眼是能见；有种种的“见”，就名种种的眼。
“天眼”是有两番解说的：
1.世间人类的眼根叫肉眼，天人的眼叫天眼，两者都是色法。天眼的品质极精微，能见肉眼所不能见的。如肉眼见表不见里，见粗不见细，见前不见后，见近不见远， 见明不见暗；而天眼却表里、粗细、前后、远近、明暗，都了了明见。
2.“眼”不是我们平常理解的“眼睛”，而是抽象出来的境界“眼”。佛能见凡人所见，是肉眼；见诸天所见的境界， 表里远近等，是天眼；通达空无我性，是慧眼；了知俗谛万有 ，是法眼；见佛所见的不共境，是佛眼。
佛家有六种神通：
1、宿命通---知道过去世多生多劫的生活状况，也知道其他众生过去世的状况，以及所做的一切善的恶的事情。
2、天眼通---能够看到远的、近的、粗重的、微细的一切物相，任何物体都不能障碍。能洞视十方世界过去、现在和未来的事情。能知道过去生中的父母、师长及其他眷属现在在那一道及其生活状况等。
3、天耳通---能够听到远近、粗细的一 切语言及其他声音。不但能闻世间的声音，而且能听到诸佛刹土无数诸佛的说法。
4、他心通---能够知道无量无边诸佛刹土上的众生之所想、所念。
5、神足通---神通自在，具有飞行、分身、速到、变化自在的能力。
6、漏尽通---断除了一切烦恼生死惑业，再也不漏落两种生死（分段生死和变易生死）。一通永通，一得永得，再不会失掉。
一种神通，也可理解叫修行的一种果位，可看到凡夫看不见的
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