美，主观，客观的相关辩论

1.首先，辩证唯物主义说：美是客观存在的。没错。若不存在，我们便无法感知，何来审美一词？但是美不是实体物质。美不是电脑桌椅。谁都是感觉得到摸不到。就凭这一点，美的主观性就与客观性一同存在。
2.其次，美在每个人的眼里不同。你认为美的我认为不美，这是很正常的事情。所以这一点也体现了美的主观性。

特别注意：审美和美是密不可分的，对方辩友若想强行分开是不正确的也是不现实的。因为何谓美？不经过审美怎么得到美？？审美是美的由来，它和美是与生俱来的，无法分割的。试问对方辩友，抛却审美，你又如何确定美呢？而且这次的论题是“美，是主观客观的辩论”而不是“美和审美的区别”所以请对方辩友不要跑题，谢谢。

3.再次，辩证唯物主义说：任何的物质都是在运动变化的。所以美也是。只是没像人和一般实物你可以看到它们的腐败消失等变化。那么美是怎么变化的呢？是随着审美的人的主观意愿改变而改变。大家都知道唐朝胖人美，那么现在瘦人怎么就美了呢？

……以后就可以说你们准备的论点论据了。若成功压制住对方，就辩论胜利。就算没有压制住对方。一旦对方乱了阵脚，从他们口误或是根本性的论点论据错误中找到突破点就可以予以反击。因为辩论时间有限，所以哪一方在场上站更多的主导权，辩手出错最少是胜利的决定性因素。因为一般的辩论是两边都有理的。首先要说服自己才有可能说服对方，自己带有怀疑否定的心态仗还没打就先输了！

若你们被对方压制没有充足的时间和办法反驳。就再加上第4点，至少你们正方不会输。

4.最后，我要说的是：我方无论在任何情况下，没有反对过辩证唯物主义，即我方从未说过“美不是客观的”我方承认“美是客观的”但是我方强调的是“美也是主观感受”。所以我们的观点并没有错误。我们只是想让对方辩友看清事实而已。

美，就在身边

美，往往有不同的表达方式。美，在人们心灵的最深处，只在乎你是否有仔细体会。其实，美，就在身边。

在公园里，看见五彩缤纷的花朵簇拥在一起时，你会不由自主地赞叹道：“这些花真美！”

在街道旁，遇见一个天真可爱的小女孩时，你会情不自禁地欣赏她：“她真美！”

可是，这些美仅仅只是人或事物的外在美，真正的内在美通常在细小的一件事中无声地表现出来。

自古以来，梅花被无数的诗人所歌颂，正是因为她的美，渲染着周边的人。每当万木凋零，风欺雪压时，她总是在白雪皑皑之时，傲立雪中，把清香洒满人间。只是美，真正在身边体验到的内在美！

有一件事，她深深地把人心的内在美散播在人们的心里。

那是北风呼啸的日子，那是梅花盛开的季节，那是我见到她的第一次。

在巴士上，人们都不约而同地把头转向窗口那边，不停的对手哈着气，试图想更暖和一点。没想到，一件意想不到的事情发生了。

突然，司机猛地一刹车，“哇”的一声，把车上所有人的目光都投向了一位中年妇女身上。

刚刚可能是因为司机的急刹车，这位中年妇女受不住，吐在了一个时髦的年轻姑娘身上。妇女紧皱着眉头，连声说着对不起，姑娘缓缓的回过头，全车人都把心揪得紧紧的，在为这位中年妇女担心着。可谁也没有想到的是，迎来的不是一顿狠狠的怒骂，而是姑娘把外面的那层衣服脱了，对妇女说：“大姐，你需要坐在通风的位置，我就要下车了，这个位子给你坐吧。”“可是，你的衣服？”“没关系，这件衣服也旧了，大不了洗洗再穿呗。”

车门开了，姑娘走下车，大家不由自主地赞叹道：“这女孩儿真善良！”“这女孩儿心眼儿真好！”

这就是美，年轻姑娘的行动向我们展示了善良和美合为一体的化身。

她和梅花一样，拥有着纯洁高尚的品质。美，就在身边原始的美

不论太阳的升起与落下，它都是一样的迷人，它的美是一种古老的原始的美，没有华丽的装饰，美得轰轰烈烈。于是，我将把这种对太阳的赞美同样献给天水的大地湾遗址。

驻足于大地湾原始宫殿前，放眼望去，心里早已涌起了对它长久的崇敬之情。它占地420平方米，居住面为料浆石和沙石混凝而成的类似现代水泥的地面，既有主室和侧室，又有后门和门前附属建筑。这个原始宫殿其保存之好，规模之大，结构之复杂，工艺之精湛，均为中国史前建筑所仅见。此时的我如一只小蚁，放眼望去，只有无声的感叹。

当一个个彩陶进入我的瞳孔，无论是形态还是色彩，都让我的视觉一次又一次地感受着原始中的美。

突然，一只彩陶瓶闯入我的眼帘。这是一只将造型、雕塑、彩绘艺术和谐糅和在一起的人头型器口彩陶瓶。瓶子中部大，两头小，外形如枣核，瓶口处有一立体头像，传说中，女娲就是瓶口上这头像的样子。瓶体中部有均匀对称的线条和图案，将它装点得更加独特与迷人。情趣盎然的彩陶圆底鱼纹盆，远远看去，不由地被它那柔美、圆润的线条吸引了去。盆体上的鱼纹虽只是简单的线条与色彩构成，但依然掩盖不住它的“亮点”。在这一件件古朴的彩陶中，再次让我们感受到：生动活泼的线条，变幻无穷的图案、造型与彩绘的完美结合无不体现出原始艺术大师们的精湛技艺以及对生活的热爱。

步入原始村落，有一种回归自然之感，一个个茅草搭建的屋子，与自然环境勾勒出一幅美丽的图画。在画中，一切都是物体最本质最原始的美。

彩陶、房屋建筑、原始宫殿……一件件散发着灵性和神秘意识的杰作，像是被固定下来的心灵，剥开它的胎衣，则是先民们悲壮的奋斗史、生活的见证史，更是黄河远古文明最简单最恰切的历史注脚。

黄昏时分，挥手怅然离去这大地湾。眼前的它以不容置疑的事实说明了甘肃是中华远古文化的发祥地之一，也证明了甘肃先民在中华文明形成过程中曾作出过不朽的贡献。同时，在它这座白天黑夜风霜雨露从不关门的博物馆，陈列着一件文物：神秘、独特、博大的中华远古文化。此刻，就让我们用心去感受这原始的美吧！

美

美，有很多，可以是永远不会凋谢退色的塑料花；可以是绚丽的掩饰丑陋墙面的壁纸；或是涂在脸上的妖艳的水粉。
美，也可以很不同，像留在当医生的爸爸身上的浅浅的来苏水的香味，从不需要修饰，却真切的自然而然；偶尔也会就的那是文字下面的水印背景，不附加于文字。只是本身平静地融为一体；如纸张上的浅浅墨香，抑或是新出生小宝宝散发的天然的奶味。说不出来具体是什么却令人陶醉其中。
这就是我眼中的美，祛除外表的华丽，也不单是内心的美好，只是一种常态下的最真实，没有丝毫娇柔造作的赘余。是由内心的美好而不经意流露出的浑然天成吧！在拥挤的人群中拥有这样的气质，周围的一切就都暗淡了，只有那头顶一束聚光灯的照射，赤裸裸的暴露着。头上却凭添了一圈天使的光环--我想这就叫做天性使然吧！
就好像是刘翔在赛场上战胜阿兰约翰逊身披国旗时自信面对记者，轻松笑着说：“今天发挥不错，我想下一场会更好”之后扮的鬼脸。
或者如李肇星外长，在别国从容对答各国记者问题，徐徐道出中外关系和国家立场时表现出的淡定和不言自威。
在我们周围也时常会有这样的人。
穿着粗布碎花裙子和素色上衣的女子，即使每日素面朝天，做着卑微的工作，她用热情的笑脸迎接每一个客人，将好心情传递开来。以善良的心诚挚的帮助遇到困难的人，即使收入微薄也不会过分抱怨生活的不公，我知道她的脸也许不能算是美，但他的内美就像漫山的花一样反射着太阳的荧荧的光，是发自她内心的头顶上顶着的光环。
也许泪眼氤氲的韩剧悲情女主角不能打动我们，也许不能被唇枪舌战的政客所说服，那就让我们闭上眼睛用心在喧闹的街上静静地感受一下吧！用心感受生活，用善良去爱人，渐渐的我们的头顶上也会出现一个光环，这样带着笑的面靥才会最美。
人之美，内美之外现。

美是一种主观感受。因为对于同一种客观存在，美并不是它的固有属性，它只是人们对它的一种主观感受。就像名模吕燕，在西方人眼中很美，但在中国人眼中她很难说得上美，这不就是最好的证明吗？美并不是一成不变的。所谓情人眼里出西施，西施是美的代名词，而它只存在于情人的眼里，这不正说明了美是一种因人而异的主观感受吗？
这是我自己想的，希望对你有所帮助。

世界上不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。

鸡生蛋蛋生鸡的问题