它们的体裁与话本相似,都是首尾有诗,中间以诗词为点缀,辞句多俚俗。但与话本又有所不同,“近讲史而非口谈,似小说而无捏合”、“故形式仅存,而精采遂逊”(《中国小说史略》)。鲁迅认为它们是由话本向後代文人小说过渡的一种中间形态。
话本和拟话本,实际上就是白话短篇小说;不过,创作过程比起一般小说稍微复杂一些而已。话本这种体制,唐人讲唱佛经故事,已开其端。
两宋以来,逐渐形成,逐渐发展。到了明代,文人模仿话本的体制进行创作的风气颇盛,这类模拟的作品,人们称它为拟话本。
扩展资料:
札记的出现表明,自宋元以来,说唱文学逐渐脱离了口头创作的阶段,发展成为作家的书面文学。
其代表作品:冯“警示总论的后不断词“侑士说”(以下简称“三个字”),该LingMengChu”crucco大师,第二个时刻,(以下简称“第二”),陆”的交通类型的话”,“西湖两套林余周清远“晴朗的夜晚时钟”和匿名“石头点头“醉醒石等。
参考资料来源:百度百科-拟话本小说
参考资料来源:百度百科-拟话本
拟话本有两个特点。
第一,反应新兴市民阶层对旧的封建传统意识的突破,对新的爱情观念的追求,提倡男女双方尊重平等,对情爱情欲给予肯定,如《蒋兴哥重回珍珠衫》《卖油郎独占花魁》;
第二,反映被压迫妇女追求自由幸福的强烈愿望,如《杜十娘怒沉百宝箱》《玉堂春落难逢夫》