人生自古谁无死，早死晚死都得死！在理吗？

两种角度
1在理。原因是这句话本身没有错，人活100岁，但你从地球用光速跑到银河系边缘都要300万年，相对于宇宙存在的时间，我们的生命长度简直是沧海一束，但是相对你来说，100年要过很久，积极的世界观去看社会，可以把自己塑造的重于切糕嘛。

2不再理。原因是这句话本身没有错，但是它太消极，每一个人的出生都是3亿颗精子的冠军，也就是说在你身后有2亿99999999的人已经早死了，你好不容易受精变成娃娃妈妈怀胎10月，母难日你出来了，你居然想跟前面2亿999999999的失败者一样早死晚死都得死，fuck，你对的起你老妈啊，真恨不得你老爸当年怎么没把你射在墙上。

以上评论针对于“人生自古谁无死，早死晚死都得死！”这句话本身，若有攻击到其他人，不好意思，那是流弹，纯属意外。。。。

没错啊，但这十一中搞笑的说法。
真正的应该是 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
出自 文天祥的《过零丁洋》,全诗是：
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星.
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍.
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁.
人生自古谁无死,留取丹心照汗青.
人生自古谁无死,留取丹心照汗青”
“丹心”是指赤红炽热的心,一般以“碧血丹心”来形容为国尽忠的人.
“汗青”是指历史典籍.古时在未有纸的发明之前,要记录军国大事,便只能刻写在竹简之上；但必须先用火把竹简中的水分蒸发出来,这样才方便刻写,并可防虫蛀；后人据此引申,把记载历史的典籍统称为“汗青”.
“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”这两句诗的意思,是说自古以来,人终不免一死!但死得要有意义,倘若能为国尽忠,死后仍可光照千秋,青史留名.
岳飞、文天祥、史可法及谭嗣同均是为国为民而肯抛头颅、洒热血的烈士,其壮烈情怀均与这两句诗的诗意吻合,那到底这两句诗是谁人手笔呢?
南宋末年,文天祥在广东兵败被元军俘虏,并被带往北方囚禁,途中经过零丁洋,便写了“过零丁洋”诗来抒发国破家亡的抑郁.其诗的下半阙如下———
“惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁.人生自古谁无死,留取丹心照汗青”.
其后,文天祥始终不被任何威迫利诱打动,慷慨赴义!

在理，但适合生存，，这是点型的西方逻辑！！中国，讲究的是修身养性！内存的

当然在理，这是大自然的规律，谁都无法抗拒

其实这句话挺对的...人一生最公平的一件事就是每个人都会死...但不管什么时候死...死之前一定要开开心心的过完活着的每一天...