【古代诗文】常见古今异义词
清单一常见古今异义词一览
1．先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。(《出师表》)
卑鄙——【今义】品性低劣。【古义】卑，出身卑微；鄙，鄙陋．常用作谦词。
2．度道里会遇之礼毕，还，不过三十日。(《廉颇蔺相如列传》)
不过——【今义】表转折关系的连词。【古义】不超过。
3．是故弟于不必不如师，师不必贤于弟子。(《师说》)
不必——【今义】事理或情理上不需要。【古义】不一定．
4．是女子不好。(《西门豹治邺》)
不好——【今义】坏。【古义】不美丽。好，容貌美。
5．初一交战，操军不利。(《赤壁之战》)
初一——【今义】农历每月第一天。【古义】刚刚一开始．
6．生乎吾前，其闻道也固先乎吾‘吾从而师之。(《师说》)
从而——【今义】表顺接的连词。【古义】从，跟从：而，连词，连接的后一部分补述前面动作行为的目的。
7．处分适兄意，那得任自专!(《雀东南飞》)
处分——【今义】对犯罪的或犯错误的人给以处罚。【古义】处置、处理。
8．其后用兵，则遣从事以一少牢告庙。(《伶官传序》)
从事——【今义】①做某种事情。②(按规定)处理。【古义】可以泛指一般属官。
9．今楚地方五千里，持戟百万，此霸王之资也。(《毛遂自荐》)
地方——【今义】①指各省、市、县，与“中央”相对。②指非军事的部门、团体等，与“军队”相对。③区域。④部分。【古义】地，土地；方，方圆。
10.①大江东去，浪淘尽，千古风流人物。(《念奴娇?赤壁怀古》)
②风流总被雨打风吹去。(《永遇乐?京口北固亭怀古》)
风流——【今义】①有业绩、有才华的。②指有才学而不拘礼法。③指与男女间的放荡行为有关的。【古义】①杰出的人物或功业；英俊、杰出。②繁华的景象，流风余韵。
11．所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。(《鸿门宴》)
非常——【今义】表程度很深的副词；【古义】意外事故．
12．由是感激，遂许先帝以驱驰。(《出师表》)
感激——【今义】因得到帮助而对人产生好感。【古义】受感动而激奋。
13．权起更衣，肃追于宇下。(《赤壁之战》)
更衣——【今义】换衣服。【古义】上厕所，讳饰的说法。
14．苟以天下之大而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。(《六国论》)
故事——【今义】前后连贯、有吸引力，可用来讲述的事情。【古义】先例、旧事。
15．号令召三老豪杰与皆来会计事。(《陈涉起义》)
豪杰——【今义】才能杰出的人。【古义】①有声望有地位的人。
16．当横行天下，为汉家除残去秽。(《赤壁之战》)
横行——【今义】行动蛮横，依仗暴力胡作非为。【古义】纵横驰骋。
17．①因具富厚，交通王侯．(《论贵粟疏》)
②阡陌交通，鸡犬相闻。(《桃花源记》)
交通——【今义】①往来通达。②各种运输和邮电事业的总称。【古义】①勾结，②交互相通。
18．婉贞于是率诸少年结束面出。((冯婉贞))
结束——【今义】发展或进行到最后阶段，不再继续。【古义】整理好装束。
19．鞠躬尽瘁，死向后已。(《后出师表》)
鞠躬——【今义】弯身行礼。【古义】恭敬谨慎地
20．亦雁荡之具体而微者。(《雁荡山》)
具体——【今义】不抽象，不笼统。【古义】具，具备，体，形体。
21．率妻子邑人来此绝境。（《桃花源记》)
绝境——【今义】没有出路的境地。【古义】与外界隔绝的区域。
22．号令召三老、豪杰与皆来会计事。(《陈涉世家》)
会计——【今义】管理帐目收支等财务工作的人。【古义】会，聚会；计，商议。
23．凡富贵之子，慷慨得志之徒。(《五人墓碑记》)
慷慨——【今义】①大方，不吝啬。②充满正气，意气激昂。【古义】意气风发，情绪激昂。
24．①可怜体无比，阿母为汝求。（《孔雀东南飞》)
②可怜身上衣正单，心优炭贱愿天寒。(《卖炭翁》)
可怜——【今义】①值得怜悯。②不值一提。【古义】①可爱。②值得同情。
25．诚宜开张圣听，以光先帝遗德。(《出师表》)
开张——【今义】商店开始营业。【古义】不闭塞，广泛。
26．门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。(《琵琶行》)
老大——【今义】同辈或同伙中排行第一或地位最高的人。【古义】年龄大。
27．宰执以下俱使之南面上坐，称柳将军。(《柳敬亭传》)
南面——【今义】南方，表方位。【古义】南，向南；面，面对，朝向。
28．烈士暮年，壮心不已。（《龟虽寿》）
烈士——【今义】为正义、为革命献出生命的人。【古义】指有志于建立功业的人。
29．秦王大喜，传以示美人(指宫妃)及左右。(《廉颇蔺相如列传》)
美人——【今义】美貌女子。【古义】指美貌女子，也可特指歌伎、宫妃。
30．相如前进缶。（《廉颇蔺相如列传》）
前进——【今义】向前行动或发展。【古义】前，走上前；进，献上。
31．臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。（《廉颇蔺相如列传》）
亲戚——【今义】跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员。【古义】内亲外戚，包括父母、伯叔、子侄及母、妻家中的人。
32．①叶徒相似，其实味不同；
②较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍。(《六国论》)
其实——【今义】副词，表示所说的是实际情况(承上文而含转折)。【古义】①它的果实。②那实际情况。
33．秋天漠漠向昏黑。(《茅屋为秋风所破歌》)
秋天——【今义】秋季。【古义】秋，秋天；天，天空。
34．子布、元表诸人各顾妻子。(《赤壁之战》)
妻子——【今义】配偶(女方)。【古义】妻和子女。
35．肉食者谋之。(《曹刿论战》)
肉食——【今义】肉类食物。【古义】食肉。“肉食者”，指生活优裕的大官。
36．山东豪杰遂并起而亡秦族矣。(《过秦论》)
山东——【今义】山东省。【古义】指战国时秦国肴山函谷关以东的楚、赵等六国。
37．近者奉辞伐罪，旌麾南指，刘琮束手。(《赤壁之战》)
束手——【今义】无办法，与“无策”连用。【古义】投降。
38．虽然，受地于先王，愿终守之。(《唐睢不辱使命》)
虽然——【今义】表示让步关系的连词。【古义】虽然如此，尽管这样。虽，虽然；然，如此，这样。
39．乃不知有汉，无论魏晋。(《桃花源记》)
无论——【今义】表示条件不同而结果不变的连词。【古义】不要说，更不必说。
40．牺牲玉帛，弗敢加也。(《曹刿论战》)
牺牲——【今义】为正义而死。【古义】作为祭品的牲畜。
41．宣言曰：“我见相如，必辱之。”(《廉茼列传》)
宣言——【今义】国家、政党或团体对重大问题公开表示意见的文告。【古义】公开扬言。
42．古之学者必有师。(《师说》)
学者——【今义】指在学术上有一定成就的人。【古义】求学的人。
43．召有司案图，指从此以往十五都予赵，（《廉颇蔺相如列传》）
以往——【今义】过去。【古义】从这里起到那里。
44．论天下事势，致殷勤之意。((赤壁之战))
殷勤——【今义】热情而周到。【古义】关切、问候。
45．因为长句，歌以赠之。（《琵琶行》）
因为——【今义】表原因的连词。【古义】于是写作了。
46．将军岂有意乎?(《荆轲刺秦王》)
有意——【今义】有心思；故意。【古义】有某种想法、打算。
47．秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也。(《廉颇蔺相如列传》)
约束——【今义】限制使不越出范围。【古义】盟约。
48．子路从而后，遇丈人。(《荷纂丈人》)
丈人——【今义】指岳父。【古义】老人、长辈。
49．丈夫处世兮立功名。(《群英会蒋干中计》)
丈夫——【今义】妻之配偶。【古义】男子。
50．璧有瑕，请指示王。(《廉颇蔺相如列传》)
指示——【今义】上级对下级或长辈对晚辈说明处理某问题的原则和方法。【古义】指给人看。
51．可谓智力孤危。(《六国论》)
智力——【今义】指人的记忆、观察、想象、思考、判断等。【古义】智慧和力量。
52．中间力拉崩倒之声。（《口技》）
中间——【今义】当中。【古义】中，当中；间，夹杂着。
53．若能以吴越之众与中国抗衡，不如早与之绝。(《赤壁之战》)
中国——【今义】中华人民共和国。【古义】中原地区。如，
54．思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。(《六国论》)
祖父——【今义】父之父。【古义】祖和父，祖辈和父辈。
55．蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。(《劝学》)
用心——【今义】读书用功或对事肯动脑筋(褒义)。【古义】思想意识的活动(中性)。
56．事急而不断，祸至无日矣!(《赤壁之战》)
无日——【今义】不知还有多少时候，很久；【古义】不久。
57．①旦日，卒中往往语……(《陈涉世家》)
②春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。(《琵琶行》)
往往——【今义】常常；【古义】①处处。②时常，常常。
58．如今人方为刀俎，我为鱼肉(《鸿门宴》)
鱼肉——【今义】鱼的肉；【古义】鱼和肉，意为被欺凌的对象(名词)。
59．①天子春秋鼎盛。（《治安策》）
②蝼蛄不知春秋。（《庄子逍遥游》）
春秋——【今义】①夏季、秋季；②时代名称；【古义】①年龄。②一年。
60．先生可留意矣(《中山狼传》)
留意——【今义】当心，注意；【古义】考虑。
61．①先生举手击狼(《中山狼传》)
②举手长劳劳，二情同依依。(《孔雀东南飞》)；
举手——【今义】表赞同，或要求发言时的动作；【古义】①动手。②告别时的动作。
62．国事至此，予不得爱身，意北亦尚可以口舌动也。(《指南录后序》)
口舌——【今义】由说话引起的是非、争吵；【古义】口和舌，指说话。
63．今海内为一，土地人民之众，不避汤禹。(《论贵粟疏》)
不避——【今义】不躲开；【古义】不次于。
64．宁可致意耶?(《柳毅传》)
致意——【今义】表示问候；【古义】把自己的心意表达于人。
65．①其存君兴国而欲反复之，一篇之中，三致志焉。(《屈原列传》)
②重念蒙君实现遇厚，于反复不宜卤莽，故今具道所以。(《答司马谏议书》)
反复——【今义】重复；【古义】①扭转形势。②书信往返。
66．然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。(《屈原列传》)
从容——【今义】不慌不忙；【古义】文采华丽，纵横华丽的言辞。
67．倒也便宜。(《林黛玉进贾府》)
便宜——【今义】物品价格低；【古义】方便。
68．最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。(辛弃疾《清平乐》)。
无赖——【今义】流氓；刁钻泼辣，无理取闹；【古义】活泼好玩。
69．吾祖死了早，吾父死于是。(《捕蛇者说》)
于是——【今义】承接连词；【古义】在此。
70．吾状之行为士先者，为之声义。(《五人墓碑记》)
行为——【今义】举动；【古义】行，品行；为，做。
71．虎见之，庞然大物也，以为神。(《黔之驴》)
以为——【今义】认为【古义】以，把；为，当做
72．属予作文以记之。(《岳阳楼记》)
作文——【今义】语文课里写文章的练习；【古义】写文章。
九年级下文言文通假字、古今异义、词类活用归类
九下
1、通假字
小惠未徧，民弗从也（徧，）
邹忌修八尺有余（有，）
徐公来，孰视之（孰，）
故患有所不辟也（辟，）
所识穷乏者得我与（得，与）
乡为身死而不受（乡，）
曾益其所不能（曾，）
衡与虑（衡，）
法家拂士（拂，）
指通豫南（指，）
寒暑易节，始一反焉（反，）
甚矣，汝之不惠（惠，）
河曲智叟亡以应（亡，）
一厝朔东（厝，）
无陇断焉（陇，）
裨补阙漏（阙，）
尔来二十有一年矣（有，）
是以先帝简拔以遗陛下（简，）
何时眼前突兀见此屋（见，）
发闾左 戍渔阳九百人（，）
为天下唱（唱，）
固以怪之矣（以，）
身被坚执锐（被，）
2、古今异义
肉食者谋之，又何间焉（间，）
肉食者鄙，未能远谋（鄙，）
牺牲玉帛，弗敢加也（牺牲，）
小大之狱，虽不能查，必以情（狱，）
忠之属也（忠，）
可以一战（可以，）
一鼓作气，再而衰，三而竭（再，）
窥镜而自视（窥，）
暮寝而思之（寝，）
今齐地方千里（地方，）
能谤讥市朝者（谤讥，）
万钟则不辨礼义而受之（钟，）
是亦不可以已乎（是，）
舜发于畎亩之中（发，）
傅说举于版筑之间（举，）
征于色（征，）
发于声（发，）
而后喻（喻，）
河阳之北（阳，）
达于汉阴（阴，）
曾不能毁山之一毛（曾，）
荷担者三夫（荷，）
北山愚公长息（息，）
虽我之死（虽，）
惧其不已也（已，）
先帝不以臣卑鄙（卑鄙，）
由是感激（感激，）
未尝不痛恨于桓、灵也（痛恨，）
临表涕零（涕，）
此诚危急存亡之秋也（秋，）
诚宜开张圣听（开张，）
臣本布衣（布衣，）
遂许先帝以驱驰（驱驰，）
3、词类活用
用法归纳：
（1）使动用法：分为A、动词的使动用法；B、名词的使动用法；C、形容词的使动用法
（2）意动用法：分为A、形容词的意动用法；B、名词的意动用法；C、为动用法
（3）名词活用为动词
（4）形容词活用为动词
（5）动词、形容词活用为名词
（6）名词活用为状语：分为：A、表示方位、处所的名词作状语；B、表示工具或依据的名词作状语；C、表示对人的态度的名词作状语；D、表示比喻的名词作状语；E、表示动作进行的方式的名词作状语。
技巧提示：结合具体语境去理解、记忆。
特别警示：在复习与解答此部分试题是一定不要鼓励地去死记硬背，要学会用练习的观点，将字词以及其他基础知识放到句子中，放到具体的语境中，放到具体的篇章中，放到具体的文化背景中，去理解与记忆，这样才不至于偏离具体的轨道。
例句：
肉食者鄙，又何间焉（名词活用作动词，参与）
小信未孚，神弗福也（名词作动词，赐福，保佑）
公将鼓之（鼓，名词做动词，击鼓）
朝服衣冠（服：名词用作动词，穿、戴）
能面刺寡人之过者（面：名词作状语，当面）
闻寡人之耳者（闻：动词使动用法，使……听到）
吾妻之美我者（美：形容词的意动用法，以……为美，认为……美）
吾妻之美我者，私我也（私：形容词用作动词，偏爱）
必先苦其心志（苦：形容词的使动用法，使……痛苦）
空乏其身（空乏：形容词的使动用法，使……贫困、痛苦）
人恒过，然后能改（过：名词用作动词，犯错误）
劳其筋骨（劳：形容词使动用法，使……劳累）
九年级下文言文通假字、古今异义、词类活用归类
2、古今异义
肉食者谋之，又何间焉（间，）
肉食者鄙，未能远谋（鄙，）
牺牲玉帛，弗敢加也（牺牲，）
小大之狱，虽不能查，必以情（狱，）
忠之属也（忠，）
可以一战（可以，）
一鼓作气，再而衰，三而竭（再，）
窥镜而自视（窥，）
暮寝而思之（寝，）
今齐地方千里（地方，）
能谤讥市朝者（谤讥，）
万钟则不辨礼义而受之（钟，）
是亦不可以已乎（是，）
舜发于畎亩之中（发，）
傅说举于版筑之间（举，）
征于色（征，）
发于声（发，）
而后喻（喻，）
河阳之北（阳，）
达于汉阴（阴，）
曾不能毁山之一毛（曾，）
荷担者三夫（荷，）
北山愚公长息（息，）
虽我之死（虽，）
惧其不已也（已，）
先帝不以臣卑鄙（卑鄙，）
由是感激（感激，）
未尝不痛恨于桓、灵也（痛恨，）
临表涕零（涕，）
此诚危急存亡之秋也（秋，）
诚宜开张圣听（开张，）
臣本布衣（布衣，）
遂许先帝以驱驰（驱驰，）
3、词类活用
用法归纳：
（1）使动用法：分为A、动词的使动用法；B、名词的使动用法；C、形容词的使动用法
（2）意动用法：分为A、形容词的意动用法；B、名词的意动用法；C、为动用法
（3）名词活用为动词
（4）形容词活用为动词
（5）动词、形容词活用为名词
（6）名词活用为状语：分为：A、表示方位、处所的名词作状语；B、表示工具或依据的名词作状语；C、表示对人的态度的名词作状语；D、表示比喻的名词作状语；E、表示动作进行的方式的名词作状语。
技巧提示：结合具体语境去理解、记忆。
特别警示：在复习与解答此部分试题是一定不要鼓励地去死记硬背，要学会用练习的观点，将字词以及其他基础知识放到句子中，放到具体的语境中，放到具体的篇章中，放到具体的文化背景中，去理解与记忆，这样才不至于偏离具体的轨道。
例句：
肉食者鄙，又何间焉（名词活用作动词，参与）
小信未孚，神弗福也（名词作动词，赐福，保佑）
公将鼓之（鼓，名词做动词，击鼓）
朝服衣冠（服：名词用作动词，穿、戴）
能面刺寡人之过者（面：名词作状语，当面）
闻寡人之耳者（闻：动词使动用法，使……听到）
吾妻之美我者（美：形容词的意动用法，以……为美，认为……美）
吾妻之美我者，私我也（私：形容词用作动词，偏爱）
必先苦其心志（苦：形容词的使动用法，使……痛苦）
空乏其身（空乏：形容词的使动用法，使……贫困、痛苦）
人恒过，然后能改（过：名词用作动词，犯错误）
劳其筋骨（劳：形容词使动用法，使……劳累）
饿其体肤（饿：形容词使动用法，使……饥饿）
入则无法家拂士（入：动词用作名词，国内）
箕畚运于渤海之尾（箕畚：名词用作状语，用箕畚）
吾与汝毕力平险（毕：形容词）
惩山北之塞（惩：形容词意动用法，以……为苦，苦于）
曾不能损魁父之丘（曾：用在否定副词“不”前，加强否定语气，连）
面山而居（面：名词用作动词，向着，对着）
此皆良实（良实：）
优劣得所（优劣：）
攘除奸凶（攘除：）
亲贤臣，远小人（亲，远，）
饿其体肤（饿：形容词使动用法，使……饥饿）
入则无法家拂士（入：动词用作名词，国内）
箕畚运于渤海之尾（箕畚：名词用作状语，用箕畚）
吾与汝毕力平险（毕：形容词）
惩山北之塞（惩：形容词意动用法，以……为苦，苦于）
曾不能损魁父之丘（曾：用在否定副词“不”前，加强否定语气，连）
面山而居（面：名词用作动词，向着，对着）
此皆良实（良实：）
优劣得所（优劣：）
攘除奸凶（攘除：）
亲贤臣，远小人（亲，远，）
（七—九年级）文言文通假字一览表
七年级（上册）
1、项为之强 “强”(jiāng) 通“僵”， 僵硬《童趣》
2、不亦说乎 “说”(yuè) 通“悦” 愉快。 《〈论语〉十则》
3、诲女知之乎 “女”(rǔ) 同“汝” ，你。《〈论语〉十则》
4、不知为不知，是知也 “知”(zhì) 通“智” ，智慧、聪明。《〈论语〉十则》
5、路转溪头忽见 “见”(xiàn) 通“现”， 出现。《西江月》
6、一切乌有 “乌”(wū) 同“无” 《山市》
7、数至八层，裁如星点 “裁”(cái) 同“才” 《山市》
8、尊君在不 “不”(fǒu) 通“否” 《陈太丘与友期》
七年级（下册）
9、日扳仲永环谒于邑人 “扳”(pān) 通“攀” ，牵、引。《伤仲永》
10、贤于材人远矣 “材”(cái) 通“才” ，才能。 《伤仲永》
11、对镜帖花黄 “帖”(tiē) 通“贴” ，粘贴。《木兰诗》
12、孤岂欲卿治经为博士邪 “邪”(yé) 通“耶”，语气词 《孙权劝学》
13、满坐寂然 “坐”(zuò) 通“座” 座位，此处指座上的人。《口技》
14、孰为汝多知乎 “知”(zhì) 通“智” ，智慧、聪明。《两小儿辩日》
15、止有剩骨 “止”(zhǐ) 通“只” 《狼》
八年级（上册）
16、便要还家 “要”(yāo) 通“邀” ，邀请。《桃花源记》
17、身首尾长约八分有奇 “有”(yǒu) 同“又” 《核舟记》
18、诎右臂支船 “诎”(qū) 通“屈” ，弯曲。《核舟记》
19、虞山王毅书远甫刻 “甫”(fǔ) 通“父” ，男子美称《核舟记》
20、左手倚一衡木 “衡”(héng) 同“横” 《核舟记》
21、盖简桃核修狭者为之 “简”(jiǎn) 通“拣” ，挑选《核舟记》
22、选贤与能 ，讲信修睦。 “与”(jǔ) 通“举”， 举荐。《大道之行也》
23、矜、寡、孤、独 “矜”(guān) 通“鳏” 。老而无妻之人。《大道之行也》
24、荡胸生曾云 “曾”(céng) 通“层” 《望岳》
25、两岸连山，略无阙处 “阙”(quē) 通“缺” ，缺口。 《三峡》
26、焜（kūn）黄华叶衰 华，通“花”。《长歌行•汉乐府》
八年级（下册）
27、蝉则千转不穷 “转”(zhuǎn) 通“啭” ，鸟叫声。《与朱元思书》
28、窥谷忘反 “反”(fǎn) 通“返” ，返回。《与朱元思书》
29、食马者不知其能千里而食也 “食”(sì) 通“饲” ，饲养，喂养。《马说》
30、才美不外见 “见”(xiàn) 通“现”， 出现，表现。《马说》
31、食之不能尽其材 “材”(cái) 通“才” ，才能。《马说》
32、其真无马邪 “邪”(yé) 通“耶” ，表疑问，相当于“吗”《马说》
33、四支僵劲不能动 “支”(zhī) 通“肢” ，四肢。 《送东阳马生序》
34、同舍生皆被绮绣 “被”(pī) 通“披” ，此处是穿的意思。《送东阳马生序》
35、政通人和，百废具兴 “具”(jù) 通“俱” ，全，皆。《岳阳楼记》
36、属予作文以记之 “属”(zhǔ) 通“嘱”，嘱托。 《岳阳楼记》
37、玉盘珍羞直万钱 “羞”(xiū) 同“馐”，美味的食物。《行路难》
38、玉盘珍羞直万钱 “直”(zhí) 同“值” ，价值。《行路难》
39、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。 览通“揽”，摘取。《宣州谢脁楼饯别校书叔云》
九年级（上册）
40、发闾左适戍渔阳九百人 “ 适”(zhé) 通“谪” ，此处是发配。《陈涉世家》
41、为天下唱 “唱”(chàng) 通“倡” ，首发、倡导。《陈涉世家》
42、固以怪之矣 “以”(yǐ) 通“已” ，已经。《陈涉世家》
43、将军身被坚执锐 “被”(pī) 通“披” ，此处是穿的意思。《陈涉世家》
44、故不错意也 “错”(cuò) 通“措” ，置。《唐睢不辱使命》
45、仓鹰击于地上 “仓”(cāng) 通“苍” ，灰色。《唐睢不辱使命》
46、欲信大义于天下 “信”(shēn) 通“伸” ，伸张。 《隆中对》
47、自董卓已来 “已”(yǐ) 通“以” 《隆中对》
48、是以先帝简拔以 “简”(jiǎn) 通“拣”， 挑选。《出师表》
49、必能裨补阙漏 “阙”(qūe) 通“缺” ，缺漏。《出师表》
50、夜来南风起，小麦覆陇黄。陇同“垄”。《观刈麦》
51、已是黄昏独自愁，更著风和雨。 著，同“着”。《卜算子 咏梅》
九年级（下册）
52、公输盘不说 “说”(yuè) 通“悦” ，高兴。《公输》
53、子墨子九距之 “距”(jù) 通“拒” ，抗拒、抵抗。《公输》
54、子墨子之守圉有余 “圉”(yù) 通“御” ，抵挡。《公输》
55、公输盘诎 “诎”(qū) 通“屈”，意思是理屈。 《公输》
56、亲戚畔之 “畔”(pàn) 通“叛” ，背叛。《得道多助 失道寡助》
57、曾益其所不能 “曾”(cēng) 通“增” ，增加《生于忧患死于安乐》
58、困于心，衡于虑 “衡”(héng) 通“横” ，梗塞，不顺。《生于忧患 死于安乐》
59、入则无法家拂士 “拂”(bì) 通“弼” ，辅佐。《生于忧患 死于安乐》
60、故患有所不辟也 “辟”(bì) 通“避”，躲避。 《鱼我所欲也》
61、万钟则不辩礼义而受之 “辩”(biàn) 通“辨” ，辨别。《鱼我所欲也》
62、所识穷乏者得我与？ “得”(dé) 通“德” ，恩惠，这里是感激的意思。与，通“欤”，语气助词。《鱼我所欲也》
63所识穷乏者得我与？与，通“欤”，语气助词。《鱼我所欲也》
64、乡为身死而不受 “乡”(xiāng) 通“向” ，从前。《鱼我所欲也》
65、小惠未徧 “徧”(biàn) 通“遍” ，遍及，普遍。《曹刿论战》
66、始一反焉 “反”(fǎn) 通“返”， 返回。《愚公移山》
67、汝之不惠 “惠”(huì) 通“慧”，聪明。 《愚公移山》
68、河曲智叟亡以应 “亡”(wú) 通“无” ，没有。《愚公移山》
69、一厝朔东 “厝”(cuò) 通“措”，放置。 《愚公移山》
70、匪报也 匪，通“非”。
不要问什么
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