史记中的刺客列传荆柯篇中田光把“勇”分为几种？

四种：血勇、脉勇、骨勇、神勇
昔日田光赞荆轲曰:血勇之人,怒而面赤,脉勇之人,怒而面青,骨勇之人,怒而面白,荆轲当属神勇之人,怒而色不变。

血、脉、骨、神 四种

血、脉、骨、神

“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”——人们送别的是荆柯。送荆柯的行列中，有高渐离。高渐离是荆柯的朋友，为荆柯送行的时候，高渐离击筑，荆柯合着节拍唱着易水寒之歌。
荆柯到燕国后就同高渐离熟识了，还有一个以屠狗为业的人。三人都好饮酒，天天在燕市上饮酒，喝到似醉非醉的时候，高渐离击筑，荆柯唱，时而大笑，时而大哭，旁若无人。
能如此而为者不是奇人就是庸人。
荆柯就是荆柯，当然不是庸人。
荆柯在游历各国时就结交了不少豪杰，他到燕国后，认识了田光。田光感觉荆柯不是庸人。
太子丹密谋刺秦的时候，他找到了田光。田光举荐了荆柯。
田光去请荆柯前，太子丹说：“国家大事，请勿外泄。”田光请了荆柯后便自杀明志。
亚里士多德说：给我一个支点，给我一根足够长的杠杆，我可以把地球撬起来。
荆柯说：给我燕国的地图和樊於期的人头，我可以刺秦。
荆柯向逃到燕国的秦将樊於期索要他的项上人头。樊手起刀下，人头落地。
荆柯又向太子丹索取了燕国的地图。
荆柯佩上了赵国徐夫人的匕首，那是天下最锋利的匕首。匕首上淬毒，用活人实验，见血封喉。
送别荆柯的场面绝对宏大，绝对算得上是大手笔。一些燕国的名士们一袭白衣，怒发冲冠，悲怆着，高歌着。
秦王当时最想看到的就是燕国的地图与樊的人头。
图穷匕见是一出惊险剧，更是一出悲剧。悲的是荆柯的剑术太过低微。他扯住了秦王的袖子，却没有击中秦王。他追着秦王绕着大殿上的柱子跑，别人都惊惶失措了并没有人来救驾。但荆柯仍然没有击中秦王，连个血痕也没有划出。反而被秦王醒悟后抽出剑来把他刺伤。看来，这也是中国历史上最大的滑稽戏。
荆柯自然是死了，如此自不量力之人若再不以死来成全自己的名气，那可是更要失策了。更何况他也没有机会活了。他的一生，本来不是刺客，却做了刺客，最后却做不好刺客，这就是英雄。
荆柯刺秦的时候，秦王还没有统一天下。而高渐离刺秦的时候，秦王已统一天下。
与荆柯有关系的人大多都跑了。高渐离没有。
高渐离独身入宫，以一技之长搏得秦王同意他可以在宫内击筑。秦王喜欢听高渐离击筑。高渐离击筑的水平很高，声音很好听，他的身份应该是一个音乐家。
秦王知道高渐离是荆柯的同党，秦王薰瞎了高渐离的双眼。秦王并没有杀他。
高渐离没有去想他若刺秦成功，天下会不会大乱，自己会不会成为千古罪人。他的筑中灌了铅，很重，一天，他凭耳聆听，感觉到秦王的位置，用尽力气，把筑掷向秦王。但没有成功。
高渐离没有任何要求，只是以一已之力，凭了自己手中最为便捷的工具去刺秦。
老谋子的＜英雄＞中，无名最后被秦王的大义所感，不愿天下再乱，最后是恍然大悟了。悟透了生与死，悟透了应该与不应该。而高渐离或许本未去悟。高渐离不是英雄，是一个普通的凡人。
荆柯刺秦的前提有太子丹的请，有田光、樊於期的死，有燕国的地图，有徐夫人的匕首，有实验者的血与生命，有名士们的送别，有千古绝唱易水寒之歌，整个过程十分昂贵了。他的英雄面孔上满是别人的血。而高渐离什么都没有。只有一搏。
任何事件或事物过于昂贵了，那么结果是什么真的不重要。