请评价新文化运动在对待传统文化和外来文化上的利弊得失

五四新文化运动
一批先进的知识分子为救国救民，以铺天盖地的集中批判否定封建纲常名教等旧思想、旧传统，顺应潮流、大快人心。
然而，尽管新文化运动并没有视中国传统文化尽为糟粕，没有完全否定传统，也没有全盘反传统，但中华传统文化自那个时期开始被大量摒弃却是不争的事实。国学遭遇了前所未有的危机，越来越多的人“放弃本民族的文化而全盘接纳外来文化，并因此造成中华传统文化史的断裂”，致使国学的地位开始急转直下，深陷在遭否定、受针砭的尴尬境地而不能自拔。近代市场经济大潮的汹涌澎湃，实用功利主义的驱使与影响，更是加剧了我们对国学的认识与承续的迷失。而多年来重理轻文的价值取向，以及忽视对优秀传统文化的认识与借鉴的为学方式，更是在为文化的迷茫与缺失推波助澜。于是，便导致了“我对国学概念认识比较模糊”的认识，便出现了国学“不是很实用”的牢骚，便催生了花时间学习国学“太奢侈了”的感叹，便有了“为提高自身竞争力都只看实用的书”的尴尬。

个人认为新文化运动对中国传统文化的全盘否定太过极端，对中国传统文化是种打击，到如今也没能缓过来。

新文化运动是以陈独秀，胡适，李大钊等为代表。他们提倡民主，反对专制；提倡科学，反对落后；提倡新文化，反对旧文化。他们还提出了“德先生”与“赛先生”。当他们意识到光依靠改革军事等，无法改变旧中国落后的局面时。他们发起了新文化运动，想在文化领域，影响国民，改变旧中国落后的局面。全盘否定传统文化，一方面有利于打破国民愚昧，落后的观念，树立新的观念。要敢于抗争，敢于革命。另一方面，它打击了旧军阀统治。在思想领域，给其统治以致命一击。总的来说，它对中国历史的前进起了重大的作用。但是，它全盘否定中国传统文化对中国文化的发展起了消极作用。毕竟，中国两千多年的文化有着数不清的优秀成果。

新文化运动是在当时为了反对封建主义的需要，中国的一批先进的具有民主主义思想的激进知识子发起的，在当时。对反对封建，培养国人的民主思想起到了积极的进步作用，但也带来了一些问题，比如对西方思想的全盘肯定，认为一切都是好的。同时对中国传统文化全盘否定。显然这两种做法都有弊端，对任何一种文化其实都应该采用两分法，去其精华，剔除糟粕，这就是鲁迅先生所说的拿来主义