据马三立老人家活着的时候说,相声界公认的“开山祖师”叫朱绍文(也作“朱少文”),绰号叫做“穷不怕”。可是确切地说,朱绍文之前已经有人在用后来的这种“相声”的形式在谋生了,比如朱的老师张三禄。朱不是张三禄的学生,但是管张叫“老师”。原来,张三禄是当年北京城“管儿张”家的前辈,他既变戏法,又玩口技,还在自己的表演中加入了“贯口”(相声术语,以很快的语速说话,比如“报菜名”)。张三禄是北京东城和西城的艺人头目,在他的照顾下,许多艺人得以在北京的卖艺圈子里站住了脚跟,而相声最早便是以撂地摊儿卖艺的形式出现的,所以张三禄在相声史中的地位也是不容抹煞的。朱绍文主要唱太平歌词,然后再说段笑话,逗个哏,有些是从张三禄那里学来的,他扮个小花脸演出,由唱太平歌词、数板说笑话或小段故事,发展成为单口相声。他又根据评书、戏曲的故事情节,编成段子,传下来说、学、逗、唱四门技巧,并且带了六个徒弟。最终形成了“相声”这门行当。
说相声的人烧香拜的那个祖师爷么?
是东方朔
西汉的东方朔学识渊博,谈吐幽默,后辈相声艺人供他为相声一行的祖师爷。因他号“曼倩”,过去有人称相声是“曼倩艺术”。有时候为相声艺人题字,或者传统相声的桌子前面挂的红布上写“曼倩遗风”
您好,关于这个问题,京津两地认为的不一样,北京认为第一代是张三禄,第二代是朱绍文,天津认为第一代是朱绍文。要是再往上倒根就是东方朔。
是汉朝的东方朔,生卒年约在公元前154年-前93年,本姓张,字曼倩,西汉著名词赋家,在政治方面仕途也颇具天赋,他曾言政治得失,陈农战强国之计,但汉武帝始终把他当俳优看待(即通常所说之“弄臣”),遂不得重用。
东方朔一生著述甚丰,后人汇为《东方太中集》。