,那么加母字,会不会是第一个用这个天干的人皇?
………按此论断,后母戊鼎的墓室里,埋着的是戊,与戊的母亲无关。夏的人皇死后配不配鼎未知,但至少商的人皇,第一位有后级鼎之后,出于礼制,后面的理论上,都应会配后级鼎(不包括商纣王)。
国博叫后母戊鼎!出土地殷墟博物馆与中国文字博物馆现在还叫司母戊鼎!还有一点!现在的初中历史教科书中叫司母戊鼎!
原因:
郭沫若当时把”后“字误以为“司”字。原本应该记载的是这个墓主人的身份,墓主人生前是商王之“后”,并且新说认为“母戊”并不是商王文丁之母。“后”是王后、母后的意思。
后母戊鼎因鼎腹内壁上铸有“后母戊”三字得名,鼎呈长方形,口长112厘米、口宽79.2厘米,壁厚6厘米,连耳高133厘米,重达832.84公斤。鼎身雷纹为地,四周浮雕刻出盘龙及饕餮纹样,反映了中国青铜铸造的超高工艺和艺术水平。
经历:
1955年,郭沫若担任中国科学院院长,经过他的考证,发现这座商超出土的大鼎上有三个字“司母戊”。于是这座从商朝埋在地下知道几千年后出土的庞然大物叫做司母戊鼎。
2010-2011
年基本完成改扩建工程之后,国家博物馆在出版图录和专题展览中将原来的「司母戊鼎」正式更名为“后母戊鼎”。
扩展资料:
后母戊鼎(原称司母戊鼎),又称后母戊大方鼎、后母戊方鼎。原器1939年3月在河南安阳出土,是商王祖庚或祖甲为祭祀其母戊所制,是商周时期青铜文化的代表作,现藏于中国国家博物馆。
经研究考证,鼎腹内壁铭文“后母戊”是商王武丁的后妃妇妌的庙号。后母戊鼎是用陶范法铸造而成的,在商后期铸造后母戊鼎至少需要1000公斤以上的原料,且要在大约二三百名工匠的密切配合下才能完成,经测定,鼎含铜84.77%、锡11.64%、铅2.79%,与古文献记载制鼎的铜锡比例基本相符。
参考资料:百度百科-商后母戊鼎