三是虚指,表示多的意思,这是古文中常用的用法事不过三
“事不过三”是个俗语,把“三”当作大限,意指如诺一而再,再而三(重复做某些错事),,是不会再等待、原谅。
这是中国人的约定俗成,喜欢将“三”做个关卡。
此习使用颇广,以字以例:三人为“众”(注意此字并非现今的简体字,古已有之)、三木为“森”、三水为“淼”……以“三”做界,区分单个的人和群众、单个的树木和森林、单个的水流和浩淼泽国……以词为例:三思、再三、三伏、三军、三鲜、三藏、三只手、三不管、三家村、三级跳、孟母三迁、三从四德、三长两短、三姑六婆、三缄其口、三顾茅庐、三朝元老、三教九流、三头六臂、三生有幸、三天打鱼两天晒网……能写出上百强调“三”地大界词语,改二显少,变四嫌多。
早在春秋时代,孔夫子便在《论语》中引述“吾日三省吾身”,说每日三次详查自己过失,定三做适当界数;孔圣人还有句名言是“三人行,则必有我师”,将三人做限。二人的话,另人必是师有点牵强,超过三人不足以说明师之广泛存在,故有三人在一起,其中必有某人在某方面可称自己老师。细琢磨,教人谦恭尊重他人很有道理。
“事不过三”至今被人常挂嘴边。朋友三次失约或三度恶语相向,大概可说明他不看重你的约会或不再是挚友了。
当绕是包括的 还有一句俗话叫做在一再二不在三 也是一个意思的
不过'即小于等于'所以包括三
“三”在古代不是确指,它是指很多次的意思。这句话的正解应该是不能做的过多过滥。
熟话说" 事不过三”,这里的“三”是虚指,不是指真正的三个或是三件。
事不过三。源自春秋战国时期“一鼓作气,再而衰,三而竭”的典故。中国人对三似乎有一种情节,“事不过三”是用来警告人不要同样的错误一犯再犯;“三衰而竭”更是有两国交战的历史典故撑腰。
再用现代的科学观点来看,三是一个稳定的数字,三角形是最稳定的图形.一般事物的发展变化都有其内在的规律,除了事不过三,还有富不过三代之说,其实这里的”三”都是虚指,不是指真正的三个或是三件。
事不过三是指一个人他所遭遇的好事或是坏事,不会超越一定的数量,终究它会向相反的方向发展.所以世界才会阴阳协调,和谐统一。