辽东在历史上是以汉人为主,为什么提到满族进入汉地都从入关开始算而不是从入辽东开始算?
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满族在当今中国社会很少被提及,不像藏族,回族区分的这么清楚,搞得吃瓜群众都觉得这个民族好像人数太少。
其实不是这样的,满族人口在清朝灭亡的时候有一百多万,到现在已经上千万了,绝对的大族。但为什么会出现这样的情况呢?
第一,满族作为一个单独的民族出现的时候,是在民国的时候,清朝统治者提到他们的统治阶层是旗人。也是说清朝所说的满族,其实说的是旗人的一部分。旗人这个群体并不完全是满族,还有很多其他民族。比如八旗就分满、蒙、汉三旗,除了满洲八旗,还有蒙古八旗和汉军八旗,这些人都是第一等的群体,当然他们内部还有细分这里就不多说了。八旗子弟是对这些旗人的统称,能享受各种福利待遇。
到了清朝灭亡的时候,旗人中间的蒙古族,汉族,甚至还有高
丽族,俄罗斯族,锡伯族、赫哲族、鄂温克族、达斡尔族,这些民族为了和腐朽的被推翻的旧王朝撇清关系,肯定不会把自己归于满族,在占了便宜但是不能吃亏的指导思想下,毅然恢复了自己本来的民族身份,所以在民国初,旗人里面剩下的满族人自然就非战斗减员就了很多。
第二,在政治层面上,与汉民族的融合程度高。明王朝崩塌后的汉族人和以满族人为主体的旗人军事集团建立的清王朝政权之间的的斗争强度比人们想象的要低一些,当然这是和蒙元时期比较。里面的原因很复杂,这不仅是因为过渡时间短,满清八旗手段狠辣。还有就是明王朝确实是自己人拆台搞垮的,这个自己人当然是邮局清退员工李自成。
满清入关以后很多指挥官还是汉人,例如洪承畴,范文程,吴三桂,尚可喜,耿精忠这些不要脸的大汉奸。汉八旗和他们的汉人指挥官已经不承认自己是汉人了,他们是汉奸,古往今来,确实很多人为了实现自己个人的目地当汉奸,并且不以为耻。
满族人在征服中国的前期已经在一定程度上汉化。说起满族人的汉化其实在明朝时,他们受奴儿干都指挥使司管辖,由部落组织构成辖区。在进入中国之前,他们已经具备管理定居在长城以北满洲地区的汉人的经验。当然努尔哈赤给李成梁当奴才,也是起到了带头学习汉文化的示范作用。
再往前追溯,满族的前身女真人建立的金朝(公元1115年-1234年)是中国历史上由女真族建立的北方政权,这个王朝在中国北方经营了一百多年,和中原北方汉民族已经经过了很长时间的融合,金人的汉化程度很高,甚至金朝人也认为自己才是中国正统,甚至在南宋面前自称“汉人”,南宋却成了南蛮了。
清朝在政治上也一直强调自己是华夏文明的正统王朝。
第三,满族语言文字的没落,根据记载,溥仪作为满族人的老大,自己都不太会说满语了,他在《我的前半生》中说道:“我的学业成绩最糟的,要数我的满文。学了许多年,只学了一个字‘伊立(起来)!”因为大臣们向皇帝请安,皇帝必须用满语说“伊立"。
解放后,郭沫若向溥仪请教满族语言,溥仪告诉他两个字:“不会!”郭大师当时就风中凌乱了。
第四,民国初期,满清灭亡后,很多满族人根据前朝典故,认为作为曾经的贵族的他们肯定要受到残酷无比的打压和杀戮,纷纷改变姓氏,宣称自己是纯血的汉族,这满族与汉族人的外貌有什么区别,根本没有。所以今天很多人拆老房子,拆出了隐藏的族谱,才知道自己祖上是满人。我的同学就有满族的,姓叶,其实就是叶赫那拉改的。
第五,汉人主动入满族。这个情况当然是现代的事情了,满族,少数民族,高考可以加分!所以成立什么民族自治县,自治乡,很多人忙不迭的叫嚷着哥们是满族,纯种的满族,高考加分!高考加分!可以多生孩子!于是就把户口的汉改成了大大的满字。
所以说现在的满族和汉民族其实就差一个字面上的区别呢,早就我中有你,你中有我,不可能分开了,就像华夏大地的所有民族一样,我们有一个共同的名字就是中国,中国人!
因为辽东本身就是北方民族的发源地和聚集地。汉人进入以后才有了汉人管理的历史。
一个“辽”字,说明了一切。
“满族”这个称呼,是1635年以后出现的,在此之前是女真、勿吉、靺鞨和肃慎人。
不是“满族”进入汉地,而是它和它的祖先几千年来就在这里生存和繁衍。
因为满清禁止汉民进入。
东北是满族龙兴之地,还是有人的,就是各种原住民。满清入关后,接受了汉文化……当然,实际上入关前就很接受了,所以有了龙兴之地这种概念。他们很怕汉人进入东北开发破坏了满清的风水……所以有禁令禁止汉民开发东北。
闯关东是后来的事情了,伴随的就是满清控制力的下降。
但是东北虽然土地肥沃,气候却很恶劣,解放前的这种靠肉体和天斗的方式到底效率有限,所以即使有了哈尔滨等城市,但是东北,特别是黑龙江大部分地区都是半野生状态。
棒打狍子瓢舀鱼,野鸡飞到饭锅里……为啥能棒打狍子?固然因为狍子傻,还有个原因:大雪会让动物的腿陷进雪里,人类这种两足动物在半米高的雪里还是可以活动的,但是狍子、野鸡这些,只能等着被抓。至于瓢舀鱼,是因为遍地沼泽。
棒打狍子瓢舀鱼,野鸡飞到饭锅里,是对北大荒的浪漫写照
因为辽朝占据的这些地方虽小,却有反抗中原王朝的传统,而且武德充沛。而它的对手大宋也并没有汉地十八省,严格来说只有十五个半省。而且在辽国眼中,辽不能输。宋朝眼中,宋是可以输也可以赢的。
辽国占据的燕云十六州与辽东是什么地方。大家回想一下唐朝的时代,是不是有些熟悉。其实就是卢龙镇,就是当年安禄山史思明起兵反唐的地方,也是强悍的河北三镇之一卢龙镇的所在。而这个地方,对中原王朝的认同最薄弱,而且有尚武的传统。
燕云地区对中原王朝中原文化的认同,在唐朝后期已经薄弱到了令人吃惊的地步。详情可见杜牧写的《唐故范阳卢秀才墓志》
里面卢秀才在燕云当地颇有学问和声望,被人尊称为先生,而他却“生年二十,未知古人有周公,孔夫子者。”语言习尚,无非战斗攻守之事”。甚至不知道有东都洛阳,西都长安。甚至对唐皇帝都没有印象,几代祖先都在河北三镇做官。而卢秀才想要去长安见一见世面,竟然要逃到道观隐藏起来,最后悄悄离开河北藩镇到大唐的边境。
而燕云十六州被辽所得后,这种情况恐怕变的越来越严重。燕云一带的人民,恐怕大多数连开封有多繁华都不知道,连孔夫子和周公都不知道。对大宋皇帝也没有任何认同感。在他们印象中,燕云地区早就是一个独立自主的政权了,和中原没有关系。如果北宋攻打燕云,恐怕不但契丹人会打到底,汉人也不会喜迎王师。而且现实中北宋攻击南唐,西蜀都有大批士大夫投降,或者劝君主归降。看清天意和正朔所在。唯独攻打燕云时降人最少,周世宗北伐还有部分汉人武将降后周,到了宋太宗北伐,甚至连投降的风声也没有了。打仗最重要的是人心。当一个对手相对而言内部非常团结,几乎没有内应可以利用。面对这种对手是不是一种折磨?
而且当时燕云和辽东武德如何,民风如何。辽史的地理志是这么说的。
幽州在渤、碣之间,并州北有代、朔,营州东暨辽海。其地负山带海,其民执干戈,奋武卫,风气刚劲,自古为用武之地。
当今民间和网络上流传着一种观念,也就是认为中国在古代曾经灭亡过两次,一次是元朝时期,另外一次是清朝时期。甚至还有人认为如果中国在二战期间被日本征服,那么日本也会成为中国的朝代之一。小编认为这些观点是十分站不住脚的,为了区分清兵入关和日本侵华的性质,小编特意写下了该文,以正视听。
一,满族属于中国的民族,而日本则不是
首先,我们必须强调一点,从秦朝统一后,中国就是一个多民族的国家。中国内部不仅有汉族,还有诸多的少数民族。由于汉族长期在历史上占据优势和领先的地位,因此形成了“华夷之辨”的观念。这里的“夷”也就是周边的少数民族,这些少数民族也是属于中国的一部分。
满族
满族在历史上有很多称呼,如秽貊、东胡、山戎、肃慎、鲜卑、室韦、靺鞨、女真等等,其渊源十分久远。周代的史料记载“肃慎、燕、亳,吾北土也。”。到了唐朝,曾在黑龙江流域设置了靺鞨都督府、黑水都督府、室韦都督府等。元朝时期设置了辽阳行省,明朝曾经一度设立了奴儿干都司。虽然后来女真族的努尔哈赤于1616年建立了后金国,然而这也只是中国的少数民族政权。努尔哈赤的祖上也一直是明朝的土官,掌建州左卫。
奴儿干都司
然而日本则不同,日本虽然在文化上比较接近汉文化,吸收了汉文化的优秀成就。然而日本在历史上从未隶属于中国,甚至从未成为过中国的藩属国。日本的国王早在隋朝就已经称“天皇”,和中国并立而存在。当时日本曾在送往隋炀帝的国书中写道“东天皇敬白西皇帝”,隋炀帝虽然怒不可遏,单也无可奈何。
很显然,日本是长期和中国并存的国家,只是国家比较小。而满族、女真等一直以来就是中国的一支少数民族,正如古希腊有马其顿族一样。因此,清兵入关是可以说是征服汉地,但是不能说是征服中国,只能叫统一中国。1644年,顺治帝迁都北京时重新举办了登基大礼,正式宣告担任中国的皇帝,发布告祭天地文:“兹定鼎燕京,以绥中国”。《清世祖实录》中记载顺治对琉球的国书中写道“朕抚定中原,视天下为一家,念尔琉球自古以来世世臣事中国”。1767年,乾隆明确规定:“夫对远人颂述朝廷,或称天朝,或称中国,乃一定之理。”。这也说明满族人自己也认可自己属于中国的一部分。
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