西游记每个章节的简介和读后感,谢谢

　　★《西游记》之梦斩龙王读后感：

　　《西游记》第九、第十回中说了件有趣的事，泾河龙王为使袁守诚预卜落空，私改降雨时辰，雨量。又以所占失准捣毁袁守诚卦铺。袁守诚断言龙王因违旨将被唐丞相魏征处斩。并让龙王向唐太宗求生路。唐太宗梦见龙王求情，许之，命魏征入朝随侍，使其没空斩龙。魏征与太宗对奕时，打了个瞌睡，梦斩老龙。老龙王最终还是一命呜呼，真是人算不如天算！
　　我觉得龙王该斩，一是瞧不得别人能干，嫉贤妒能，无事生非；二是为了私利，忘忽职守。倒是唐太宗作为一国之君，却不辨好坏，一味地做老好人，令人大跌眼镜。

　　★《西游记》之五行山下读后感：

　　如来祖佛欲寻一信徒取经，以使佛法永传东土。唐僧玄奘在观音姐姐指点下，立愿去西天求取大乘佛法。在五行山下，唐僧解救被压了五百年的孙悟空，并收为徒弟。悟空接受劝告，立誓保护唐僧，戴上了紧箍咒。读到这里我有些心酸，一代英雄终于被束缚在一个小小的铁圈里了！这或许是他为取经这个正义的事所做的牺牲吧。

　　★《西游记》之收复小白龙读后感：
　　唐僧与悟空途径蛇盘山，马匹被鹰愁涧中之龙吞食。观音召出小白龙，将其变为白马赐给唐僧当座骑。小白龙也曾经是叛逆者，现在加入了取经的行列，从此将默默无闻地驮着唐僧，奔驰在前往西天的崎岖道路上，真是浪子回头金不换啊。

　　★《西游记》之高老庄读后感：

　　高老庄高太公因妖怪入赘其家请求降妖。悟空变为太公之女，欲收复妖怪。妖怪取出九齿钉耙与悟空大战，当听悟空说是取经路过此地时，便跟悟空去拜见唐僧，原来他是天上被贬的天蓬元帅，错投猪胎，后经观音点化，愿保唐僧取经。唐僧给他取名“猪八戒”，真是天上掉下个猪八戒，有了他西游变得搞笑多了。

　　★《西游记》之流沙河读后感：

　　流沙河中突现妖怪抢走唐僧，八戒悟空去战，妖怪钻入水中，不肯上岸。悟空去见观音，观音让木叉与悟空同去。木叉叫出妖怪悟净。悟净以颈下骷髅结成法船，渡唐僧过河。至此，西天取经组合总算凑齐了，各位做好准备，好戏就要开演啦。

　　★《西游记》之人参果读后感：

　　万寿山五庄观中有仙树结人参果，据说味道鲜美，功效神奇。悟空偷果三个，与八戒、沙僧分食。八戒嫌少，絮絮叨叨，被二童子发现，大骂唐僧。悟空怒将树弄毁。观主镇元子神通广大拿下唐僧师徒索赔。悟空请来观音救活果树。作者真是富有想象力，创造出这么可爱的人生果，真想咬上一口，不过没经主人同意就偷吃总是不对的，而那二个童子不问青红皂白就骂人，好像也不符合“行为规范”哦。

　　★《西游记》之勇斗黄袍怪读后感：

　　唐僧误入妖穴被擒。在洞内见一妇人，自称是宝象国公主，十三年前被黄袍怪摄来。公主劝老妖释放了唐僧。唐僧为公主传信给国王。国王恳求八戒、沙僧降妖救女，二人去战黄袍怪，沙僧被擒。黄袍怪变为一美男子，前往宝象国探望岳丈国王，将唐僧变为猛虎。白龙马化作宫娥，暗算黄袍怪，被打中后腿。八戒用激将法从花果山请回被师父赶走的悟空。众人努力打败了妖怪，使唐僧恢复原身。这个故事让我明白团结就是力量，要完成一件事需要大家的合作，正所谓“众人拾柴火焰高”。

　　★《西游记》之观月悟禅读后感：

　　第三十六回中，在一个月圆之夜，师徒四人来到一座破寺，在庭院赏月。唐僧思乡，悟空以月为喻，为其点明“见佛空易，返故田亦易”之理，唐僧解悟，满心欢喜。八戒、沙僧观月，于佛理亦各有所得。我觉得面对相同的事物，由于各人的心境不同，会有不同的感受。但是，对世间真理的追寻，最终会殊途同归的。

　　★《西游记》之降服金银二怪读后感：

　　取经路上，唐僧师徒遇到了金角大王、银角大王率众妖的阻挡。这两妖怪法力高强，而且拥有厉害的法宝：葫芦、宝扇、幌金绳。悟空斗智斗勇、屡败屡战，终于降服妖魔。却原来是太上老君受观音之托，让二童子化为两位妖魔考验唐僧师徒。这种考验后面还有好多，最终，他们经受住种种考验，取得了胜利。“工夫不负有心人”这句话用在他们身上是再恰当不过。就好像我们成长道路上布满荆棘，但只要有不怕困难，坚持到底的决心，也会取得最终的成功。

　　★《西游记》之真假悟空读后感：

　　这是西游记中最精彩的故事之一。悟空打死谋财害命的强盗，却被唐僧赶走。于是假悟空出现了，打倒唐僧，抢去包袱，并声言自己将去西去天取经。真悟空闻讯与假悟空怒斗，两个悟空挥舞金箍棒上天入地一番恶战。一时间真假难辩。后来如来指认假悟空是六耳弥猴，使他现了原形，悟空一棒将其打死。假作真时真亦假，谁真谁假谁能辨？一善一恶，或许正是悟空心中的善恶相斗。其实，每个人都有善恶两面，只有克服了恶的心魔，才能显现出善的本源。

　　★《西游记》之三借芭蕉扇读后感：

　　取经路的前方有火焰山挡路，悟空向牛魔王妻罗刹女借扇灭火，罗刹女因其子红孩儿被悟空降伏，不肯出借，还与牛魔王联手跟悟空大打出手。经过三次斗智斗勇，悟空终于取得芭蕉扇，扇息山火，师徒继续上路。其中，悟空变虫子巧妙地钻入罗刹女腹内翻腾，让她只得将扇借给悟空，这一节令人叫好。看来要打败敌人，战胜困难，除了勇气、力量之外，还需要一点智慧。

　　★《西游记》之通天河遇险读后感：

　　第九十九回，唐僧师徒历经艰险终于取得真经，观音姐姐发现距九九八十一难之数尚缺其一，就让四众返程时重过通天河。老鼋驮四众渡河，但因唐僧忘记向如来问他所托之事而将师徒四人和马匹抛在水中。由此可见做人应该讲诚信，要千金一诺，承诺的事就该认真去做，不要言而无信。这也是我读《西游记》的一个领悟吧。

西游记一章读后感:
孙悟空刚刚风化为石猴时，也不过是“会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果”“与獐鹿为友，与猿猴为亲”，这与其他猿猴没有什么大的不同，也没有什么非凡的本事。可是，在这种情况下，他依然能凭借只身入水帘洞获取猴王的位置。孙悟空缘何能在没有明显优势的时候在众猴中脱颖而出呢？这恐怕要归结为勇敢和野心。众猴都想知道瀑布后面是何景物而又惧于那巨大的水势，遂提出如果有猴敢入水帘而出来不伤身者即拜为大王。孙悟空立时抓住机会勇敢一跃使其成王。其实，在当时孙悟空不一定就是身手最矫健的一个，可是，当时只有他敢做而且去做了，而由此成就大事。他想去做，因为他有这个野心要称王，如果没有此野心，他犯不上去冒这个险，他敢做因为他有勇，否则他也只能放弃这一良机。所以说，一个人若想从众人之中脱颖而出，他必须有心要当将军，而且还必须能抓住机会做成一两件别人不能做或不敢做之事。

所谓两强相争勇者胜，当大家的技能知识等条件都相差不大的时候，往往敢作敢为的人能做成大事。想想孙悟空不过是一石卵所生，没有有权有势的父母，没有达官贵人的亲戚，没有资产，也没有什么过硬的知识，就只能算是一个还算有心计的市井之徒。他要想出人头地，除了有机会，也只能靠着勇气了。世上大多的事情都是有风险的，然而风险和收益往往成正比，面对风险，有的人会犹豫不决，有的人会退缩，也许这样的人一生可能会少一些坎坷，却也少有大的成功。在竞争激烈的社会中，当你没有更多的优势时，往往靠勇可以争得一席之地。而后，当你发展的越来越好时，你就可以依靠自身的强大优势继续发展壮大了。
孙悟空的这一跃看似简单其实是在赌命。当时没有人知道这瀑布后面是什么，如果瀑布后面是石壁，如果后面是无尽的水，那么孙悟空这一跃就有可能葬身这瀑布里。在无法估计结果时就去干，虽说勇，但或多或少有些鲁莽。但是，如果不做，他可能会一事无成的。反正他当时无家无势无产，那么为了能成王赌一次也是值得的。试想，如果孙悟空当时已经有妻儿老小，有房有一定地位，那他可能也会犹豫，这就是很多成功人士，当年起家之时很多也是迫于生计，没有退路，而不得不拼的。人往往能在最艰难最一无所有的时候激发潜能，做出他人所不能之事。

孙悟空在称王之后，并没有对下属骄傲蛮横，而是与其他猿猴共吃共玩，也算是爱民如子的。在建国之初，由于地位不够牢固，很多君王都要推行亲民政策，因为此时的王国禁不起任何的反叛和斗争。孙悟空在这点上也深谙其道，对下属子民也是关爱有加。

孙悟空另一点不同于其他猿猴之处就是他比其他猿猴有心计，思考的长远。在其他猿猴安于享乐的时候，他却忽然忧恼，思“将来年老血衰，暗中有阎王老子管着，一旦身亡，可不枉生世界之中，不得久注天人之内？”也正因为他的居安思危，让他日后修成正果。也正所谓人无远虑必有近忧。如果，孙悟空不是思于长远，就不会去学仙术，那他将来也会被魔王抢占去洞府，像其他猿猴一样被魔王奴役。

西游记第二章读后感(读完第二章后，我的感触有如下几点：1）为了自己树立的明确目标要坚持不懈；2）要认清自己的比较优势，从比较优势中寻找到自己的目标，然后再去努力；3）知恩图报，尊师重道是人之根本。

孙悟空为了能“学一个不老长生，常躲过阎君之难”漂洋过海，登界游方十数个年头，其中所吃之苦自不必说。任何事情若想成功不付出辛苦是万万不行的，这自是世人皆知的，大多数人为了自己的目标也会有所努力的。只是，随着时间的推移，当着众多的艰难与诱惑，能始终坚持自己最初的目标不放弃，始终为了这个目标努力奋斗的却极为稀少。也就是所谓的圣人立长志，凡人常立志。

孙悟空的目标很明确，就是要“长生不老，躲过阎君之难”，他也是一如继往的向着他的目标努力。在求仙过程中，他开始访了无数的地方都没有访到仙家，如果他中途放弃或者改个目标，学写武术就算了，也就不会最终学得仙道。就在他拜了菩提祖师为师后，祖师问他要学什么道时，他也是非能长生者不学，甚至不惜惹怒师傅。孙悟空可以坚持自己的志向不妥协，可以为了自己的志向奋斗终身，他的执著是众人所不能的，也是值得我们学习的。

另外，凡事除了努力外还要有这方面的天赋。俗话说，“谋事在人，成事在天”有些事情是你倾其所有都做不成的。天赋其实是个很神奇的东西，无色无味无形却又实实在在存在。有些人轻轻松松可以取得很好的成绩，而有些人费尽力气也不过表现平平。孙悟空在学道过程中，因非长生者不学而惹怒师傅，师傅将“悟空头上打了三下，走入里面，将中门关了”。若不是孙悟空有此悟性，知道师傅是让他三更从后门进入，秘处传他道法，他也学不成如此仙道。
做人一定要尊师重道。孙悟空虽然性格乖戾，不服管束，但对自己的师傅尊重有加，师傅睡时不敢惊动，师傅传道叩头礼拜，就连师傅赶他走时也是无奈拜辞。人应该懂得知恩图报，懂得尊师重道。

我希望能从每章的西游记中品味出一些人生哲理，这样它能对我今后的工作、生活有所激励，能使我的心平静下来去做好每一件事。

孙悟空刚刚风化为石猴时，也不过是“会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果”“与獐鹿为友，与猿猴为亲”，这与其他猿猴没有什么大的不同，也没有什么非凡的本事。可是，在这种情况下，他依然能凭借只身入水帘洞获取猴王的位置。孙悟空缘何能在没有明显优势的时候在众猴中脱颖而出呢？这恐怕要归结为勇敢和野心。众猴都想知道瀑布后面是何景物而又惧于那巨大的水势，遂提出如果有猴敢入水帘而出来不伤身者即拜为大王。孙悟空立时抓住机会勇敢一跃使其成王。其实，在当时孙悟空不一定就是身手最矫健的一个，可是，当时只有他敢做而且去做了，而由此成就大事。他想去做，因为他有这个野心要称王，如果没有此野心，他犯不上去冒这个险，他敢做因为他有勇，否则他也只能放弃这一良机。所以说，一个人若想从众人之中脱颖而出，他必须有心要当将军，而且还必须能抓住机会做成一两件别人不能做或不敢做之事。所谓两强相争勇者胜，当大家的技能知识等条件都相差不大的时候，往往敢作敢为的人能做成大事。想想孙悟空不过是一石卵所生，没有有权有势的父母，没有达官贵人的亲戚，没有资产，也没有什么过硬的知识，就只能算是一个还算有心计的市井之徒。他要想出人头地，除了有机会，也只能靠着勇气了。世上大多的事情都是有风险的，然而风险和收益往往成正比，面对风险，有的人会犹豫不决，有的人会退缩，也许这样的人一生可能会少一些坎坷，却也少有大的成功。在竞争激烈的社会中，当你没有更多的优势时，往往靠勇可以争得一席之地。而后，当你发展的越来越好时，你就可以依靠自身的强大优势继续发展壮大了。孙悟空的这一跃看似简单其实是在赌命。当时没有人知道这瀑布后面是什么，如果瀑布后面是石壁，如果后面是无尽的水，那么孙悟空这一跃就有可能葬身这瀑布里。在无法估计结果时就去干，虽说勇，但或多或少有些鲁莽。但是，如果不做，他可能会一事无成的。反正他当时无家无势无产，那么为了能成王赌一次也是值得的。试想，如果孙悟空当时已经有妻儿老小，有房有一定地位，那他可能也会犹豫，这就是很多成功人士，当年起家之时很多也是迫于生计，没有退路，而不得不拼的。人往往能在最艰难最一无所有的时候激发潜能，做出他人所不能之事。孙悟空在称王之后，并没有对下属骄傲蛮横，而是与其他猿猴共吃共玩，也算是爱民如子的。在建国之初，由于地位不够牢固，很多君王都要推行亲民政策，因为此时的王国禁不起任何的反叛和斗争。孙悟空在这点上也深谙其

我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。
这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白；有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。 然而，每个人都明白， 在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。
然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之， 我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取， 寻找最大自由的精神。
在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了

我觉得很好，有总结，/有故事