药家鑫案显然已经超出了普通刑事案件的性质，上升为社会事件。由它引申出对教育、人性、死刑存废等一系列问题的反思与追问。从这个意义上来说，无论是药家鑫还是李颖都是探讨这些宏大主题的切入点，随着探讨的深入而逐渐模糊。然而，目前的舆论存在一种倾向，直接将具体人物代入论理，混淆了人与罪，情与法的界限，在药家鑫的定罪与死刑存废上尤为明显。
不论药家鑫应得的刑惩为何，从药家鑫的犯罪事实来看，视药家鑫为“罪人”想必并无不当。既为罪人，就理应有罪的一面，亦有人的一面。不赞成对药家鑫判以死刑的人普遍是站在人性的角度，解读其犯罪心态。同学邻里的陈情，过往荣誉等优秀记录，均为了证明药家鑫的“本是好人”。客观地说，每一个罪犯都有一套犯案的行为逻辑，因循相应的逻辑去感受，甚至有令人动容之处。愈是凶残的刑事案件，因关注程度而曝光的人性“闪光”就愈多，大众对其所犯罪行达到某种程度的“理解”。但这种理解并不能僭越定罪范畴。
定罪的依据是犯罪行为。驾车撞人后担心追偿而连捅伤者数刀致死，残忍性与危害性俱全，属事实清楚证据明确的杀人行为，依据我国现行刑法，应当判处死刑。对罪的认定既是刑法的施行，也是社会正义在具体个案里的展现。“人”与“罪”或许有交集，不过，两者始终行走在不同的逻辑轨道。在定罪上，法律的归法律。一旦把“人”和“罪”的概念混淆，就会得出好人杀人不该死，坏人因罪不得好的谬论，前者就是药家鑫案出现的试图用人性作减轻罪责依据的情况，后者则是时常看到的，有犯罪记录者难于重新融入社会的情况。
另一种不赞成死刑的声音源自法律制度本身，以药家鑫案谈死刑存废问题，将药案看作现实可能的死刑废除的起点。
死刑存废是现代刑法理论广为关注且备受争议的问题。从效果角度看，死刑本身的威慑力有多大，死刑对恶性犯罪能否形成有效制约；从信仰角度看，人是否有权决定另一个生命的存亡……不同民族、不同国家基于不同角度决定自己的取舍。可以看到，发达国家确实普遍废除了死刑，也有一些国家在死刑存废上出现过制度的反复，足见死刑存废问题的复杂性。
作为制度的死刑是否合理，死刑该不该废除，是个值得探讨的问题，但药家鑫显非探究这一问题的合宜触媒。在现有法律框架内，对一个凶残杀人的人判以死刑，合理合情合法。而事关刑法体系整体变动的死刑制度的存废，则应以现实为依据，立足社会正义的普遍国民认知，在更广泛的空间与视野下加以探讨。
原本并不复杂的案件，在性质概念的交织后无形复杂化。拨开裹缠住案件外壳的争论，内核不过是最为浅显的道理，这个社会应该有基本的正义观，药家鑫作为一个人，可以被同情，也可以被宽恕，但他施于受害者的惨无人道的罪行，必须以现行法律准绳给予惩罚，宽恕必须建立在惩罚的基础上，否则就是对受害者的不公，也是对其他犯罪伏法者的不公。
我曾经也是一个，犯故意伤害罪做过牢的人；其实每个人心中都有一个善面，只是它不轻意随时展露出来，或者做了也未必所有人都能知道；其实很多错误都是这个社会这个世界把每个人影响了，每个人都想过好的生活，过好的人生，并非想去犯错与自己生活过不去，我们看到的这一大现象是人类现实社会的一个大问题。其实我个人觉得社会跟国家应该大力的宣传一些道德精神和文化，从人的内心深处来引导人们的思想和作风；为什么，每当人们要犯了错误不可收拾的时候才会来重视它呢？为什么每个非要到了监狱的大门里，才会来纠正错误呢？为什么要给后来的人去成为这些列子呢?为什么不在每个人要犯错误之前就好好的对‘他、她’做一个重视的思想教育，为什么不一开始就把他们引导在一个正确的道路上来，其实不管是社会和家庭都没有一个正确和实事的做法来引导，也就更不用说来得到提倡，为什么孔子的教学方式和处人为善的道德过去几千年了，也没有得到一个坚固的传统呢，这是整个国家和社会都应该深思熟虑的问题；其实说实话光靠学校里面的那点思想教育是完全不行的，因为在很多教师和学校也只是当方面的注重课本知识，像这种思想教育到了初中几乎都没有专门的老师来讲解了，只有一本又一本的课本成绩，一次又一次教师和父母的严历批评给了我们无穷的压力，让我们厌倦而想逃避，这样以来也从何去学到品德呢?如果一个人出生了社会也能得到一个专门机构的教育和培养，能过把他们的心态和思想引导在一个正确的道路上来，那里还会有人去犯错误呢，其实几乎所有人在犯错误的时候都是没有找到一个正确的解决方法，才会误入歧途走上绝路；往往正确与错误就在“一念之间”只是分往左还是往右而以;希望国家和政府给于高度重视，来加大力度来培养和提倡文化道德！让我们每个人的心都能得到纯净的进化！
最近，每当看到“药家鑫”三个字，心里就有一种隐隐的痛。是为受害者痛？是为又一条鲜活的生命即逝而痛？是为因失去儿女的父母而痛？是为现代教育而痛？还是为这个社会有太多不尽人意的地方而痛？希望以后再不会出现这样的事！
对药家鑫家庭背景的追问，对他成长过程、性格形成的了解，是一种监督，也是一种自我警示。药家鑫留给家庭教育、校园教育和社会教育的疼痛，值得我们花更长时间去反思......
公众的普遍反映就是无法理解——他为何要这样做？人们只好把他斥责为“疯子”、“恶魔”。然而，人不可能天生就是“恶魔”，有必要追问，是什么样的后天环境，塑造了这样一个人。
药家鑫父母亲难辞其咎！！！
真是悲哀，这么简单的案件，居然动用了无比强大的舆论力量才彻底定罪，有什么值得高兴的。是国家的悲哀？社会的悲哀？还是民权的悲哀！！！
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