宋元时期风筝有怎样的发展创新？

2025-03-13 22:37:29

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回答1：

在北宋宋徽宗时期，江南钱塘地区有一个七八岁的小孩，他叫李东。李东聪明活泼，非常机智。有一天李东与小伙伴们一起去街上放风筝，一不小心，将风筝的线扯断了，风筝被风吹到了一个员外的花园里。那个员外是钱塘很有名的富人，但是他很凶，而且自以为有些才华，总是看不起别人。小伙伴们都很胆小，害怕那个员外，都不敢去他家要风筝。唯独李东胆子比较大，他翻墙想去拾回风筝。正好这个员外在家中院子里喝茶，他看见从墙外跳进来一个小孩，先是吓了一跳。

后来员外看李东文质彬彬的，不像是坏孩子，而且通过跟李东交谈，知道了他是来捡回风筝的。

于是，那个员外便拿着风筝逗李东，他说：“小孩，你想要风筝吧？那我出个对子，你要是能对上，我就还你风筝。”

李东点头同意了，墙外的小伙伴们怕李东出事，都爬上墙头往里看。员外看到那群小孩，他便以此为题目对李东说：“童子六七人，独汝狡！”

李东看了看员外的气派，知道他肯定是个大官，便觉得这个员外一定有2000石的俸禄，于是他就对了个缺尾巴的下联：“员外二千石，唯公……”

李东故意不把最后一字说出来，而且他还笑着说：“唯公……唯公……”他拉着长音，调皮地与员外周旋了起来。员外以为他对不上来，得意地说：“小孩，唯公什么，你是不是对不上了？”李东说；“这最后一个字，我早就有了，可是我故意不说。”员外不懂什么意思，于是便问他：“你这是为什么呀？”李东说：“你如果还我风筝，那这句便是‘唯公廉’，如果你不还给我，那就是‘唯公贪’了。”

这员外一听就笑了，他觉得这孩子非常聪明，而且很有机智。他这样的大人物，自然也不会为了一个小小的风筝，落下个贪婪的名声，他笑着把风筝还给了李东。

在宋元时期，风筝得到了长足的发展。那时候，人们大都是在春风和煦的二三月放飞风筝。而且宋元时期的风筝制作技艺很是高超，从扎细竹骨架，到糊以纸绢，涂以彩绘，调准提线，系以长线，这一道道工序流程都十分讲究。　

元代著名诗人谢宗可也有一首关于风筝的诗句，其中写道：

孤骞稳驾剡溪云，多少儿童仰羡频。半纸飞腾元在已，一丝高下岂随人。声驰空碧东风晓，影度遥天化日春。谁道致身无羽翼，回看高举绝红尘。

这也说明了，宋元时期的风筝已经在民间广泛流行起来了。宋代时期放风筝的风气大盛，主要是由于皇帝宋徽宗非常喜欢风筝，他不但是风筝的热心倡导者，还亲自主持编写了《宣和风筝谱》。由于皇帝对风筝的热衷，这使得风筝在我国北宋传播地很广。

后来，至南宋时期，风筝制作工艺已经相当成熟了，放风筝在全国各地已经成为一种盛行的娱乐游戏。当时已经有了放风筝的比赛活动，比赛常在春游时进行，地点在城郊野外，比赛方法据南宋著名文学家周密所著的《武林旧事》，卷三《西湖游幸》中记载到：

竞纵纸鸢，以相勾引，相牵剪截，以绝线者为负。

也就是说人们各自开始放风筝，然后让两根风筝线绞在一起，若风筝线先绞断了，那它就被淘汰了，最后仍然能保持不断线的风筝才是风筝中的王者。

在宋代，人们把放风筝作为锻炼身体的功能，寻常百姓在清明节时一定要放风筝的，他们将风筝放得高而远，然后将线割断。想借此让风筝带走一年所积攒下来的霉气和晦气，这也是从隋唐时期沿袭下来的风筝风俗。

在宋元时期，我国传统的风筝一般分为硬翅、软翅、板子、串子和立体等几种类型，如果按地域和风格，又可以分为潍坊、南通等地方特色的风筝。

民间还创造了风筝上的附加物，比如带有音响的“鹤琴”和“锣鼓”，也有灯光装置的“灯笼”，还有散落携带物的“送饭儿的”等，这些都是我国风筝独具的特色。

我国风筝有着悠久的历史和高超的技艺，而关于风筝技艺的书籍也有很多，如宋徽宗主持编写的《宣和风筝谱》便是其中较早的一本，其他就是宋元时期各风筝世家或风筝玩家个人收集的谱式了。

在宋元时期，虽然这些谱式各自都有些局限性，但它们毕竟是很可贵的风筝资料。其中值得一提的，便是除“风筝谱”之外还有一种可贵的实物资料，那就是“风筝条”，通俗来说就是制作某种风筝骨架所用的标准竹条。

这些“风筝条”都是在生产风筝的世家中代代相传的珍贵宝物”。这就弥补了宋元时期“风筝谱”上只有画面，没有骨架或只有骨架而没有具体竹条尺寸和粗细变化的不足，这也使宋元时期的风筝技艺的流传地更加完整了。

风筝创新

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