举例说明古代汉语常见的结构有哪些

2024-11-16 18:39:22
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回答1:

 1.无以,由动词“无’’和介词“以”组成,可译为“没有用来……”、“无法”。例如:
故不积跬步,无以至千里。不积小流,无以成江海。《劝学》
2.有以,译为“有用来……的办法”。例如:
①臣乃得有以报太子。《荆轲刺秦王》;
②项王未有以应。《鸿门宴》
3.何以,即“以何”之倒装。表示疑问。可译作“用什么办法”、“有什么”、“为什
么”。表反问,译为“怎么会或怎么能”例如:
何以言之?《赤壁之战》
何以战?《曹刿论战》
此沛公左司马曹无伤言之。不然,籍何以至此?《鸿门宴》
4.有所,译为“有……的”。(人、物、事)
吾入关,秋毫不敢有所近。《鸿门宴》
故患有所不避也。《鱼我所欲也》
5.无所,译为“没有……的”。(人、物、事)
几无所逃死。《<指南录>后序》
今入关,财物无所取,妇女无所幸,此其志不在小。《鸿门宴》
6.安所,疑问代词“安"只能和“所”组合,表处所。可译作“什么地方”。
如徐州不定,将军安所归乎?《三国志?荀彧传》
7.何所,即“所何”,疑问代词前置。是“所……者何为”的移位和压缩。可译作“……的(人、物、事)干什么用”。
卖炭得钱何所营?《卖炭翁》
8.无从、无以,译为“没有用来……的办法。”例如:
家贫,无从致书以观。《送东阳马生序》
不积小流,无以成江海。《劝学》
9.何如、如何、奈何、若何,译为“怎么、怎么样、怎么办 ”例如:
以五十步笑百步,则何如?《寡人之于国也》
取吾城,不予我璧,奈何?《廉颇蔺相如列传》
孔明用如此人物,如何不误事?《赤壁之战》
奈何取之尽锱珠,用之如泥沙?《阿房宫赋》
使归就戮于秦,以逞寡君之志,若何?《肴之战》
10.如……何,译为“对……怎么办”。例如:
如太行、王屋何?《愚公移山》
l1.奈……何,译成“把……怎么办”。例如:
三老不来还,奈之何?《西门豹治邺》
12.是故,是以,以是,以故,译为“因此,所以”。例如:
是故圣益圣,愚益愚。《师说》
侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。《出师表》
苦为河伯娶妇,以故贫。《西门豹治邺》
录毕,走送之,不敢稍逾约,以是人多以书假余。《送东阳马生序》
13.所以,译为“用来……的”,“……的原因,”“……的方法”。例如:
师者,所以传道受业解惑也。《师说》
此世所以不传也。《石钟山记》
吾知所以拒子矣。《墨子》
14.不亦……乎,译为“不是……吧”。例如:
有朋自远方来,不亦乐乎?《论语》
以此为政,不亦惑乎?《察今》
l5.何……为,译为“还要……干什么”。例如:
如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?《鸿门宴》
l6.庸……乎,译为“难道……吗”。例如:
吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?《师说》
l7.其……乎,表示(诘问)或(揣度),译为“难道……吗?或“大概……吧”。
①我中国其果老大矣乎?(梁启超《少年中国说》);
②圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?《师说》
18.得无……乎,得无……耶,译为“恐怕……吧”或“莫非……吧”。如:
览物之情,得无异乎?《岳阳楼记》
得无教我猎虫所耶?《促织》
日饮食得无衰乎?《触龙说赵太后》
19.无乃……乎,译为“恐怕……吧”,表示委婉的反诘语气。如:
师劳力竭,远主备之,无乃不可乎?《肴之战》
今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎?《勾践灭吴》
20.……之谓也、其……之谓也、其……之谓乎,译为“说的就是……啊!”、“大概说的就是……吧”。例如:
诗日:“孝子不匮,永锡尔类,其之谓乎”《左传?隐公元年》。(《诗经》上说:“孝子的 孝是没有穷尽的,永远把它给予你们。”大概说的就是这种情况吧?)
闻道百,以为莫己若者,我之谓也。《秋水》
“桃李不言,下自成蹊”,其李将军之谓也。《李广列传》
21.孰与,与……孰,译为“跟……比较,哪一个……”。例如:
吾孰与徐公美?《邹忌讽齐王纳谏》
吾与徐公孰美?《邹忌讽齐王纳谏》
22. ……与其……孰若,表示选择关系,译为“哪里比得上”。例如:
与其坐而待亡,孰若起而拯之?《冯婉贞》
23.然则,译为“既然如此,那么”。例如:
是进亦忧,退亦忧,然则何时而乐耶?《岳阳楼记》
24.有……者,译为“有个……的人”。例如:
邑有成名者,操童子业,久不售。《促织》
25.唯……是,由副词“唯”和助词“是”组成。“唯”限制动作行为的范围,“是”标志宾语前置。可译为“只……”。例如:
唯命是听《促织》:唯余马首是瞻!《冯婉贞》
26.何以……为,由疑问代词“何”、介词“以”和动词“为”组成。“何以”即“以何"的倒置。“何以……为’’等于介词结构加动宾词组“为何”。可译作“用(要)……做什么”。
例如:敌未灭,何以家为?《宋史?岳飞列传》

回答2:

客有吹洞箫者(定语后置)