原文
余幼时即嗜（shì）学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗（fú）之怠（dài）。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假( jiǎ )余，余因得遍观群书。既加冠（guàn），益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋（qū）百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱（chì）咄（duō），色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟（sì）其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧（qiè）曳(yè)屣(xǐ)行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲（jūn）裂而不知。至舍（shè），四支僵劲（jìng，多音字）不能动，媵（yìng）人持汤沃灌，以衾(qīn)拥覆，久而乃和（huò )。寓逆旅，主人日再食（si），无鲜肥滋味之享。同舍（shè）生皆被（pī)绮(qǐ)绣，戴朱缨(yīng)宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭(xiù)，烨(yè)然若神人；余则缊（yùn）袍敝（bì）衣处（chǔ）其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供（gōng），父母岁有裘葛之遗(wèi)，无冻馁(něi)之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！
东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒（yè）余，撰（zhuàn）长书以为贽（zhì），辞甚畅达，与之论辨，言和（huó）而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉！
——选自《宋学士文集》（《四部丛刊》 ）
译文
我小时就爱好读书学习。家里贫穷，没办法买到书来看,常常向有藏书的人家借，亲手抄录，计算约定的日子归还。天气非常寒冷，砚台里的墨水结成了坚硬的冰，手指冻僵不能弯曲伸直，不敢懈怠抄书。抄录完毕，跑着送过去，不敢超过约定的期限。因此人们大多都愿意把书借给我，我于是能够读到各种书籍。已经成年时，更加仰慕圣贤的学说。又担心没有学问渊博的老师、有名望的人可以交往交流。我曾经奔向百里之外，拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。前辈德高望重，学生挤满了他的屋子，不曾略微把话说的柔和些，把脸色放温和些。我站在他身旁陪伴，提出疑难，询问道理，弯下身子，侧着耳朵请教（表示尊敬而专心）；有时会遇到前辈的训斥，脸色更加恭敬，礼节更加周到，不敢说一句话来辩解；等到他高兴时,就再次去请教他。因此我虽然很愚笨，但最终还是有所收获。
当我跟随老师求学时,背着书箱,拖着鞋子在深山大谷中行走。隆冬季节，寒风凛冽，积雪有几尺深，脚上的皮肤因寒冷干燥而开裂却不知道。到了学舍，四肢僵硬不能动弹，女仆用热水（为我）浇洗，用被子（将我）裹起来，很久才暖和过来。住在旅馆里，主人每天只提供给我两顿饭，没有新鲜肥美的东西可以享用。与我同住的别的同学都穿着绣花的丝绸衣服，戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子，腰间佩戴白玉环，左边佩戴宝刀，右边挂着香袋，光彩照人的样子像神仙一样；我穿着破旧的衣服生活在他们之间，毫无羡慕的心，因为我内心有足以快乐的事（读书），不觉得吃的穿的不如别人。我求学的勤奋和艰苦大概就是这样。
现在我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，那更何况才能超过我的人呢？
现在这些学生在太学里学习，朝廷天天供给膳食，父母年年送来冬服夏装，（这就）没有挨冻挨饿的忧虑了；坐在高大宽敞的房屋之下读着《诗》《书》，这就没有东奔西走的劳累了；有司业、博士做他们的老师，没有问而不告诉，求知而得不到的了；一切应有的书都集中在这里，（这就）不必像我那样亲手抄写，向别人借来然后才能看到。（要是）他们学业（还）不精通，德行（还）有不具备的，（那就）不是（他的）天质低下，而是（他的）心不如我专一罢了，难道是别人的过错吗？
东阳马君则在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的贤能。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，同他辩论，言语温和而态度平和。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习的人吧！他将要回家拜见父母，我将自己求学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习，则是我的志意；如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲，难道是了解我吗！
注释
[1]余：我。
[2]手自：亲自动手。
[3]嗜：特别爱好。
[4]无从：无法。
[5]致书：得到书。致：得到。
[6]假借：同义复词。借。“假”也是借的意思。
[7]弗之怠(dài)：即“弗怠之”，不懈怠，不放松读书。弗，不。“之”是“怠”的宾语，指“笔录”这件事。否定句，代词作宾语，宾语前置。
[8]走：跑。
[9]逾约：超过约定的期限。
[10]以是：因此。
[11既加冠（guān）：加冠之后，指已成年。古时男子二十岁举行加冠(束发戴帽）仪式，表示已经成人。后人常用“冠”或“加冠”表示年以二十。这里即指二十岁。既：已经。
[12]患：担心，忧虑。
[13]硕师：学问渊博的老师。硕，大。
[14]尝：曾经。
[15]趋：奔向。
[16]先达：有道德有学问的前辈。
[17]叩问：请教。叩，请教。同义复词。
[18]德隆望尊：道德声望高。又作德高望重。望，声望，名望。隆：高。
[19]门人弟子填其室：学生挤满了他的屋子。门人、弟子，学生。填，充。这里是拥挤的意思。
[20]稍降辞色：把言辞放委婉些，把脸色放温和些。辞色，言语和脸色。
[21]援疑质理：提出疑难，询问道理。援，引、提出。质，询问。
[22]俯身倾耳以请：弯下身子，侧着耳朵请教（表现尊敬而专心）。
[23]或：有时
[24]叱(chì)咄(duò)：训斥，呵责。
[25]至：周到。
[26]复：回答。
[27]俟（sì）：等待。
[28]负箧（qiè）曳屣（xǐ）：背着书箱，拖着鞋子（表示鞋破）。箧：书箱。屣：鞋。
[29]穷冬：严冬。
[30]皲（jūn）裂：皮肤因寒冷干燥而破裂。
[31]舍：学舍，书馆。
[32]支：通“肢”，肢体。
[33]媵（yìng）人：陪嫁的婢女，这里指服侍的人。
[34]汤：热水。
[35]沃灌：浇洗。
[36]衾（qīn）：被子。
[37]拥：围着。
[38]而：表承接。
[39]乃：才。
[40]寓逆旅：寄居在旅店里。逆旅，旅店。
[41]被（pī）：通“披”，穿戴
[42]缨：帽带
[43]腰：在腰间挂着。腰，名词作动词。
[44]容臭（xiù）：香袋。臭：气味，这里指香气。
[45]烨（yè）然：光彩耀眼的样子。
[46]缊（yùn）袍敝（bì）衣：穿着破旧的衣服。缊，旧絮。敝，破。
[47]略无慕艳意：毫无羡慕的意思。略无：毫无。慕、艳，羡慕。
[48] 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也：因为内心有足以快乐的事（指读书），不觉得吃的穿的比不上别人。中：内心。口体之奉：供奉口和身体，指吃的和穿的。奉：供养。
[49]盖：大概。
[50]道：说，讲。
[51]耄(mào)老：年老。八九十岁的人称耄。宋濂此时已六十九岁。
[52]幸预：有幸参与。君子指有道德学问的读书人。
[53]缀：这里意为“跟随”。
[54]谬称：不恰当地赞许。这是作者的谦词。
[55]诸生：指太学生。
[56]太学：明代中央政府设立的教育士人的学校，称作太学或国子监。
[57]县官：这里指朝廷。
[58]廪(lǐn)稍：当时政府免费供给的俸粮称“廪”或“稍”。
[59]裘(qiú)：皮衣。
[60]葛：夏布衣服。
[61]遗(wèi)：赠送，给予，这里指接济。
[62]司业、博士：分别为太学的次长官和教授。代指有学识的人。
[63]非天质之卑：如果不是由于天资太低下。
[64]流辈：同辈。
[65]朝：旧时臣下朝见君主。宋濂写此文时，正值他从家乡到京城应天（南京）见朱元璋。
[66]以乡人子：以同乡之子的身份。
[67]谒(yè)：拜见。
[68]撰(zhuàn)：同“撰”，写。
[69]长书：长信。
[70]贽(zhì至)：古时初次拜见时所赠的礼物。
[71]夷：平和。
[72]“谓余”二句：认为我是在勉励同乡人努力学习，这是说到了我的本意。
[73]诋：毁谤。
[74]际遇之盛：遭遇的得意，指得到皇帝的赏识重用。
[75]骄乡人：对同乡骄傲。
大哥给点分，l am poor!!!
原文
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠（guān），益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋（qū）百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱（chì）咄（duō），色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟（sì）其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧（qiè）曳(yè)屣(xǐ)行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲（jūn）裂而不知。至舍（shè），四支僵劲（jìng，多音字）不能动，媵（yìng）人持汤沃灌，以衾(qīn)拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食（sì），无鲜肥滋味之享。同舍（shè）生皆被（pī)绮(qǐ)绣，戴朱缨(yīng)宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭(xiù)，烨(yè)然若神人；余则缊（yùn）袍敝（bì）衣处（chǔ）其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？ 今诸生学于太学，县官日有廪稍之供（gōng），父母岁有裘葛之遗(wèi)，无冻馁(něi)之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！ 东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒（yè）余，撰（zhuàn）长书以为贽（zhì），辞甚畅达，与之论辨，言和（huó）而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉！
译文 我小时候就爱好读书。家里贫穷，没办法买到书来读，常常向有藏书的人家借，（借来就）亲手抄录，计算约定的日子（按时）归还。（有时）天气非常寒冷，砚台里（的墨水）结成坚硬的冰，手指（冻僵）不能弯曲伸直，也不放松抄书。抄完，赶快送还书，不敢稍微超过约定的期限。因此人们大多都愿意把书借给我，我于是能够广泛的读到各种书籍。已经成年，更加仰慕圣贤的学说。又担心没有学问渊博的老师、有名望的人相交往，我曾经跑到\奔向百里之外，拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。那位前辈德高望重，学生挤满了他的屋子，但他不曾略微把言辞放委婉些，把脸色放温和些。我站在他身旁伺候，提出疑难，询问道理，弯下身子，侧着耳朵（表示尊敬而专心）请教；有时遇到老师的训斥，（我的）态度更加恭敬，礼节更加周到，不敢说一句话来辩解；等到他高兴时，就再次去请教。因此我虽然愚笨，但最终\终于还是有所收获。 当初我去拜师，背着书箱，拖着破鞋子，走在深山大谷中。严冬寒风凛冽，积雪深达数尺，脚上的皮肤因寒冷干燥而破裂却不知道。到了学舍，四肢僵硬不能动弹，女仆端来热水（给我）浇洗，用被子围着、盖着（我），很久才暖和过来。寄住在旅店里，主人每天只提供两顿饭，没有新鲜肥美的食物可以享用。同宿舍的学生都穿着绣花的丝绸衣服，戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴腰刀，右边垂挂香袋，光彩照人的样子像神仙一样；我却穿着破旧的衣服生活在他们之间，毫无羡慕之心\的意思，因为内心有足以快乐的事（读书），就不觉得吃的穿的不如别人了。我求学时的勤奋和艰苦的情况大概就是这样。 现在我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，那更何况才能超过我的人呢？ 现在在太学里学习的各个学生，朝廷每天有米粮供给，父母送来冬夏服装，（这就）没有受冻挨饿的忧虑了；坐在宽敞的厅堂里面诵读《诗》《书》，（这就）没有东奔西走的劳累了；还有司业、博士做他们的老师，没有询问而得不到解答、探求学问而得不到收获的情况了；凡是应有的书都集中在这儿，不必像我那样亲手抄写，向别人借来后才能看到。他们学业如果有不精通的地方，品德有没有养成的地方，不是天资低下，就是用心不如我专一罢了，难道是别人的过失吗？ 东阳马君则在太学中读书已两年了，同辈人很称赞他的贤能。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为表示敬意的见面礼物，文辞很流畅通达，同他辩论问题，言语温和而脸色平和。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习的人吧。他将要回家探望他的父母，因此我将自己求学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习，则是我的志意；如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲，难道是了解我吗 ！
注释
[1]余：我。
[2]手自：亲自动手。
[3]嗜：特别爱好。
[4]无从：无法。
[5]致书：得到书。致：得到。
[6]假借：同义复词。借。“假”也是借的意思。
[7]弗之怠(dài)：即“弗怠之”，不懈怠，不放松读书。弗，不。“之”是“怠”的宾语，指“笔录”这件事。否定句，代词作宾语，宾语前置。
[8]走：跑。 [
9]逾约：超过约定的期限。
[10]以是：因此。
[11既加冠（guān）：加冠之后，指已成年。古时男子二十岁举行加冠(束发戴帽）仪式，表示已经成人。后人常用“冠”或“加冠”表示年以二十。这里即指二十岁。既：已经。
[12]患：担心，忧虑。
[13]硕师：学问渊博的老师。硕，大。
[14]尝：曾经。
[15]趋：奔向。
[16]先达：有道德有学问的前辈。
[17]叩问：请教。叩，请教。同义复词。
[18]德隆望尊：道德声望高。又作德高望重。望，声望，名望。隆：高。
[19]门人弟子填其室：学生挤满了他的屋子。门人、弟子，学生。填，充。这里是拥挤的意思。
[20]稍降辞色：把言辞放委婉些，把脸色放温和些。辞色，言语和脸色。
[21]援疑质理：提出疑难，询问道理。援，引、提出。质，询问。
[22]俯身倾耳以请：弯下身子，侧着耳朵请教（表现尊敬而专心）。
[23]或：有时 [
24]叱(chì)咄(duò)：训斥，呵责。
[25]至：周到。
[26]复：回答。
[27]俟（sì）：等待。
[28]负箧（qiè）曳屣（xǐ）：背着书箱，拖着鞋子（表示鞋破）。箧：书箱。屣：鞋。
[29]穷冬：严冬。 [30]皲（jūn）裂：皮肤因寒冷干燥而破裂。
[31]舍：学舍，书馆。
[32]支：通“肢”，肢体。
[33]媵（yìng）人：陪嫁的婢女，这里指女仆。
[34]汤：热水。
[35]沃灌：浇洗。
[36]衾（qīn）：被子。
[37]拥：围着。
[38]而：表承接。
[39]乃：才。
[40]寓逆旅：寄居在旅店里。逆旅，旅店。
[41]被（pī）：通“披”，穿戴
[42]缨：帽带
[43]腰：在腰间挂着。腰，名词作动词。
[44]容臭（xiù）：香袋。臭：气味 这里指香气
[45]烨（yè）然：光彩耀眼的样子。
[46]缊（yùn）袍敝（bì）衣：穿着破旧的衣服。缊，旧絮。敝，破。
[47]略无慕艳意：毫无羡慕的意思。略无：毫无。慕、艳，羡慕。
[48] 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也：因为内心有足以快乐的事（指读书），不觉得吃的穿的比不上别人。中：内心。口体之奉：供奉口和身体，指吃的和穿的。奉：供养。
[49]盖：大概。
[50]道：说，讲。
[51]耄(mào)老：年老。八九十岁的人称耄。宋濂此时已六十九岁。
[52]幸预：有幸参与。君子指有道德学问的读书人。
[53]缀：这里意为“跟随”。 [
54]谬称：不恰当地赞许。这是作者的谦词。
[55]诸生：指太学生。
[56]太学：明代中央政府设立的教育士人的学校，称作太学或国子监。
[57]县官：这里指朝廷。
[58]廪(lǐn)稍：当时政府免费供给的俸粮称“廪”或“稍”。
[59]裘(qiú)：皮衣。
[60]葛：葛布。
[61]遗(wèi)：赠送，给予，这里指接济。
[62]司业、博士：分别为太学的次长官和教授。代指有学识的人。
[63]非天质之卑：如果不是由于天资太低下。
[64]流辈：同辈。 流：平。 [
65]朝：旧时臣下朝见君主。宋濂写此文时，正值他从家乡到京城应天（南京）见朱元璋。
[66]以乡人子：以同乡之子的身份。
[67]谒(yè)：拜见。
[68]撰(zhuàn)：同“撰”，写。
[69]长书：长信。
[70]贽(zhì至)：古时初次拜见时所赠的礼物。
[71]夷：平和。 [
72]“谓余”二句：认为我是在勉励同乡人努力学习，这是说到了我的本意。 [
73]诋：毁谤。
[74]际遇之盛：遭遇的得意，指得到皇帝的赏识重用。
[75]骄乡人：对同乡骄傲。
《送东阳马生序》节选自《宋学士文集》（《四部从刊》本）.明洪武十一年（1378），宋濂告老还乡的第二年，应诏从家乡浦江（浙江省浦江县）到应天（今江苏南京）去朝见朱元璋时，正在太学读书的同乡晚辈马君则前来拜访，宋濂写了这篇序，介绍自己的学习经历和学习态度，勉励他人勤奋学习，成为德才兼备的人。本课只节选了序文的前半部分。在这部分中，作者并没有因为自己的地位和长者身份，就板起面孔说教，而是现身说法，叙述自己少年时代求学的艰难和勤奋学习的经历，晓之以理，动之以情，作者对马君则的殷切期望，寓于其中。经过千辛万苦的努力，终于有所成就。
原文:
余幼时即嗜学。家贫，无致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，观冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送了，不敢销逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰苦此。
今诸生学于太学，县官日有禀销之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？
东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余。撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。
译文:
我小时候就特别喜欢读书。家里贫穷，没有办法买书来读，常常向藏书的人家去借，（借来）就亲书抄写，计算着日期按时送还。天很冷时，砚池里的水结成坚硬的冰，手指（冻得）不能弯曲和伸直，也不因此停止。抄写完了，赶快送还借书，不敢稍稍超过约定的期限。因此人家多愿意把书借给我，我于是能够阅读很多书。到了成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有才学渊博的老师和名人相交往（请教），曾经跑到百里以外向同乡有名望的前辈拿着书请教。前辈道德、声望高，高人弟子挤满了他的屋子，他从来没有把语言放委婉些，把脸色放温和些。我恭敬地站在他旁边。提出疑难，询问道理，弯着身子侧着耳朵请教。有时遇到他人斥责人，（我的）表情更加恭顺，礼节更加周到，一句话不敢回答；等到他高兴了，就又请教。所以我虽很笨，终于获得多教益。
当我去求师的时候，背着书籍，拖着鞋子，在深山大谷中奔走，深冬刮着凛冽的寒风，大雪有几尺深，脚上的皮肤冻裂了不知道。等走到旅舍，四肢冻僵了不能动弹，服侍的人拿来热水（给我）洗手暖脚，拿被子（给我）盖上，过很久才暖和过来。在旅馆里，每天只吃两顿饭，没有鲜美的食物可以享受，一起住在旅馆的同学们，都穿着华美的衣服戴着红缨和宝石装饰的帽子，腰上佩带白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，闪光耀眼好像仙人。而我却穿着破棉祆旧衣衫生活在他们中间，毫无羡慕的心思。因为我心中有自己的乐趣，不感到吃穿的享受不如别人了。我求学时的勤恳艰辛情况大体如此。
现在这些学生在大学里学习，政府天天供给膳食，父母年年送来冬服夏装，（这就）没有挨冻挨饿的忧虑啦；坐在高大宽敞的房屋之下读着《诗》《书》，这就）没有东奔西走的劳累啦；有司业、博士做他们的老师，没有问而不告诉，求知而得不到的啦；一切应有的书都集中在这里，（这就）不必象我那样亲手抄写，向别人借来然后才能看到啦。（要是）他们学业（还）不精通，德行（还）有不具备的，（那就）不是（他的）智力低下，而是（他的）思想不象我那样专注罢了，难道是别人的过失吗？
马生君在大学学习已经两年了，同辈的人称赞他贤能。去官之后进京朝见皇帝，他以同乡晚辈的身份拜见我。写了一篇长信做见面礼，言辞很流畅通达。同论的文相比，语言委婉、神色和悦。自称小时候学习用功、刻苦。是可以称得上爱好学习的人。他将要回家乡探视他的双亲，我特意告诉了他求学的艰难。
原文
余幼时即嗜（shì）学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗（fú）之怠（dài）。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假( jiǎ )余，余因得遍观群书。既加冠（guàn），益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋（qū）百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱（chì）咄（duō），色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟（sì）其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧（qiè）曳(yè)屣(xǐ)行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲（jūn）裂而不知。至舍（shè），四支僵劲（jìng，多音字）不能动，媵（yìng）人持汤沃灌，以衾(qīn)拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食（sì），无鲜肥滋味之享。同舍（shè）生皆被（pī)绮(qǐ)绣，戴朱缨(yīng)宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭(xiù)，烨(yè)然若神人；余则缊（yùn）袍敝（bì）衣处（chǔ）其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？ 今诸生学于太学，县官日有廪稍之供（gōng），父母岁有裘葛之遗(wèi)，无冻馁(něi)之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！ 东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒（yè）余，撰（zhuàn）长书以为贽（zhì），辞甚畅达，与之论辨，言和（huó）而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉！ ——选自《文宪集》 译文 我小时候就爱好读书。家里贫穷，没办法买到书来读，常常向有藏书的人家借，（借来就）亲手抄录，计算约定的日子（按时）归还。（有时）天气非常寒冷，砚台里（的墨水）结成坚硬的冰，手指（冻僵）不能弯曲伸直，也不放松抄书。抄完，赶快送还书，不敢稍微超过约定的期限。因此人们大多都愿意把书借给我，我于是能够广泛的读到各种书籍。已经成年，更加仰慕圣贤的学说。又担心没有学问渊博的老师、有名望的人相交往，我曾经跑到\奔向百里之外，拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。那位前辈德高望重，学生挤满了他的屋子，但他不曾略微把言辞放委婉些，把脸色放温和些。我站在他身旁伺候，提出疑难，询问道理，弯下身子，侧着耳朵（表示尊敬而专心）请教；有时遇到老师的训斥，（我的）态度更加恭敬，礼节更加周到，不敢说一句话来辩解；等到他高兴时，就再次去请教。因此我虽然愚笨，但最终\终于还是有所收获。 当初我去拜师，背着书箱，拖着破鞋子，走在深山大谷中。严冬寒风凛冽，积雪深达数尺，脚上的皮肤因寒冷干燥而破裂却不知道。到了学舍，四肢僵硬不能动弹，女仆端来热水（给我）浇洗，用被子围着、盖着（我），很久才暖和过来。寄住在旅店里，主人每天只提供两顿饭，没有新鲜肥美的食物可以享用。同宿舍的学生都穿着绣花的丝绸衣服，戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴腰刀，右边垂挂香袋，光彩照人的样子像神仙一样；我却穿着破旧的衣服生活在他们之间，毫无羡慕之心\的意思，因为内心有足以快乐的事（读书），就不觉得吃的穿的不如别人了。我求学时的勤奋和艰苦的情况大概就是这样。 现在我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，那更何况才能超过我的人呢？ 现在在太学里学习的各个学生，朝廷每天有米粮供给，父母送来冬夏服装，（这就）没有受冻挨饿的忧虑了；坐在宽敞的厅堂里面诵读《诗》《书》，（这就）没有东奔西走的劳累了；还有司业、博士做他们的老师，没有询问而得不到解答、探求学问而得不到收获的情况了；凡是应有的书都集中在这儿，不必像我那样亲手抄写，向别人借来后才能看到。他们学业如果有不精通的地方，品德有没有养成的地方，不是天资低下，就是用心不如我专一罢了，难道是别人的过失吗？ 东阳马君则在太学中读书已两年了，同辈人很称赞他的贤能。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为表示敬意的见面礼物，文辞很流畅通达，同他辩论问题，言语温和而脸色平和。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习的人吧。他将要回家探望他的父母，因此我将自己求学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习，则是我的志意；如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲，难道是了解我吗！
注释
余幼时即嗜（shì）学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠（dài）。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假( jiè )余，余因得遍观群书。既加冠（guān），益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱（chì）咄（duō），色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟（sì）其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧（qiè）曳(yè)屣(xǐ)，行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲（jūn）裂而不知。至舍（shè），四支僵劲（jìng）不能动，媵（yìng）人持汤沃灌，以衾(qīn)拥覆，久而乃和（hé)。寓逆旅，主人日再食（shí），无鲜肥滋味之享。同舍（shè）生皆被（pī)绮(qǐ)绣，戴朱缨(yīng)宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭(xiù)，烨(yè)然若神人；余则缊（yùn）袍敝（bì）衣处（chǔ）其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
译文：我幼年的时候就特别喜爱读书学习。但是家里贫穷，没办法得到书来看,常常向有藏书的人家借，用手亲自抄录，算好约定的日子归还。（即使）天气非常寒冷，砚台里的水结成了坚硬的冰，手指冻僵不能弯曲伸直，也不放松抄书。抄录完毕，跑着送过去，不敢稍微超过约定的期限。因此人们都（愿意）把书借给我，我因此能够读到各种各样的书。已经成年，（我）更加仰慕圣贤的学说，又担心自己无法和学问渊博的老师、有名望的人交流。我曾经跑到百里之外，拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。前辈德高望重，（向他求教的）学生挤满了他的屋子，（他）从来没有把言辞放委婉些，把脸色放温和些。我站在他身旁恭敬地等候着，提出疑难，询问道理，弯下身子，侧着耳朵请教（表示尊敬而专心）；有时会遇到前辈的训斥，我的表情更加恭敬，礼节也更加周到，不敢反驳一句话来回复；等到他高兴时,就再次去请教他。所以我虽然很愚笨，但最终还是能获得一些学识和见闻。 当我从师求学时,背着书箱,拖着鞋子，在深山大谷中行走。隆冬寒风凛冽，踏着几尺深的积雪，脚上的皮肤因寒冷干燥而开裂却不知道。回到学舍，四肢僵硬动弹不得，服侍的人用热水（为我）浇洗，用被子（将我）裹起来，很久才暖和起来。住在旅馆里,旅店老板每天提供两顿饭，没有像鱼、肥肉这样新鲜肥美味道好的东西可以享用。与我同住别的同学都穿着华丽的衣服，戴着有红色帽带和珠宝装饰的帽子，腰间佩戴白玉做的玉环，左边佩戴宝刀，右边挂着香袋，光彩照人的样子好像神仙一样；我穿着破旧的衣服生活在他们之间，却毫无羡慕的意思，（那是）因为（我）内心有足以快乐的事（读书），不觉得吃的穿的不如人。我求学的勤奋和艰苦大概就是像这个样子。
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