六畜的动物

六畜，早先指猪、牛、羊、马、鸡、狗，后来变成各种家畜、家禽的统称了。比如常说的吉利话：五谷丰登，六畜兴旺。就是说的各种家禽家畜。六畜一词，最早出自左传，比如“僖公十九年”记载司马子鱼的话：“古者六畜不相为用，小事不用大牲，而况敢用人乎？祭祀以为人也。”
一般说来，六畜是和三牲并称的，都是古代祭祀祖先不可少的东西。比如“昭公二十五年”又记载：是故为礼以奉之：为六畜、五牲、三牺，以奉五味；
这里补充一点，古代说六畜兴旺，还有一个成语叫：博硕肥腯。该成语出自左传桓公六年，祭祀祖先的时候“故奉牲以告曰：博硕肥腯。”
古代当官有一个非常重要的传统，就是劝课农桑，不违背农时。你在荀子一书中还可以看到君王的作用：君者，善群也。群道当，则万物皆得其宜，六畜皆得其长，群生皆得其命。故养长时，则六畜育；杀生时，则草木殖；政令时，则百姓一，贤良服。
这里我再补充一下三牲：古代以牛、羊、猪为大三牲，也以猪、鱼、鸡为小三牲。比如礼记之礼器第十：“三牲鱼腊，四海九州之美味也”
这里我还要补充一点，和三牲并列的是五鼎，比如袁枚在随园诗话以此来比喻诗道，原文如下：“尊作体物非不工；然享宴者，必先有三牲五鼎，而后有葵菹螈醢之供；造屋者，必先有明堂大厦，而后有曲室密庐之备。”，又如：“ 诗空谈格调，不主性情，杨诚斋道是"钝根人所为"。近又有每动笔专摹古样者。不知铸钱有范，而人之求之者，买钱不买范也。遗腹子祭墓，备极三牲五鼎，而终不知乃翁之声音笑貌在何所，岂不可笑！”
案：三牲五鼎的典故出自 ：元·高明《琵琶记·蔡公逼伯喈赴试》：“三牲五鼎供朝夕，须胜似啜菽并饮水。”

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【三字经】：马牛羊，鸡犬豕，此六畜，人所饲。我们常说的“六畜”就是马、牛、羊、鸡、狗、猪。

六畜: 马、牛、羊、猪、狗、鸡。

猪、狗、鸡、马、牛、羊

六畜指的是：牛、马、羊、鸡、狗、猪；
相对应的野兽就是：鼠、虎、兔、龙、蛇、猴。
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