为什么山西被称为“民间舞蹈之乡”？

山西的民间舞蹈也像山西民歌那样历史十分悠久，因此许多 专家们又称山西为“民间舞蹈之乡”，据唐人苏鄂著《苏氏演 义》载，远在先秦，太原地区就有以“战蚩尤”为内容的较为 优美的舞蹈流行于民间了。又据山西省《文化生活报》1985年 第一期介绍，这种原始舞蹈，1984年底在寿阳县西乡平头沟一 带被重新发现。

这种新发现的“战蚩尤”舞，被当地群众称作 “爱社”，又叫“闹鬼”。它反映的是原始社会轩辕黄帝战蚩尤的 故事：黄帝为战胜人头兽身、钢头铁额的蚩尤，招纳了二十四家 魂头鬼，为首的六个大鬼分别戴着画有红、紫、粉、绿、黑、蓝 六种颜色鬼脸的头盔，身靠扎有十五根彩色绿条的背架，手使两 尾绣鱼，驱使十八名小鬼各持一面小锣，排列各种阵势，先以 “推门脸”、“提腿猴”、“下蹲”、“骑马势”作为战前演练，接着用“侧上墙”、“子场”、“过关”和“对弈”、“耍桌”等场面 表现黄帝大败蚩尤。

场面壮观，趣逗人。在运城侯村发掘的汉 墓中，也曾发现过刻有男女舞伎相对起舞的“百戏楼”模型。 在山西其他地方发掘的唐代古墓中，还有好些神姿俱佳的舞童形 象。所有这些，都说明山西的民间舞蹈早已十分有名。山西的民间舞蹈种类很多，到现在为止，大约还保留着200 余种。

如：“鼓类舞”就有“花鼓”、“转身二鼓”、“花庆鼓”、 “扇鼓”、“五虎爬山”、“穿箱锣鼓”、“腰鼓”、“ 口含花鼓”、 “迓鼓”等近20多种。山西“花鼓”，形式多样，分高鼓（鼓挂 胸前）、低鼓（鼓挂腰间）、多鼓（腰、胸、肩各挂一鼓）等。 山西“花鼓舞”以运城、临汾地区为盛。

如万荣县17个乡就有 13个乡有花鼓舞队。有的镇上每条街都有一垛花鼓，因而被称 为••“花鼓之乡，，。山西的“秧歌舞”遍及三晋。大体可分为北路的“踢鼓子 秧歌舞”（相传为宋代水泊梁山的英雄们起义失败后流落塞北时 所创）、“汾孝地秧歌舞”、“原平凤秧歌舞”、“左权小花戏舞”、 “侯马白店秧歌舞”、“临汾伞秧歌舞”等几种类型。
此外，山西 还有“狮子舞”、“龙舞”、“高跷”、“旱船”、“背棍”、“铁 棍”、“抬阁”、“吹弹歌舞蹈”，以及各式各样的“灯舞”等等。

山西是民间舞蹈之乡。现存的民间舞蹈有200余种，包括鼓类舞、秧歌舞、狮子舞、龙舞、高跷、旱船、背棍、铁棍、抬阁等。仅鼓类舞就有“花鼓”、“转身鼓”、“扇鼓”、“腰鼓”、“穿箱锣鼓”、“迓鼓”等近20种。秧歌舞又分为晋北“踢鼓子秧歌舞”、“汾孝地秧歌舞”、“原平凤秧歌舞”、“左权小花戏舞”、“临汾伞秧歌舞”等。

山西民间舞蹈种类丰富，历史悠久，传承发展，受人喜爱

山西是5000年的，考古历史，历史悠久，古文化的历史给人们留下了很深的印象

山西是中华民族的摇篮和华夏文明起源的中心地区之一， 有着深厚的文化底蕴。 山西民间舞蹈起源于人类的幼年时期， 是人们最早用来传情达意的艺术形式之一。 在漫长的历史进程中， 一代又一代的山西先民， 在这块土地上劳动、 生活、 繁衍生息。