蒹葭蒹葭 诗经 蒹葭苍苍，白露为霜。 所谓伊人，在水一方。. 溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央.

蒹葭（jiān jiā）苍苍，白露为霜。 所谓伊人，在水一方。
　　溯（sù）洄（huí）从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
　　蒹葭萋萋，白露未晞。 所谓伊人，在水之湄（méi）。
　　溯洄从之，道阻且跻（jī）。溯游从之，宛在水中坻（chí）。
　　蒹葭采采，白露未已。 所谓伊人，在水之涘(sì)。
　　溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚(zhǐ)。
《秦风.蒹葭》汉注唐疏
　　《蒹葭》小序（诗小序，皆子夏所作）云：蒹葭，刺襄公也（秦襄公）。未能用周礼，将无以固其国焉。
　　东汉郑玄笺云：秦处周之旧土，其人被周之德教日久矣。今襄公新为诸侯，未习周之礼法，故国人未服焉。
　　唐陆德明经典释文云：蒹葭，上，古恬反；下，音加。被，皮寄反。
　　唐孔颖达疏云：蒹葭三章章八句至国焉○正义曰：作蒹葭诗者，刺襄公也。襄公新得周地，其民被周之德教日久，今襄公未能用周礼以教之。礼者，为国之本，未能用周礼，将无以固其国焉，故刺之也。经三章皆言治国须礼之事。
　　蒹葭苍苍，白露为霜。
　　西汉毛苌传云：兴也。蒹，薕葭，芦也。苍苍，盛也。白露凝戾为霜（戾，至也，鲁颂泮水：鲁侯戾止，在泮饮酒），然後岁事成；国家待礼，然後兴。
　　郑玄笺云：蒹葭在众草之中，苍苍然彊盛。至白露凝戾为霜，则成而黄。兴者，喻众民之不从襄公政令者，得周礼以教之，则服。
　　所谓伊人，在水一方。
　　西汉毛苌传云：伊，维也（尔雅释诂郭璞注云：发语辞）。一方，难至矣。
　　笺云：伊当作繄（音伊），繄犹是也。所谓是知周礼之贤人，乃在大水之一边，假喻以言远。
　　遡洄从之，道阻且长。
　　逆流而上曰遡洄。逆礼，则莫能以至也。
　　笺云：此言不以敬顺往求之，则不能得见。
　　经典释文云：遡，蘇路反。洄音回。上，时掌反。
　　遡游从之，宛在水中央。
　　毛苌传云：顺流而涉曰遡游，顺礼求济，道来迎之。
　　笺云：宛，坐见貌。以敬顺求之，则近耳，易得见也。
　　①本诗选自《诗经·秦风》（朱熹《诗集传》卷六）。秦风，秦地（在今陕西中部和甘肃东部一带）民歌。蒹葭（jiān jiā），蒹：荻，葭：芦，芦苇。
　　②苍苍：深青色，此译为茂盛的样子。下文“萋萋”“采采”义同。
　　③伊人：那人，指意中人。
　　④白露为霜：晶莹的露水凝结成了霜。为，凝结成。
　　⑤所谓：所说、所念，这里指所怀念的。伊人：那个人或这个人，指诗人所思念追寻的人。意中人。
　　⑥在水一方：在水的另一边。一方，那一边，即水的彼岸。方，边。
　　⑦溯洄（sù huí）：逆流而上。洄：上水，逆流。从之：追寻他。沿着弯曲的河边道路到上游去找伊人。从：跟随、追赶，这里指追求、寻找。之：这里指伊人。道阻：道路上障碍多，很难走。阻，险阻，道路难走。
　　⑧溯游从之：顺流而下寻找她。溯游，顺流而下。“游”通“流”，指直流的水道。
　　⑨宛在水中央：（那个人）仿佛在河的中间。意思是相距不远却无法到达。宛，仿佛，好像，。
　　⑩萋萋：茂盛的样子。与下文“采采”义同。
　　⑾晞（xī）：晒干。
　　⑿湄（méi）：岸边，水与草交接之处。
　　⒀跻（jī）：登，升高，意思是道路险峻，需攀登而上。
　　⒁坻（chí）：水中的小洲、高地、小岛。
　　⒂未已：未止，还没有完，指露水尚未被阳光蒸发完毕。已：完毕。
　　⒃涘（sì）：水边。
　　⒄右：迂回曲折，意思是道路弯曲。
　　⒅沚（zhǐ）：水中的小块陆地。

译文

　　河畔芦苇苍苍碧色，那时白露凝结成霜。
　　我那日思夜想的人啊，她就在河水对岸一方。
　　逆流而上去追寻她，那道路却是险阻而又漫长。
　　顺流而下寻寻觅觅，她仿佛就在水的中央。
　　河畔芦苇茂盛一片，清晨露水尚未晒干。
　　我那魂牵梦绕的人啊，她就在河水对岸一边。
　　逆流而上去追寻她，那道路坎坷艰险难攀。
　　顺流而下寻寻觅觅，她仿佛就在沙洲中间。
　　河畔芦苇更为繁茂啊，她清晨白露依然逗留。
　　我那苦苦追求的人，她就在河水对岸一头。
　　逆流而上去追寻她，那道路险阻迂回难走。
　　顺流而下寻寻觅觅，仿佛就在水中沙洲。

河畔芦苇苍苍碧色，那时白露凝结成霜。
　　我那日思夜想的人啊，她就在河水对岸一方。
　　逆流而上去追寻她，那道路却是险阻而又漫长。
　　顺流而下寻寻觅觅，她仿佛就在水的中央。
　　河畔芦苇茂盛一片，清晨露水尚未晒干。
　　我那魂牵梦绕的人啊，她就在河水对岸一边。
　　逆流而上去追寻她，那道路坎坷艰险难攀。
　　顺流而下寻寻觅觅，她仿佛就在沙洲中间。
　　河畔芦苇更为繁茂啊，她清晨白露依然逗留。
　　我那苦苦追求的人，她就在河水对岸一头。
　　逆流而上去追寻她，那道路险阻迂回难走。
　　顺流而下寻寻觅觅，仿佛就在水中沙洲。

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