《帝霸》中李七夜评价明仁仙帝是妇人之仁，做人真的不能妇人之仁吗？

妇人之仁是必须要有的，但是不能过于妇人之仁。我们用妇人之仁这个词来描述一个人的时候通常包含两层意思。第一层意思是说这个人是很仁慈的，有爱心，待人处事很规矩。 第二层意思是说这个人成不了大事。妇人之仁最核心的一点是不理性，感情用事。

换句话说，不能权衡利弊，不能很好的处理利益问题。 作为领导者而言，这是一个致命的缺陷。首先是因为他没有能力合理分配利益以满足员工的利益诉求，整个团队缺乏凝聚力。

其次，也是很危险的是，他做不到以团队长远利益最大化为行动原则，决策易受到个人感情的干扰。 项羽鸿门宴上放走了刘邦，成全了自己的“仁”和“义”，但是，他这么做于整个团队来说是不理智的。

做人都会有自己的原则。对于违背了自己的原则的事情还一味的迁就、退步，然后还摆出一副谦让 宽容的样子，就是妇人之仁。    多数时候对于他人过失给自己造成损害的，只要不涉及原则问题，不违法，不影响大局，我想我们都要尽量的宽容，要给别人改过的机会，这大概就是所谓的退一步海阔天空吧。

起之为将，与士卒最下者同衣食。卧不设席，行不骑乘，亲襄赢粮，与士卒分劳苦。卒有病疽者，起为吮之。卒母闻而哭之。人曰：“子卒也，而将军自吮其疽，何哭为。”母曰：“非然也。往年吴公吮其父，其父战不旋踵，遂死于敌。吴公今又吮其子，妾不知其死所矣。

是以哭之。”    吴起可不是“仁”者，娘死了可以不回家，为领兵可以杀了妻子。他为将士吮疽，和项羽的“涕泣”看似相同，都是关怀部属。其实，项羽的哭，那是白哭了，他舍不得论功行赏，引发的怨恨，哪里是这小恩小惠能平息的？士卒之母，以血泪中成长的智慧，看明白了，吴起这疽可不是白吮的，是要拿性命来回报的。

妇人之仁还是要有的，人性的光辉，体现出来了。

太妇人之仁不行，你看三国的袁绍，就是这样，太妇人之仁了，最后被曹操灭了。有时候该狠心，就狠心。

做人不能太妇人之仁，该狠心的时候就得狠心

分时候啊，有时候妇人之仁真的会坏很多好事。

我个人认为男人应该有方刚之气。