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巴蜀之地,是指今四川盆地及其附近地区。在中国的西南地区,包括今四川省中东部和重庆大部分地区以及陕南、鄂西等地。
众所周知的峨眉山、西岭雪山、九寨沟黄龙、龙缸、云阳张飞庙等自然风光都在巴蜀之地境内;除此之外还有都江堰、剑门蜀道、乐山大佛、刘备墓与武侯祠、卧龙自然保护区等人文景观。
同时,在历史上,巴蜀地区和汉中地区及关中地区一样,均为中国古代封建王朝的必争之地。

扩展资料:
巴蜀地区的历史渊源:
在先秦时期,巴和蜀是地区名和地方政权名,主要在今四川省、重庆市境内。当时东部为巴国,西部为蜀国。
根据史书记载,最早的蜀王是蚕丛氏。在蚕丛之后,比较著名的蜀王有杜宇,号望帝,建都于和瞿上。望帝在位时教农民劳作,当时巴国也效仿望帝的做法。
后来有个名叫鳖灵的荆州人,来到了郫邑,望帝把他封为宰相。在一次洪水中,鳖灵巧妙化解了危机。望帝退位后便禅位给了鳖灵,号开明帝,建都成都。此后蜀国逐渐强大,曾攻打秦国、郑国和楚国。
之后巴国和蜀国发起了战争,此时秦惠文王趁机派司马错﹑张仪率兵灭了蜀国。战国时期,楚国在消灭了巴国之后,在巴地建立了巫郡。
参考资料来源:百度百科——巴蜀
巴蜀,是指四川盆地及其附近地区,地处中国西南地区,大致范围包括川、渝及其附近地区,即今四川省中东部和重庆大部及陕南、鄂西等地。主要居民为汉族,也是汉地的一部份。
巴郡是中国古代的郡级行政区划,辖今天四川东部和重庆两省市部分区域。
秦于周赧王元年(前314年)置巴郡,郡治江州县(一说初置阆中县,后移治江州县,今中国重庆江北区),郡初辖江州(治今重庆江北区)、垫江(治今重庆合川区)、阆中、江阳、宕渠(治今四川渠县)、符县6县,后陆续新置5县。
西汉高祖五年(前202年)仍置巴郡,次年,江阳、符县改属广汉郡。汉武帝元封五年(前106年)置十三剌史部,巴郡置益州刺史部、郡治仍为江州县,辖江州(今重庆江北区)、垫江(今重庆合川区)、阆中、安汉(治今四川南充)、充国(治今四川南部县)、宕渠等11县。
汉和帝时(89―105年),增置宣汉(治今四川达州市),汉昌(治今四川巴中市)等3县。
东汉兴平元年(194年),益州牧刘璋将巴郡一分为三:垫江以北为巴郡,江州至临江(今重庆忠县)为永宁郡、朐忍(治今重庆云阳县)至鱼复(治今重庆奉节县)为固陵郡。
建安六年(201年),永宁郡复称巴郡,郡治江州县。南齐移治今重庆巴南区。
隋开皇三年(583年)巴郡废。
隋大业三年(607年),改渝州为巴郡。
唐武德元年(618年),又改巴郡为渝州。至此,巴郡的名称不再使用。
后世
北宋崇宁元年(1102年),渝州(今重庆)改名为恭州。
南宋淳熙十六年(公元1189年),宋光宗先封恭王,后登帝位,自诩‘双重喜庆’,遂升恭州为重庆府。
蜀郡位于成都附近原为古蜀国所辖。西元前四世纪,古蜀国国王开明五世(另一说法为开明九世)将首都从广都樊乡(今成都华阳)迁至成都。
秦惠王时,蜀王封于汉中的苴侯与巴国交好,而蜀国又与巴国交恶,此举引起蜀王不悦。
《华阳国志》记载:“昔蜀王封其弟于汉中,号曰苴侯,因命之邑曰葭萌。苴侯与巴王为好,巴与蜀为仇,故蜀王怒,伐苴。苴奔巴,求救于秦。秦遣张仪从子午道伐蜀。”秦惠王于西元前316年灭蜀。秦惠王也灭了苴与巴。
秦国于西元前316年在成都设成都县。蜀国刚被秦国并吞时并不平静。周赧王元年(西元前314年),秦惠王封子通国为蜀侯,以陈壮(一作陈庄)为相,所治范围在今四川旧成都龙安潼川雅州四府、邛州及保宁府之剑阁以西皆其地,即古蜀国,治今之成都县。
周赧王四年(西元前311年)(一作六年(西元前309年)),陈壮反,杀蜀侯,秦又伐蜀。秦又封了两任蜀侯,但都与秦王相处不好。西元前277年,秦国置蜀郡,设郡守,成都为蜀郡治所。
汉初承秦制。汉高祖虽然控制巴、蜀,但南中(今云南、贵州、及四川南部一带)在汉朝控制范围之外。之后,汉代又再往四川盆地周围扩张,并设立新的郡。治置蜀郡属国都尉,三国蜀汉政权改为汉嘉郡,故治在今四川雅安县西。

扩展资料:
巴蜀佛教文化旅游
四川旅游资源丰富,其中佛像文化是有影响、有潜能吸引海内外游客的地方文化。乐山大佛早已蜚声海内外,在四川荣县,其境内还拥有凿建于唐代的荣县大佛,高36.67米,为世界第一大石刻释迦牟尼佛。此外,还拥有安岳石刻、遂宁观音故里等多个佛文化景区。
为更好地打造中国佛教旅游目的地,突出“中国佛教圣地”在四川的地位,由四川省旅游协会和峨眉山-乐山大佛景区管委会倡议,联合峨眉山—乐山大佛、荣县大佛、安岳石刻、重庆大足石刻、遂宁观音故里等景区共同推出巴蜀佛教文化精品旅游线路。
据介绍,该线路分为成都和重庆出发两条线路,从成都出发,经峨眉山、乐山、荣县、遂宁、安岳、大足到重庆,为四日游旅游线。
该线路聚集了与佛教文化有关的世界文化遗产2处、国家5A级景区1处、国家4A级景区4处,集佛家造像之大成,融朝拜审美于一体,将全景展现独具地域特色的巴蜀佛教文化的神秘魅力。
参考资料来源:百度百科-巴蜀
参考资料来源:人民网-川渝联合推出巴蜀佛教文化旅游精品线路
先秦时期地区名和地方政权名,在今四川境内。东部为巴,西部为蜀。据《华阳国志》所记,先秦巴蜀地区的民族有濮、賨、苴、龚、奴、獽、夷、蜒、滇、僚、僰等族称,其中大部分是百濮支系。大量出土文物表明,巴蜀文化是与中原有别的另一民族文化。特别是其精致的青铜器,形制、纹饰均具地方特色,但也受到中原文化的影响。在属于战国时期的兵器及古玺上,还发现两种与汉字不同且迄今未能释读的文字;另有泰国西南部海港城市,巴蜀府首府。
今天的四川,简称“川”。
古代的四川,简称“蜀”,而不是“巴蜀”。因为秦汉以降,重庆一直只是四川地区一个普通小城。在古代,四川地区从没有“巴蜀”,更没有“成渝”这种叫法。
直到近代,重庆被迫开埠,经济得到发展。尤其是辛亥革命之后,随着政治地位的提高,重庆才开始“以巴文化中心自居”。抗战时期,卫聚贤先生首次提出“巴蜀文化”这一“新地域文化”概念,原意也只是“指先秦之前的一段早期四川文化”,即所谓的“早蜀文化”,并没说“整个四川历史都是巴蜀文化”。事实上,自秦统一中国之后,四川地区曾先后历经多次人口大迁徙、民族大变迁,不断汉化胡化,根本不存在什么巴蜀文化。直到今天,中国文化界也还没有完全承认有“巴蜀文化”这个概念,对巴蜀文化的具体内涵和外延没有统一定论。
但后来,一些文盲学者却误将“巴蜀文化概念”扩大至整个四川历史,甚至直接把“巴蜀文化”等同于“四川文化”,这才导致今天许多人误以为“四川自古都是巴蜀文化”,这就好比说“美国自古都是印第安人文化”一样,荒唐可笑!
以“巴蜀”取代“四川”概念,等于彻底曲解和误导了整个“四川文化”的本质内涵。才让今人误以为四川自古一直是成、渝2大中心,误以为“四川文化”就是“成、渝文化”,就是“巴、蜀文化”。
2000多年来,为巴蜀要冲,军事重镇。自元朝阆州升格为保宁府以来,阆中一直是川北地区政治、经济、文化、教育和商贸中心。
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