意思是指所知道的道理有先有后,技能学术各有研究方向。
也可以说人与人之间不能以年龄的大小来评判学识的高低,只要这个人有你所不会的学问,那么他就可以成为你的老师。
闻:听到、知道;道:道理;术:技能;业:学业;专攻:专门研究
这句话是出自唐代文学家韩愈创作的一篇议论文《师说》,原文如下:
是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
翻译:因此学生不一定不如老师,老师不一定比学生贤能,听到的道理有早有晚,学问技艺各有专长,如此罢了。
扩展资料:
赏析
人一旦没有足够的学问和足够的本领,不学无术,应对事物便会力有不逮。古书里记载“蛾子时术”,蚍蜉之子,虽然力量微弱,但是也时时学习衔土之事,最终也能造起一个土堆。
勤学与苦练是一直被提倡的学习之法,并且对于学习而言,百工匠人皆可为师,天地万物均有可以学习的地方,韩愈说“闻道有先后,术业有专攻”,听到的道理有先有后,学问技艺各有专长,道理也正在此。
参考资料来源:百度百科-闻道有先后,术业有专攻
懂得道理有先有后,在专业和技能上,各有各专门的研究。这是在讲老师和学生的关系,不是什么固定的,不是按年纪、地位来确定的,而是他能不能给你知识。
出自韩愈的师说,‘孔子曰,三人行必有我师焉,是故,弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻。如是而已。’闻道有先后,术业有专攻。的意思是说每个人接受道理的时间是不同的,有的人早,有的人晚,而且每个人的专长也是不同的。这就是说各人有各人的长处,你在这方面比别人强,在另一方面就可能比别人差。
“是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。闻道有先后,术业有专攻,如是而已。” 《师说》(唐)韩愈·
启功、刘石两位先生的译文说:“所以,弟子不一定就不如老师,老师也不一定必然比弟子强。懂得真理,先后不同,专业各异,擅长不同,如此而已。”
懂得道理在时间上有先有后,在专业和技能上,各人有各人专门的研究。