如何看待中国传统道德中仁义礼智信的作用

所谓经济基础决定上层建筑，上层建筑又来影响经济基础。儒学独领风骚如此多年，势必对当时的社会、经济有所影响。特别是儒家思想中关于道德的伦理观，如三纲五常、三从四德等，影响十分重大。“三纲”是指“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”，要求为臣、为子、为妻的必须绝对服从于君、父、夫，同时也要求君、父、夫为臣、子、妻作出表率。它反映了封建社会中君臣、父子、夫妇之间的一种特殊的道德关系。“五常”即仁、义、礼、智、信，是用以调整、规范君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友等人伦关系的行为准则。“三从四德”即封建女子遵守的三种道德关系和四种德性。“三从”指 “未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子”，“四德”指“妇德、妇言、妇容、妇功”（妇德谓贞顺（品德），妇言谓辞令（辞令），妇容谓婉娩（仪态），妇功谓丝炱（手艺））。说到这里，想到了《孔雀东南飞》中的刘兰芝。她从小就聪明伶俐，学做女红，却为一个“举动自专由”的理由被婆婆遣出夫家。在那样一个社会，刘兰芝遵从三从四德了，却因为出身卑微而遭到婆婆的不满。这就是“别尊卑，明贵贱”的封建等级观所造成的。再如五常中的“信”，主张人与人之间的诚信；《论语》中提到的“见利思义”等，均留给我们有一定的思考空间。

作为深受其害的我，经历教训之深刻，不得不说，仁义礼智信之威力何其大，难怪被封建社会作为道德来提倡，实际上就是正大光明的奴役他人！为何每个王朝都被推翻？这就是以彼之矛攻彼之盾的结果，可见其威力是多么的强大！