由于林黛玉的母亲贾敏和父亲林如海相继去世，贾母为造成林黛玉成为“贾家人”的事实，派贾琏协助林黛玉处理完林如海的后事，把林如海的灵柩送回苏州祖籍安置，并依旧把林黛玉接回贾府居住。这就使得贾府实际上已经“托管”了林家的财产。其后因贾母逝世、贾府势败，王夫人反对贾宝玉和林黛玉结合，导致林黛玉上吊自尽，使得林家的财产无端落入贾府，而贾府也在事实上无耻的鲸吞了林黛玉家的财产。
有这样一个论点，认为林黛玉作为一个女孩，是无权继承林家产业的。林家虽无子，但有族人，族人才是继承林家财产的合法人选。认为这个观点是站不住脚的，而现在，就贾府为何能够“托管”林黛玉家的家产进行解说。
其一，林黛玉家的族人是无权继承林家财产的。
从小说的描述看，关于林黛玉家的情况，总共有两处：
一处是第二回对于林如海家族的介绍，应该是比较客观的：“只可惜这林家支庶不盛，子女有限，虽有几门，却与如海俱是堂族而已，没甚亲支嫡派的。”
另一处是第五十七回紫鹃骗贾宝玉说林黛玉要回苏州老家之后，为了劝解贾宝玉，紫鹃说的大实话：“那些顽话都是我编的。林家实没了人口，纵有也是极远的。族中也都不在苏州住，各省流寓不定。”
首先，我们知道，中国古代的家族制度是讲究“五服”的，也就是说，宗族兄弟支系之间，超过五代就算远亲了。而所谓远亲，就是没有继承权的意思。从上述论述来看，林如海的堂族肯定是超过了“五服”的远亲，是没有权利继承林如海家的财产的。说得通俗一点，就是我们所说的“远房”。关于这一点，小说也写得很明白：“原来这林如海之祖，曾袭过列侯，今到如海，业经五世。”林如海的五世祖就已经出来做官离开了苏州，那么到如海这一代，与所谓苏州祖籍的家族已经脱离了至少五代以上了。
其次，中国古代的家族制度，还有关于“迁出”的规定。虽为同宗同族，一旦迁离，就演变为同宗的两个支系的家族了，谱系可以记载，但财产的划割是很清晰的。也就是说，一旦迁出的支系，就意味着在物质利益上脱离了旧有的宗族，而只保留一种同宗的名义。从上述沦看，林如海家本身就是从苏州迁移到扬州的，而林如海的几个堂族也都迁出了祖籍苏州，因此，他们之间只扯得上宗族关系而扯不上财产关系。
随便举个例子，贾雨村还和贾府同宗呢，难道他也可以继承贾府的财产？再说近一点，包括和宁荣二府扯得上关系的贾瑞、贾芹、贾芸等人，其实也都因为是旁支而失去了继承贾府财产的权利了。
我们要注意：
1、宁荣二府的血亲关系尚未出“五服”。小说第二回明确写道，宁荣二公是一母同胞的兄弟，到贾赦贾政贾敬（贾珍之父）是第三代，到贾珍贾琏贾宝玉是第四代，到贾蓉贾兰是第五代。这是贾府有别于林家的情况。
2、宁荣二府作为一个家族始终居住在一起，尚没有分开。这同样和各支已经流落分散在各省的林家的情况不一样。
3、即使如此，我们也要看到，宁国府和荣国府的财产是分开的。也就是说，他们虽然亲如一家，但其实是两家人，各有各的财产。贾蓉不可能继承荣国府的财产，而贾宝玉也不可能继承宁国府的财产。不然，何以办秦可卿葬礼时贾珍要求凤姐过去帮忙呢？
也因此，拿贾家宁荣二府的情况来说林黛玉不可能继承家产是不具有说服力的。当然，我们也必须看到，尽管林家的其他族系根本不具备继承林如海财产的条件，但关键还要看作为一家之长的林如海的意见，如果他坚持要让自己某个没有见过面隔了多少辈的“远房侄子”来继承自己的家产那也是没有办法的。可是，实际情况是：
其二，林如海是愿意由林黛玉来继承家产的。
尽管小说没有明确的描写，但通过细节分析，我们还是可以得出这样的判断的。
一是小说第二回写道：“今如海年已四十，只有一个三岁之子，偏又于去年死了。虽有几方姬妾，奈他命中无子，亦无可如何之事。今只有嫡妻贾氏，生得一女，乳名黛玉，年方五岁。夫妻无子，故爱如珍宝，且又见他聪明清秀，便也欲使他读书识得几个字，不过假充养子之意，聊解膝下荒凉之叹。”这说明林如海在儿子死后是把林黛玉当作儿子来养的，也为了这个原因，林如海破例为女儿请了家庭教师贾雨村，这在当时的社会为一个女孩请老师是不大可能的。
二是在第三回接林黛玉去贾府时，林如海先是对贾雨村有“因贱荆去世，都中家岳母念及小女无人依傍教育”之语，后又有对林黛玉“汝父年将半百，再无续室之意；且汝多病，年又极小，上无亲母教养，下无姊妹兄弟扶持，今依傍外祖母及舅氏姐妹，正好减我顾盼之忧，何反云不往？”的话。这些话，传达出的意思是极为丰富：
1、表明林如海对林黛玉的未来是极为担忧，而且有所考虑的。考虑的结果就是让她依靠外祖母家贾府。这其中，林如海既没有选择自己的妾也就是林黛玉的姨娘，也根本没有考虑自己的所谓“族人”，而是直接相中了贾府。
2、林如海再一次表明了不再续弦，也就是不再打算生子的意愿。这已经在暗示着林如海要把林黛玉作为自己的唯一继承人了。
而这就顺理成章的引出了：
其三，林如海死前决定以“财产相托”的方式将林黛玉托付给了贾府。
这是很好理解的，假若林如海要让族人来照顾林黛玉，那么他的财产就应该交由族人管理，同理，当他决定将女儿林黛玉交付给贾府的时候，为了不让女儿受气，他肯定是会把财产交给贾府“托管”的。这样的理解，同样可以在小说中看出来：
一是小说第十二回写道：“谁知这年冬底，林如海的书信寄来，却为身染重疾，写书特来接林黛玉回去。??于是贾母定要贾琏送他去，仍叫带回来。”这段话，可作这样的理解，林如海病重，接林黛玉回去托付后事。另外，还有婉转探贾母口风的意思，老太太您看，女婿我要不行了，您外孙女该怎么办？以贾母的睿智和历练，她不可能看不出这层意思。于是，贾母坚持要大管家贾琏陪林黛玉去，而且明确必须把林黛玉带回来，这表明贾母已经同意在林如海死后正式接纳林黛玉。
二是第十四回写随贾琏去的小厮昭儿回来保信说：“林姑老爷是九月初三已时没的。二爷带了林姑娘同送林姑老爷灵到苏州，大约赶年底就回来。”以及第十六回“林如海已葬入祖坟了，诸事停妥，贾琏方进京的。”这两段话表明，林如海的后事是由贾琏主办的，根本没有林家族人什么事，或者说林家本就没什么人。而“诸事停妥”则表明财产的后事早已经办妥了。因为作为一家之主的林如海死后，他的女儿的去向、他的安葬以及财产都是最主要的事情，既然林黛玉是回贾府的，林如海的葬礼是贾琏办的而且亲自护送回苏州的，就说明财产肯定也是贾琏处置的。贾琏不把财产处置到贾府处置到哪里，这无论从贾府接纳林黛玉还是从贾府自身的利益（缺钱）出发，都是合情合理的。
当然，如果仅仅是这三点，大家可能还有疑虑，那么再举出三点理由：
其四，林黛玉本人也是愿意让自己家的财产托管给贾府，为自己日后嫁给贾宝玉奠定物质基础的。这点几乎不用论证，林黛玉和贾宝玉的感情真挚细腻，深广坚固，不可能改变，厮守终生是他们的心愿，在这种思想下，作为林如海唯一女儿的林黛玉的意见也是会起到关键作用的。
其五，以林如海对贾政的赏识和相知，林如海愿意把女儿托付给贾府是非常正常的。贾政和林如海是相互欣赏的。林如海称赞贾政“为人谦恭厚道，大有祖父遗风，绝非膏粱轻薄仕宦之流”，而贾政最喜欢的就是读书人，因为自己不是科举出身，自然很仰慕是科举而且是探花的妹夫林如海了，所以林如海举荐贾雨村，贾政非常重视而且卖力的帮忙。所谓“这贾政最喜读书人，礼贤下士，济弱扶危，大有祖风；况又系妹丈致意，因此优待雨村，更又不同”。
其六，不知道大家注意没有，在小说第十六回，发生了两件事情，一件就是贾元春册封为皇贵妃，另一件就是贾琏处理完林如海的事情带林黛玉回来了。在我看来，这样的描写决不是巧合。它实际在暗示着，以贾府“国戚”的权势，要“托管”林家的财产是易如反掌的，不要说还有林如海本人同意，林黛玉也愿意，林黛玉也住在贾府等事实。在这种情况下，林如海的远房族人即使有人想反对，恐怕也是不敢不能的。
有鉴于此，无论从哪个方面来看，贾府托管林黛玉家的财产都是顺理成章而且势所必然的。
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