蟋蟀的意象是什么?

将历代的有关蟋蟀意象的作品总结起来，可以大致归纳为对生命的吟咏、对秋天的悲叹，对故国故乡之思，以及对亲人友 人的相思离愁之情。

在这些作品中，蟋蟀的鸣叫不可缺少，这种秋虫的略微凄凉的鸣叫，正好可以引起文人的共鸣，蟋蟀意象的产生以及发展都是从自然到精神层面的过程，从《诗经》到唐诗再到宋词，蟋蚌意象的涵义也越来越丰富。

蟋蟀这个意象，经过历代诗人反复吟唱已经具有指向性，并向读者发出信息，表情达意，引导读者向诗的深层底蕴探究。

夜吟的蟋蟀，吟唱出了许多文人的心声，蟋蟀意象对后世的文学与文化影响甚远。在其流变过程中，它的文化内涵往往偏重为文化心理，而更趋丰富化，定型化。

扩展资料

汉初成书的《尔雅》，把蟋蟀释解为萤，亦写作蛋，音琼。蛋，是指蝗虫一一类的昆虫。蟋蟀似蝗虫但比蝗虫小，汉魏人又细分之，称蟋蟀为吟蛋，即善于吟叫的小蝗虫。魏晋时代，则常称蟋蟀为促织，亦称之为趋织。其音皆与今俗称之名蛐蛐儿相近。

蟋蟀在先民的视野中，是作为“物候”而凸显的。年复一年，蟋蟀逢秋而鸣，不差毫厘，所谓“鸣不失时，信也”。

民谚中有“促织鸣，懒妇惊”的说法，说的是虽然天气似乎依然很热，但是蟋蟀鸣叫了，表明秋天已经来临，再不抓紧纺织，一家人就要挨冻，因为冷空气已经在路上了，再有个把月，天地肃杀，露化为霜，草木凋零，冬天就要来了。

蟋蟀最初只是作为一种不依赖于 人的存在而存在的客观事物，但后经过创作主体独特的情感活动创造而变成一种艺术形象， 这就产生了蟋蚌意象。

作者体验不同，导致的意义不尽相同。

所以蟋蟀这一物象不像柳、亭、桥那样有特定的含义。但在古诗文中的出现还是较多的，《诗经》作品《七月》中就有“十月蟋蟀入我床下”的句子。

蟋蟀，多形容辛勤劳作，所以又被称为“促织”，得其叫声类似织布时劳作声。当然，还可以表现农忙时的情景，这一意义是来自于《诗经》的。

此外，唐人罗隐甚至以蟋蟀为题写诗。罗将蟋蟀与蝇、蚊、蝉等虫子对比，说明蟋蟀不像蚊子那样“食人肌肉”，也不比苍蝇“黑白偷安”。蟋蟀独有的长须，不时的嘘嘘鸣叫，如泣如歌，诉说着愁苦。这是后人对蟋蟀物象作出的新的体验。上面那位提说的姜夔《齐天乐》，是宋代作品，就把这一意义更加延伸拓展了，也更加成熟。