✀一叶一菩提✀是什么意思?

一花一世界，一叶一菩提。

从字面上理解：一朵花代表一个世界，一片菩提叶即代表一棵菩提树。

从更深层次理解：一朵花虽没有一个世界大，但一朵花所蕴含的东西与一个世界所囊括的一切是没有区别的；同样的，一片菩提叶虽不能和整棵菩提树相比大小，但是一片菩提叶所含有的菩提性和一棵菩提树所具有的菩提性菩提智慧是没有区别的。言下之意即整个世界是一体的，是共性的，花虽然很小，但是它涵盖了整个世界的本性，叶虽然只是一片菩提叶，但它代表整个菩提树所具有的菩提智慧，就如同佛性是大千宇宙众生的共性，虽说一个众生与大千宇宙相比是渺小的，但是他所具备潜隐的佛性是无上的，是涵盖宇宙中的一切智慧。

“一花一世界,一叶一菩提”意思是一朵花就是一个宇宙，一个人身也是一个宇宙。万物渺小或者宏大,微观世界或者宏观世界都是一个世，对于生长在花里的细菌来说，哪就是他们的地球。

对于生长的地球之外的比人类更宏大的生物来说，地球只是一个皮球当你心中有了佛性,就不必纠缠于佛的外表，不会以声色行为等见佛。万物都有自身天生的佛，只是自己没有发现，所以说一树也是一个苦提。  

其中揭示的是“以小见大”的意思，也含有小中见大见微知著的意思。菩提是指一种树，相传释迦在菩提树下修行得道，所以菩提意指觉悟的境界。

扩展资料

“一花一世界,一叶一菩提”的出处：

唐蜗寄题庐山东林寺三笑庭联：桥跨虎溪，三教三源流，三人三笑语；莲开僧舍，一花一世界，一叶一如来。

上联阐述在庐山发生的一个传说:相传和尚慧远居东林寺时，送客以溪为界，若过溪，寺后老虎就会吼啸起来，因此名虎溪。有一次，慧远送别陶渊明和道士陆修静，由于情投意合，边走边谈，不知不觉过了虎溪，虎即吼叫起来，三人相视太笑，从此传为佳话。

下联则概括了东林寺白莲社的潮源历史:佛教在汉魏两晋时期从印度传入中国不久，庐山东林寺便成为“佛教阐化之基”。

菩提”一词为古印度语（即梵文）Bodhi的音译，意思是觉悟、智慧，用以指人忽如睡醒，豁然开悟，突入彻悟途径，顿悟真理，达到超凡脱俗的境界等。

梵语bodhi，巴利语同。意译觉、智、知、道。广义而言，乃断绝世间烦恼而成就涅盘之智慧。即佛、缘觉、声闻各于其果所得之觉智。此三种菩提中，以佛之菩提为无上究竟，故称阿耨多罗三藐三菩提，译作无上正等正觉、无上正遍智、无上正真道、无上菩提。

有关佛之菩提，据大智度论卷五十三载，有五种：
(一)发心菩提，谓十信菩萨发心求菩提，其心则为至菩提果之因。
(二)伏心菩提，谓十住、十行、十回向等阶位之菩萨行诸波罗蜜，制伏烦恼，降伏其心。
(三)明心菩提，谓登地菩萨了悟诸法实相毕竟清净，即所谓般若波罗蜜相。
(四)出到菩提，谓第八不动地、第九善慧地、第十法云地等三阶位之菩萨，于般若波罗蜜中得方便力，亦不执着般若波罗蜜，灭除系缚之烦恼，出离三界，到萨婆若（一切智），故称出到菩提。
(五)无上菩提，谓等觉妙觉证成阿耨多罗三藐三菩提，即佛果之觉智

从一朵花里就可以看出整个世界，用一片叶子就能代表整颗菩提。

一叶一菩提是指一片叶子也能使人领悟真谛 豁然开朗 到达超凡脱俗的境界 以小见大