邪恶与正义的区分很难，要有时间来去等待结果。
如果把“正义”换等成“对”，“邪恶”换等成“错”
从个体出发来看，所谓的“对”也只是不违反我们现今的道德及法律的即为“对”，与之相反的即为“错”
但“邪恶”或“正义”并不受到道德及法律的约束。
那么通过二战的例子来说轴心国就是“邪恶”同盟国即为“正义”，从历史上来说（以上仅为个人观点）当时希特勒为了德国的发展不得不选中扩展领土，因为从一战后德国无论是从科技或是经济都是收到了欧洲国家的压制，而自身领土和人口不多，为了发展经济很多制造业都是找的当时苏联的工厂。从希特勒的角度来说，他未必想引发二战，但收到的排挤与多国的限制。他没有办法不做这样的选择。其实我觉得也算是报复社会了，彻底黑化。。。。。
再说一下日本，这个很敏感的话题，无论是二战还是到现在，我们对日本的态度就是世仇。但日本的角度出发，我们会看见一个极其自卑以及危机感很强的民族。因为生活在一个大一点的岛上，除了吃鱼基本上农副产品都是稀缺资源。所以为了能够更好的生存比如会对周边发起侵略。
但是很不凑巧的就是无论德国还是日本在二战中都输了。所以时至今日他们都是邪恶的。但从当时他们的角度出发去思考，发动战争未必就是“错”或“邪恶”。
所以无论是小到一件事情还是大到一次世界大战“正义”与“邪恶”的定义都不是当时可以定义下来的，只有事情发生后再过一代人或两代人才会有所定义。
没有绝对的正义和邪恶。只存在于立场的不同
至于正义和邪恶，套句俗话：有千日防贼，没有千日做贼。要是代表正义的一边先出手，就变成无罪而诛（或者未罪而诛？），这种做法就有问题了。
所以现代社会要说到“预防犯罪”，说的一般都是教育、或者注意有前科或有嫌疑者，最多就是在敏感区域搞些监视设备之类。所以出手总在出事后（不过对付恐怖分子或许是例外，只要它们准备了搞破坏的物质条件，那事情基本上就定性了）。
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