中国太庙的有关历史

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2025-03-26 18:10:34

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回答1：

太庙，在东长安街北侧。天安门城楼之东。
这座雄伟壮丽、金碧辉煌的古代建筑群，是明、清两朝皇帝祭祀祖先的场所，它具有民族特色的建筑风格与紫禁城极其协调。其俯视平面为南北向的长方形，总面积为139650平方米。总体布局协调匀称，内外共有三道黄琉璃瓦顶红墙身的围墙。最外一道长475米、宽294米。其西墙上辟有西身大门两座：南边的一座称太庙街门，黄琉璃筒瓦歇山顶，面阔五间，门可通天安门里；北边一座叫太庙右门，又叫神厨门，黄琉璃筒瓦歇山顶，面阔三间，此门可通端门里。
距阙左门不远的东面是太庙西北门，黄琉璃筒瓦歇山顶，当中一座面阔三间，两侧旁门各面阔一间。
外围墙内是在太庙的第一层院落，满植成排的古柏。此院东南角有一所西向的房院，是为太庙牺牲所。牺牲所的西侧有六角井亭。
第二道围墙俯视平面亦呈长方形，东西宽208米，南北长272米。太庙的主要建筑均在这道围墙内。南墙居中有一组琉璃砖门，均为黄琉璃瓦庑殿顶，殿式作法；中间正门三座，各一间，拔券式门洞；两侧旁门各一座，均为一间，过梁式门洞，越过琉璃砖门，有7座单孔汉白玉石桥，桥下原为干沟，乾隆二十五年（1760年）才引来金水河流经桥下。在梢端西桥原无桥栏，亦为其时增建。在梢端两座桥的北面，各有黄琉璃瓦盝顶六角井亭一座，这层院落的东南角有西向的神库（储存祭器的地方）五间。桥北面为太庙戟门，内外名列朱漆戟架4座，每架插置镀金银铁戟15只。
戟门面阔五间，正中三间为三座实踏大门，黄琉璃筒瓦庑殿顶、三层汉白玉石台基四周都有石护栏，正中有汉白玉石雕御路，从上至下分别雕“二龙戏珠”、“狮滚锈球”、“海水江涯”。东西帝门各一座黄琉璃筒瓦歇山顶，无台基，面阔各一间。
前殿在戟门正北，又称大殿，黄琉璃筒瓦重桅庑殿顶，殿式作法；面阔十一间，明间之上的两层檐间有木匾书“太庙”，满汉文竖写；头层檐下：除尽间外均装六抹三交菱花格扇门或窗，尽间面阔很窄，装四抹三交菱花窗一扇。前殿梁柱均包镶沉香木，其余木构件为金丝楠木制成；地面墁铺金砖。殿基为汉白玉石须弥座，共三层，俗称“三台”。殿前宽敞的月台，三层台基均有汉白玉护栏，正中御路为三层，分别雕“云龙纹”、“狮滚锈球”和“海兽纹”。前殿是太庙“袷祭”的祭场，其内分昭穆设历代帝、后的神座，每代帝、后神位前摆一张笾豆案，案上摆放祭器和礼器，祀时，案前传闻以佾舞。
前殿的东西殿庑各15间，形制相同：黄琉璃筒瓦歇山顶，殿式作法。
东配庑前有一大燎炉一座，为焚化前殿及东庑的祝、帛之用。
西配庑南侧有一小燎炉一座，为焚化西庑的祝、帛之用。
中殿在前殿的后面，又称寝宫。黄琉璃筒瓦庑殿顶，殿式作法，面阔九间，明间、次明间各装四抹三菱花窗四扇。台基为汉白玉石须弥座，殿前有月台，上绕以石护栏。中殿内原供奉历代帝、后神龛，每龛外列放一代帝、后神椅，龛内供奉一代帝、后神主牌位。祀飨时，先一日由官员上香，及期将神牌置神椅上，移至前殿，奉安神座木托上。
中殿东西庑各为五间，形制相同，黄琉璃筒瓦歇山顶，殿式作法，各装四抹三交菱花门四扇。中殿东西庑是贮存祭器的地方。
后殿在第二层院内的最北侧，形制与中殿完全相同。后殿又称“祧庙”，供奉追封的清代立国前的四代帝、后神主牌位。
后殿东西庑亦各五间形制亦与中殿东西相同，也是祭器收藏库。
后殿东南隅有一座铁燎炉，为焚化后殿祝、帛之用。
后殿因是“祧庙”（即祭祀远祖的庙），故用一道红墙与前殿、中殿隔开。墙上有琉璃砖门五座（原为三座，乾隆二十五年在两侧各增建一座），均为黄琉璃瓦歇山顶，檐下有绿琉璃仿木半拱，门为过梁式，中间三门连为一体，两侧有旁门。
后殿后檐的两侧，各有随墙角门一座。其北为一狭长院落，即太庙第三层院落。
第三层院落北墙上有三座到琉璃砖门，黄琉璃筒瓦庑殿顶。
太庙之制，自古有之，北京太庙始建于明永乐十八年（1420年），为明初皇帝合祀祖先的场所。明嘉靖十四年（1535年）世宗朱厚璁将太庙一分为九，改合祀制度为分祭，设九座庙分别供奉历代祖先。到嘉靖二十年（1541年），九庙中有八庙为雷火焚毁，朱厚璁与众大臣们认为这是祖先们不愿分祀而雷火示警，故于嘉靖二十四年（1545年）重建太庙，恢复了“同堂异室”的合礼制度。除了这次重大的变动外，整个有明一代。还曾多次对太庙进行修缮，如：正统十一年（1446年）三月、天顺元年（1457年）元月、弘治四年（1491年）十月、正德十五年（1520年）四月都进行过部分的小修；万历三年（1575年）三月至十一月还进行过全面的大修。现在太庙的规模也不是一次即形成的，除永乐十八年最初的修建外，太庙的后殿及两庑是弘治四年二月建成的。崇祯十七年（1644年），太庙被李自成的起义军放了一把火，可能损坏不大。满清入关后，统治者学习了汉族“敬天法祖”的礼仪制度。顺治元年（1644年）九月十九日清世祖福临由盛京（沈阳）经永定门进入北京城；九月二十七日，即将太祖、太宗等神主供奉于太庙；十月初一日告祭天地、宗庙、社稷，颁诏天下，定鼎北京。随后，遗辅国公叶布舒、镇国公高塞、都统柏达里、散秩大臣完颜洪阿等，会同明朝遗臣、太监以黄舆将太庙内原明历代神主牌位移于历代帝王庙内。顺治五年（1648年）六月，重修的清代太庙落成。有清一代亦曾多次修缮，其中，以乾隆年间的几次修建改动较大，如：乾隆元年（1736年）至四年（1739年）、乾隆二十五年（1760年）、乾隆五十三年（1788年）等都曾进行了修缮、改建、添建。比如，在前殿左右各添建一间，使其由九间变为十一间；将后殿的五间改扩成九间，与中殿相同，；并陆续添建了一些墙、门和辅助建筑。清帝逊位后，祭典始废，但太庙仍归清室保管。民国三年（1914年）社稷坛改为中央公园，在南外坛墙上开辟南门供游人出入，太庙为与其保持对称，也在第二层围墙上筑一类似假门（太庙改为公园后，此假门方改建为供出入之南门，即现在的劳动人民文化宫正门）。民国十七年（1928年）改归民国政府内政部所有。民国二十年（1931年）由故宫博物馆院接管作为分院。其间陆续开辟了公园的北门、东门。解放后，太庙改为北京市劳动人民文化宫，劳动人民在工作之余，来到这里参观游览。1988年，太庙被公布为全国重点文物保护单位。

回答2：

　　太庙位于北京市天安门的广场东北侧。
　　太庙是明清两代皇帝祭祖祖先的家庙，始建于明永乐十八年（1420年），占地二百余亩，是根据中国古代“敬天法祖”的传统礼制建造的。太庙平面呈长方形，南北长475米，东西宽294米，共有三重围墙，由前、中、后三大殿构成三层封闭式庭园。大殿耸立于整个太庙建筑群的中心，面阔十一间，进深四间，建筑面积达2240平方米；重檐庑殿顶，三重汉白玉须弥座式台基，四周围石护栏；殿内的主要梁栋外包沉香木，别的建筑构件均为名贵的金丝楠木；天花板及廊柱皆贴赤金花，制作精细，装饰豪华。太庙是皇帝举行祭祖典礼的地方，大殿两侧各有配殿十五间，东配殿供奉着历代的有功皇族神位，西配殿供奉异姓功臣神位。大殿之后的中殿和后殿都是黄琉璃瓦庑殿顶的九间大殿，中殿称寝殿，后殿称祧庙。此外还有神厨、神库、宰牲亭、治牲房等建筑。太庙以古柏著称，树龄多高达数百年，千姿百态，苍劲古拙。辛亥革命以后，太庙一度仍归清室所有，1924年辟为和平公园，1950年改为现名“劳动人民文化宫”。1988年1月太庙被列入全国重点文物保护单位。

　　太庙沿革
　　太庙始建于明朝永乐十八年（1420年），嘉靖二十三年（1544年）改建。此后于清朝顺治八年、乾隆四年屡次修葺与扩建，太庙面积为139650平方米。
　　太庙在明朝时归内府神宫，清朝时归太常寺。明清两代每逢新皇帝登极，或有亲政、大婚、上尊号、徽号、万寿、册立、凯旋、献俘，奉安梓官，每年四孟及岁暮大袷等等，均需告祭太庙。
　　民国成立后，北洋政府于1926年将其命名为和平公园对公众开放，两年后归内政部。民国二十年改为故宫博物院分院，次年8月对外开放。
　　中华人民共和国成立后，总理周恩来将太庙划拨给了总工会。太庙从此变为文化宫，设有剧场、电影院、球场、图书馆、展览室等等。

　　太庙景观
　　总体布局：太庙的主体建筑为三大殿，大殿对面是大戟门。大戟门外是玉带河与金水桥，桥北面东、西各有一座六角井亭，桥南面为神厨与神库。再往南是五彩琉璃门，门外的东南有宰牲房、治牲房和井亭等。
　　太庙的正门：设于天安门内御路东侧，称太庙街门，是皇帝祭祀太庙时所走之门。该门与天安门内御路西侧社稷坛门相对称。太庙的正门在对外开放后，改设为长安街上现劳动人民文化宫的正门。
　　五彩琉璃门：是祭殿的正门，此门得名于五彩琉璃的装饰。门内为玉带河及金水桥，其作用和名称与紫禁城之内的金水桥相同。
　　大戟门：此门得名于门内外曾陈列有八个戟架，每个戟架上陈戟15枝，共陈戟120枝。大戟门有五个开间，当中三间均为前后三出陛，中阶九级，左右则各七级。门外东间有一座小金殿，专供皇帝祭祀时更衣盥洗所用。
　　燎炉:大戟门内稍东与西南方各有一座黄砖燎炉，专为焚烧祝帛而设。

　　太庙三大殿

　　前殿是三大殿中的主殿，这里是皇帝举行大祀之处。
　　前殿始建于明代，明末清初被毁得只剩有中间三间和殿柱。顺治年间重修太庙大殿，完工后的大殿十一楹，深四楹，重檐列脊，殿额有满汉文对照的"太庙"。殿外的三重台基用汉白玉石栏环绕，月台御道正面依次刻有龙文石、狮纹石和海兽石。殿内的大梁为沉香木，其余用金丝榆木；地铺"金砖"；天花板及四柱，均贴有赤金叶。殿内供奉木制金漆的神座，帝座雕龙，后座雕风。座前陈放有供品、香案和铜炉等。两侧的配殿设皇族和功臣的牌位。
　　中殿，宽九楹，深四楹，通过石露台连接前殿，殿外的石阶下左右各有二个石灯。殿内正中室供太祖，其余各祖分供于各夹室。神龛之外陈列着与神牌数目相同的帝后神椅，对于皇后的祭祀，明代仅供原配，清代兼祀继配。
　　后殿，四周围以红墙，有门五楹，殿九楹。殿外石阶中刻龙纹石，殿内供清朝立国前被追封的帝后神牌。

　　太庙其他
　　帝王祭祀祖先的宗庙称太庙，按周制，位于宫门前左（东）侧。文献记载，古代宗庙，是每庙一主：唐夏五庙，商七庙，周亦七庙；汉代则不仅京城立庙，各郡国同时立庙，于是其数达一百七十六所，这是和后来天子宗庙仅太庙一处的制度很不相同的。

　　太庙正殿

　　除殷墟、二里头、周原有可能为宗庙的遗址外，较为明确的遗址，应为西安汉长安故城南郊的“王莽九庙”遗址。遗址有十一组，每组均为正方形地盘，四周有墙垣覆瓦；各面正中辟门；院内四隅有附属配房，院正中为一夯土台，主体建筑仍采用高台与木结构结合的形式。每组边长自260米至314米不等，其规模相当大。这种有纵横两个轴、四面完全对称的布局方法，大约是当时祠庙的通例；并且可以见于明堂·辟雍、陵墓、早期佛寺和某些祭坛的平面形式等。
　　每庙一主变为一庙多室、每室一主的形制，大约是魏晋间事。魏有四室，晋为七室，东晋增至十室至十四室，亲尽则祧迁。原在庙内两厢别立夹室“储”贮放已祧神主，后世则另立祧庙于殿后。至唐代，定为一庙九室；明清亦沿袭一庙九室，另立祧庙之制。祭宗庙以功臣配享的制度，汉代已有；明清太庙两庑，是平日贮存配享功臣神主所在。
　　北京故宫紫禁城前出端门往东，经太庙街门进入太庙区。此区于太庙垣墙外满布古柏。用常绿树丛造成肃穆气氛，是古代建筑绿化的成功经验。进入太庙戟门，则庭院空敞，与垣外适成对比。

　　太庙井亭

　　太庙占地约十六万五千平方米。太庙本身由高达9米的厚墙垣包绕，封闭性很强。南墙正中辟券门三道，用琉璃镶贴，下为白石须弥座；凸出墙面，线脚丰富，色彩鲜明，与平直单一的长墙强烈对比，十分突出。这一入口处理是相当成功的。入门有小河，建小桥五座；再北为太庙戟门，五间单檐庑殿，屋顶平缓，翼角舒展，尚为明代规制。
　　入戟门为广庭，北上为太庙正殿，原为九间，清代改为十一间重檐庑殿，与太和殿同属第一级而尺度稍逊。殿内列皇帝祖先牌位，置龙椅上，代表生人。殿内用黄色檩香木粉涂饰，气味馨芳，色调淡雅。牌位以西为上，分昭穆而列，平日则存于殿后寝宫。寝宫以北，用墙垣隔出一区为“祧庙”。正殿前东西庑列功臣牌位，祭祀时用为陪祀。
　　整个太庙建筑群，基本为明嘉靖年间重建规模，是研究明代建筑群整体组合造型处理的良好典型。

　　相关资料
　　开放时间：08：00-20：00
　　位置：位于天安门东侧
　　太庙交通：乘1、4、10、20等发往天安门的车可达。
　　太庙门票：门票：2元。

　　给你几个网站
　　http://baike.baidu.com/view/23989.html?wtp=tt
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